dunyadan
Aktif Üye
Oğullar ve kızlarıChaim Grade ile; Çeviri Rose Waldman
Kitapçıların ön planına çıkan yeni bir eski yazar var. 1982'de ölen Litvanya'da doğan Chaim sınıfı, 20. yüzyılda şiddetli Yidce edebiyatından biriydi. Her ne kadar Yidiş'te de yazan Isaac Bashevis şarkıcısı veya Sholem Aleichem olarak bilinmese de, sınıf (son derece grah-duh) bir izleyici buldu. “Haham ve Eşler” romanı 1983 yılında kurgudaki Pulitzer Ödülü'nün finalisti, “Mor Renk” tarafından iddia edildiği yıl.
İngilizce konuşan okuyucular için Sınıf By Sınıf kitabı, 1930'larda Polonya ve Litvanya'da oynanan ve büyük ölçüde haham ve inatçı çocuklarını modernliği olan geniş ve uygun bir roman olan “Oğullar ve Kızlar”. Ebeveynlerin hasta perspektifinden bakıldığında, çalışanları gibi yumurtalar gibi. Bu kitabın başlığı bir soru işareti ile kolayca eklenebilirdi.
Yayın yolu kıvrımlı ve belirsizdi. Derecesi, 1960'larda ve 1970'lerde yaklaşık 10 yıllık bir süre boyunca Bronx “Oğulları ve Kızları” nda yazdı ve burada Holokost'ta ilk karısı da dahil olmak üzere ailesinin büyük bir bölümünü kaybettikten sonra hareket etti. Roman, New York'ta yaşayan iki Yidiş gazetede seri bir formda koştu. Patlayıcı bir ilişkisi olan sınıftaki ikinci kadına, ölümünden sonra makaleye erişmeyi reddetene kadar tercüme edilmeli ve yayınlanmalıdır.
Proje ancak 2010'daki ölümünden sonra yenilendi. Tatar yayı uzun bir süre önce geri çekildi, başka bir deyişle, ancak şimdi yayınlanan ok.
“Oğullar ve kızları” önemlidir, çünkü savaşlar arasındaki eski ülkedeki Ortodoks Yahudi yaşamının çok samimi ve ayrıntılı bir portresidir. Anti -Semitizm artar. İsrail sadece sarhoş edici bir hayal. (“Yeni bir moda – bir Yahudi ülkesi!” Diyor bir karakter.) Bu Yahudiler, neyin korunmaya ve savunmaya değer olduğunu tartışıyor ve tartışıyorlar.
Ancak, Chaim'in romanı hayatta olmasaydı bunun hakkında konuşmaya değmezdi. Ve şüphesiz. Can sıkıcı karakterlerini Roz Chast tarafından çekilmiş gibi titreştiriyor. Neredeyse herkes birini yenmek üzere. “Oğullar ve Kızları”, umutsuzca, mucizevi ve aralıksız komik olan melankolik bir kitaptır.
Harika bir bar romanı. Haham ve Tora Sınıf Akademisyenleri tarafından takıntılı olan empatik yüz saçları, hemen hemen her tarafı kenarlara lüks bir şekilde çekiyor. İşte tipik bir cümle: “Eli-Leizer'in bıyığı hala yiyeceklerden nemliydi ve sakalında tutulan bazı süt kürk erişteleri.” Ve: “Eski kedi hücrelerinin avraham'ı Bart, sanki bir porselen sedan plakası gibiymiş gibi çenesinden beline sert asıldı.”
Bu yeni, temiz traşlı Amerikan hahamlarına kim güvenebilir? Thora'nın boyutlarında o kadar gür sakalları vardı ki su tutabilirlerdi.
“Oğullar ve Kızları” da harika bir roman. “Rus kekleri gibi karaciğer ile” gözlemledikleri bu “birkaç çılgın” gözlemlediği Latke preparatlarının sonsuz çeşidi, örneğin tutkulu aşınma. Bakkal konuşması erotik ve mutlu olabilir. Bir tüccar hakkında şunları okuduk: “Şehir hala karısını genç bir kadın olarak hatırladı, yüzü tekrar tekrar duruladı ve günlerini kaynama dana eti ve tatlı bir kahverengi babka ile bir fırının önünde geçirmiş gibi görünüyordu.”
Hem erkek hem de kadın güzelliği ve bu romanın yokluğu değerlendirilir. Sınıf, vücudun yüzeyinin “hayatta olduğu kadar ciddi” olduğunu yazan Philip Roth ile ligde.
Bir yazar olarak, sınıf dışına yoksulluk yapmak ve onu insan komedisinin konusu haline getirmek için yeterli cazibeye sahiptir. Harap bir evin nadiren bu kadar mutlu bir açıklamasını okudum:
Hahamın karısı Henna'le, çocuklarının sadece daha esnek olsaydı kaçmayacağından şikayet ediyor. “Ona çok sık vurduğu ya da onu yeterince dövmediği için ona itaat etmediniz mi?” Çocuklarının suçlarının güçlü bir dosyasını bir araya getirdi, ancak yine de hepsinin küçük Litvanya köyü olan Morehdalye'ye gelmesini istiyor.
En büyük oğlu Naftali Hertz, özellikle önemli bir karakter olarak görünüyor. Bir kütüphanede çalıştığı İsviçre'ye kaçtı ve Spinoza hakkında bitmemiş bir el yazması vardı. Eve bir sır olarak geri döner: Bir küstah bir kadınla evlendi ve sünnetsiz bir oğlu var. Durumu hakkında yalan söyledikten sonra yalan söylüyor, ama ailesi neredeyse onun üzerinde. Attığı her adım bir ya da başka bir şekilde.
Muhtemelen bu romanın dezavantajlarını gösterecek, bu da benim için biraz olan, ancak muhtemelen onlar için daha fazla anlamına gelebilecek yer. “Oğullar ve kızları” o kadar yakından yazılmıştır ki, eylem bir taramada hareket eder. Eğer bir araba olsaydı, sadece ilk vites işe yarardı. Ve belki Lede'yi gömdüm, ancak bu roman tamamlanmadan önce not öldü. Uygun bir son olmasa da, nereye gittiğini görebilirsiniz ve yazılı niyetlerine bir sonrasında bir göz atarız. Bence, sıradan sonlar zaten çok fazla değer veriyor.
Derecelerin kadın karakterleri harika bir şekilde gerçekleşti. Ama keşke Kafka'nın günlüklerinde Yahudi yaşamı için uğraştığı noktaya gelmiş olsaydı, kadınların Talmud'u okumaktan dışlandığı noktaya gelmişti. Yani erkeklerle konuşacak çok az şeyleri var.
Sınıfta yazar olarak çok fazla hediye var. Bir haham gibi, o bir yardım satıcısıdır. Geçici bir karakterin büyük birini tanımlamaya nasıl yardımcı olabileceğini anlar. Hem Volkswitz hem de Aklı Var. (Sorun değil mi, bu roman Schmöze'yi Daving sırasında eğitmeyi istiyor mu?) Karakterlerinin dürtülerine ve iştahlarına içgüdüsel erişimi var. Asalet ve banalite karışımı. Kıllı küçük bir ruh hakkında büyük bir hassasiyetle yazabilir. Geleneklerin yöneticisidir, ancak bu korkak dünyayla daha yakın ve yaratıcı temas halinde.
Yidiş okumuyorum, ama Rose Waldman'ın “oğulları ve kızları” çevirisi benim için mucizevi görünüyor. Dil gevrek ve temiz; Ayrıca restore edilmiş bir resim gibi hafiftir. Cümleler istiflenir. İşte bir tane: “O akşam Beis Medrash'ta Banet Michelson, spinpe'sini bir ağız açısında saklamaktan bıkmıştı, bu yüzden onu bir başkasına itti.”
Bir doktor “etli yidiş” konuşmalıdır. Bu yüzden yaklaşırken böyle görünmelidir.
Çok ayrıldım. Bu kitaptaki konulardan biri Filistin'de Siyonizm, Nietzsche ve Marx'ın fikirleri, “Treyf ülkesi” nin cazibesi, eşleştirme, kosher olmayan ve Koscher olmayan kıyafetlerin satışı, ağaçların bize söylediği bir evdeki çok fazla insanın otoritesi ve iyi, haşhaşlı bir hamal hayvanı. Gazeteleri atamayan bir karakter var çünkü bu onların içindeki trajedileri reddedecek.
Neşelik ve acı arasında ince bir sınır vardır. Yahudi şirketlerinin büyüyen boykotu daha karanlık bir zamanın başlatıldığının birçok işaretinden biridir.
Naftali Hertz, “Yahudilik kurtulabilecekleri türden bir iş değil” diyor. Babası haham, “Asla bir Yahudi ruhunu hafife almayın!” Bu büyüleyici ve yaratıcı romanı önleyen bir ağlama ekliyor: “Oy, Tanrı, Yüce!”
Oğullar ve kızları | Chaim Grade tarafından | Çeviri Rose Waldman | Düğme | 678 s. | 35 $
Kitapçıların ön planına çıkan yeni bir eski yazar var. 1982'de ölen Litvanya'da doğan Chaim sınıfı, 20. yüzyılda şiddetli Yidce edebiyatından biriydi. Her ne kadar Yidiş'te de yazan Isaac Bashevis şarkıcısı veya Sholem Aleichem olarak bilinmese de, sınıf (son derece grah-duh) bir izleyici buldu. “Haham ve Eşler” romanı 1983 yılında kurgudaki Pulitzer Ödülü'nün finalisti, “Mor Renk” tarafından iddia edildiği yıl.
İngilizce konuşan okuyucular için Sınıf By Sınıf kitabı, 1930'larda Polonya ve Litvanya'da oynanan ve büyük ölçüde haham ve inatçı çocuklarını modernliği olan geniş ve uygun bir roman olan “Oğullar ve Kızlar”. Ebeveynlerin hasta perspektifinden bakıldığında, çalışanları gibi yumurtalar gibi. Bu kitabın başlığı bir soru işareti ile kolayca eklenebilirdi.
Yayın yolu kıvrımlı ve belirsizdi. Derecesi, 1960'larda ve 1970'lerde yaklaşık 10 yıllık bir süre boyunca Bronx “Oğulları ve Kızları” nda yazdı ve burada Holokost'ta ilk karısı da dahil olmak üzere ailesinin büyük bir bölümünü kaybettikten sonra hareket etti. Roman, New York'ta yaşayan iki Yidiş gazetede seri bir formda koştu. Patlayıcı bir ilişkisi olan sınıftaki ikinci kadına, ölümünden sonra makaleye erişmeyi reddetene kadar tercüme edilmeli ve yayınlanmalıdır.
Proje ancak 2010'daki ölümünden sonra yenilendi. Tatar yayı uzun bir süre önce geri çekildi, başka bir deyişle, ancak şimdi yayınlanan ok.
“Oğullar ve kızları” önemlidir, çünkü savaşlar arasındaki eski ülkedeki Ortodoks Yahudi yaşamının çok samimi ve ayrıntılı bir portresidir. Anti -Semitizm artar. İsrail sadece sarhoş edici bir hayal. (“Yeni bir moda – bir Yahudi ülkesi!” Diyor bir karakter.) Bu Yahudiler, neyin korunmaya ve savunmaya değer olduğunu tartışıyor ve tartışıyorlar.
Ancak, Chaim'in romanı hayatta olmasaydı bunun hakkında konuşmaya değmezdi. Ve şüphesiz. Can sıkıcı karakterlerini Roz Chast tarafından çekilmiş gibi titreştiriyor. Neredeyse herkes birini yenmek üzere. “Oğullar ve Kızları”, umutsuzca, mucizevi ve aralıksız komik olan melankolik bir kitaptır.
Harika bir bar romanı. Haham ve Tora Sınıf Akademisyenleri tarafından takıntılı olan empatik yüz saçları, hemen hemen her tarafı kenarlara lüks bir şekilde çekiyor. İşte tipik bir cümle: “Eli-Leizer'in bıyığı hala yiyeceklerden nemliydi ve sakalında tutulan bazı süt kürk erişteleri.” Ve: “Eski kedi hücrelerinin avraham'ı Bart, sanki bir porselen sedan plakası gibiymiş gibi çenesinden beline sert asıldı.”
Bu yeni, temiz traşlı Amerikan hahamlarına kim güvenebilir? Thora'nın boyutlarında o kadar gür sakalları vardı ki su tutabilirlerdi.
“Oğullar ve Kızları” da harika bir roman. “Rus kekleri gibi karaciğer ile” gözlemledikleri bu “birkaç çılgın” gözlemlediği Latke preparatlarının sonsuz çeşidi, örneğin tutkulu aşınma. Bakkal konuşması erotik ve mutlu olabilir. Bir tüccar hakkında şunları okuduk: “Şehir hala karısını genç bir kadın olarak hatırladı, yüzü tekrar tekrar duruladı ve günlerini kaynama dana eti ve tatlı bir kahverengi babka ile bir fırının önünde geçirmiş gibi görünüyordu.”
Hem erkek hem de kadın güzelliği ve bu romanın yokluğu değerlendirilir. Sınıf, vücudun yüzeyinin “hayatta olduğu kadar ciddi” olduğunu yazan Philip Roth ile ligde.
Bir yazar olarak, sınıf dışına yoksulluk yapmak ve onu insan komedisinin konusu haline getirmek için yeterli cazibeye sahiptir. Harap bir evin nadiren bu kadar mutlu bir açıklamasını okudum:
Bu romanın ana karakterleri arasında Rabbi Sholem Shachne Katzenellenbogen ve beş çocuğu var: Bentzion, Bluma Rivtcha, Tilza, Naftali Hertz ve Refael'ke. Rabbinik kralların dallarıdır, ancak ezilmiş ve dağılmıştır. Biri dükkan okumak için Bialystok'a gitti. Bir diğeri Vilnius'ta hemşirelik okulunda. Bir diğeri İsrail olan bölgenin peşinden gitmek istiyor.
Hahamın karısı Henna'le, çocuklarının sadece daha esnek olsaydı kaçmayacağından şikayet ediyor. “Ona çok sık vurduğu ya da onu yeterince dövmediği için ona itaat etmediniz mi?” Çocuklarının suçlarının güçlü bir dosyasını bir araya getirdi, ancak yine de hepsinin küçük Litvanya köyü olan Morehdalye'ye gelmesini istiyor.
En büyük oğlu Naftali Hertz, özellikle önemli bir karakter olarak görünüyor. Bir kütüphanede çalıştığı İsviçre'ye kaçtı ve Spinoza hakkında bitmemiş bir el yazması vardı. Eve bir sır olarak geri döner: Bir küstah bir kadınla evlendi ve sünnetsiz bir oğlu var. Durumu hakkında yalan söyledikten sonra yalan söylüyor, ama ailesi neredeyse onun üzerinde. Attığı her adım bir ya da başka bir şekilde.
Muhtemelen bu romanın dezavantajlarını gösterecek, bu da benim için biraz olan, ancak muhtemelen onlar için daha fazla anlamına gelebilecek yer. “Oğullar ve kızları” o kadar yakından yazılmıştır ki, eylem bir taramada hareket eder. Eğer bir araba olsaydı, sadece ilk vites işe yarardı. Ve belki Lede'yi gömdüm, ancak bu roman tamamlanmadan önce not öldü. Uygun bir son olmasa da, nereye gittiğini görebilirsiniz ve yazılı niyetlerine bir sonrasında bir göz atarız. Bence, sıradan sonlar zaten çok fazla değer veriyor.
Derecelerin kadın karakterleri harika bir şekilde gerçekleşti. Ama keşke Kafka'nın günlüklerinde Yahudi yaşamı için uğraştığı noktaya gelmiş olsaydı, kadınların Talmud'u okumaktan dışlandığı noktaya gelmişti. Yani erkeklerle konuşacak çok az şeyleri var.
Sınıfta yazar olarak çok fazla hediye var. Bir haham gibi, o bir yardım satıcısıdır. Geçici bir karakterin büyük birini tanımlamaya nasıl yardımcı olabileceğini anlar. Hem Volkswitz hem de Aklı Var. (Sorun değil mi, bu roman Schmöze'yi Daving sırasında eğitmeyi istiyor mu?) Karakterlerinin dürtülerine ve iştahlarına içgüdüsel erişimi var. Asalet ve banalite karışımı. Kıllı küçük bir ruh hakkında büyük bir hassasiyetle yazabilir. Geleneklerin yöneticisidir, ancak bu korkak dünyayla daha yakın ve yaratıcı temas halinde.
Yidiş okumuyorum, ama Rose Waldman'ın “oğulları ve kızları” çevirisi benim için mucizevi görünüyor. Dil gevrek ve temiz; Ayrıca restore edilmiş bir resim gibi hafiftir. Cümleler istiflenir. İşte bir tane: “O akşam Beis Medrash'ta Banet Michelson, spinpe'sini bir ağız açısında saklamaktan bıkmıştı, bu yüzden onu bir başkasına itti.”
Bir doktor “etli yidiş” konuşmalıdır. Bu yüzden yaklaşırken böyle görünmelidir.
Çok ayrıldım. Bu kitaptaki konulardan biri Filistin'de Siyonizm, Nietzsche ve Marx'ın fikirleri, “Treyf ülkesi” nin cazibesi, eşleştirme, kosher olmayan ve Koscher olmayan kıyafetlerin satışı, ağaçların bize söylediği bir evdeki çok fazla insanın otoritesi ve iyi, haşhaşlı bir hamal hayvanı. Gazeteleri atamayan bir karakter var çünkü bu onların içindeki trajedileri reddedecek.
Neşelik ve acı arasında ince bir sınır vardır. Yahudi şirketlerinin büyüyen boykotu daha karanlık bir zamanın başlatıldığının birçok işaretinden biridir.
Naftali Hertz, “Yahudilik kurtulabilecekleri türden bir iş değil” diyor. Babası haham, “Asla bir Yahudi ruhunu hafife almayın!” Bu büyüleyici ve yaratıcı romanı önleyen bir ağlama ekliyor: “Oy, Tanrı, Yüce!”
Oğullar ve kızları | Chaim Grade tarafından | Çeviri Rose Waldman | Düğme | 678 s. | 35 $