amerikali
Aktif Üye
Standart testlerde evsizlik, denge ve ırksal boşluklar gibi karmaşık siyasi konular hakkında kamuoyuna ve uzman görüşüne katkıda bulunan saygın bir sosyolog olan Christopher Jencks, Cumartesi günü Lexington'daki evinde öldü. 88 yaşındaydı.
Karısı siyaset bilimcisi Jane Mansbridge, nedenin Alzheimer hastalığının komplikasyonları olduğunu söyledi.
Bay Jencks, akademik bir sosyal bilimcinin alışılmadık bir geçmişine sahipti: İngiliz edebiyatında lisans derecesi vardı, ardından gazeteci olarak kaldı ve Harvard'da sosyoloji alanında bir temel koltuk düzenlemesine rağmen, asla doktora yapmadı.
Eğer hiç ise, bu arka plan ona yardım ediyor gibiydi. Kitaplarda ve makalelerde, ince zemin verileriyle desteklenen açık, özlü cümleler yazdı ve genellikle geleneksel sol-sağ bölünmeye direnen yeni bir şekilde hızlı siyasi tartışmaları azaltan argümanlar sundu.
1994 tarihli “The Obdoless” kitabı tipik bir örnektir. Son notlar da dahil olmak üzere, sadece 176 sayfada, ülkenin evsiz nüfusunun o zamandan daha düşük bir tahminini sundu: 3 milyona kadar kabul edilen tahmine kıyasla 300.000'den az, bir sayı, olduğunu söyledi. soruna dikkat çekmek için şişirildi.
Daha sonra, sosyal hizmetlerdeki kesintiler ve zihinsel kurumların kapatılması da dahil olmak üzere evsizliğin, mahallelerin “Skid Row” da geri dönüşü de dahil olmak üzere bir dizi şaşırtıcı tarifle yükselmesinin nedenlerini yaşadı.
Harvard'da yedi çalışanla yazılan 1972 tarihli “Eşitsizlik: Amerika'daki Aile ve Okul Eğitiminin Etkisinin Yeniden Değerlenmesi”, eğitime benzer bir şey yaptı ve bunun aksine, 1960'larda toplanan verilere dayanıyor. Birçok siyasi karar -Maker, 'Umut, gelir yardımını azaltmak için eğitim reformunu yapabilecek sınırlar vardı.
Kitap geniş bir şekilde kutlandı ve büyük ölçüde yanlış anlaşıldı; Bazılarının düşündüğü gibi eğitime karşı çıkmadı, ancak tartışma eşitsizliğindeki sınırlarını gösterdi. Bunun yerine, vergi kredileri ve diğer gelir desteği gibi çok daha doğrudan ve önemli yönergeler için savundu.
Bay Jencks, durum değiştiğinde fikrini değiştirmeye ferahlatıcı bir şekilde hazır olduğunu kanıtladı. 1990'larda konumunu eğitime değiştirmişti; İşleme ticaretindeki işler azaldığında ve nitelikli işçilere olan talep arttığında, eğitimin avantajlarının daha belirgin olduğunu söyledi.
1967'de Harvard'a gelmesine ve kariyerinin geri kalanını bilimde geçirmesine rağmen, desteği gazetecilikte tuttu. 1973'te, Lyndon B. Johnson'ın büyük toplumunun başarısı ve başarısızlığı arayışına ayrılan yeni bir toplum için çalışma kağıtları bulmaya yardımcı oldu.
1990'da kendisi ve diğer gazetecilik eğimli sosyal bilimciler, sol bir dergi olan Amerikan Perspektifini kurdu; Kathryn Edin ile ilk makalelerinden birini yazdı.
Bu makale “Gerçek Refah Sorunu” vintage jenck idi. Dr. Doktora öğrencisi olan Edin, masanın altında çalışan çok sayıda yardım alıcısı hakkında bir araya geldi.
Yazarların titiz bir analizle gösterdiği gibi, sorun açgözlü sosyal alım değil, sistemin zararlı bir yönü değildi: insanlar diğer gelirleri arar aradığında çok az para ödedi ve bu desteği daha da azalttı. Bu içgörü, 1990'larda refah reformu hakkındaki tartışmayı tasarlamaya çok katkıda bulundu.
“Çoğu insan düşük avantajların sadece alıcıları kabarcık yaşamaya zorladığını varsayar.” “Ancak düşük avantajlar, ne muhafazakar ne de liberallerin tanımayı sevmediği başka, daha karanlık bir etkiye sahiptir: çoğu sosyal refah alıcısını hayatta kalmak için yalan söylemeye ve hile yapmaya zorlarlar.”
Christopher Jencks 22 Ekim 1936'da Baltimore'da doğdu. Ailesi başlangıçta onun için ikinci bir isim olmadan yapmaya karar verdi, sonra görüşleri ve ona çocuklukta bir takma adın çoğul bir versiyonu olan “Sandys” i verdi.
Babası Francis bir mimardı ve annesi Elizabeth (Pleasants) Jencks hane halkını denetledi. Jencks zengindi ve Christopher, 1954'te mezun olduğu Phillips Exeter de dahil olmak üzere pahalı özel okullarda eğitildi.
1958'de Harvard'dan İngilizce bir sonuç aldı ve 1959'da Harvard Eğitim Enstitüsü'nde İnsani Gelişme Yüksek Lisansı.
Washington'a taşındı, yeni cumhuriyetin işlenmesi için yazdı ve yardım etti ve sol -wing düşünce kuruluşu olan Politika Araştırmaları Enstitüsü'nde yer aldı.
İlk iki evliliği boşanma ile sonuçlandı. Dr. 1976'da evlendiği Mansbridge, oğlu Nat tarafından hayatta kaldı; torunu; Ve bir erkek kardeş, Stephen.
Bay Jencks 1979'da Northwestern Üniversitesi'ne taşındı ve 1996'da Harvard'a döndü. 2016 yılında emekli oldu.
Verilerin talep ettiği liberal ortodoksları sona erdirme isteğini sürdürmesine rağmen, Bay Jenck, eşitsizliği hafifletmek için büyük ölçekli devlet müdahalelerindeki müdahalelerin gerekli olduğu görüşünün kalbinde kaldı.
Savaşın ana savaşta yoksulluğa karşı çalıştığı konusunda ısrar etti, 1980'lerde ve 90'larda bu tür programlara karşı birçok liberal.
Sorun, algı olduğunu söyledi: Medicaid gibi çok sayıda sosyal hastalığı çözmeleri ve bağımlı çocukları olan ailelere yardım etmesi ve sadece gelirdeki farklılıkları ortadan kaldırmakla kalmayıp, yapamadıkları farklılıkları ortadan kaldırmaları bekleniyor.
Jencks, 1996 yılında Amerikan Enterprise Enstitüsü'nde yaptığı konuşmada, “Suç ve aile kürtajı için çözümler çok daha derindir ve sadece birkaç yenilikçi hükümet programı değil, toplumumuzun temel karakterinde değişiklikler gerektiriyor.” Dedi. “Ama bu başka bir zaman için bir hikaye.”
Karısı siyaset bilimcisi Jane Mansbridge, nedenin Alzheimer hastalığının komplikasyonları olduğunu söyledi.
Bay Jencks, akademik bir sosyal bilimcinin alışılmadık bir geçmişine sahipti: İngiliz edebiyatında lisans derecesi vardı, ardından gazeteci olarak kaldı ve Harvard'da sosyoloji alanında bir temel koltuk düzenlemesine rağmen, asla doktora yapmadı.
Eğer hiç ise, bu arka plan ona yardım ediyor gibiydi. Kitaplarda ve makalelerde, ince zemin verileriyle desteklenen açık, özlü cümleler yazdı ve genellikle geleneksel sol-sağ bölünmeye direnen yeni bir şekilde hızlı siyasi tartışmaları azaltan argümanlar sundu.
1994 tarihli “The Obdoless” kitabı tipik bir örnektir. Son notlar da dahil olmak üzere, sadece 176 sayfada, ülkenin evsiz nüfusunun o zamandan daha düşük bir tahminini sundu: 3 milyona kadar kabul edilen tahmine kıyasla 300.000'den az, bir sayı, olduğunu söyledi. soruna dikkat çekmek için şişirildi.
Daha sonra, sosyal hizmetlerdeki kesintiler ve zihinsel kurumların kapatılması da dahil olmak üzere evsizliğin, mahallelerin “Skid Row” da geri dönüşü de dahil olmak üzere bir dizi şaşırtıcı tarifle yükselmesinin nedenlerini yaşadı.
Harvard'da yedi çalışanla yazılan 1972 tarihli “Eşitsizlik: Amerika'daki Aile ve Okul Eğitiminin Etkisinin Yeniden Değerlenmesi”, eğitime benzer bir şey yaptı ve bunun aksine, 1960'larda toplanan verilere dayanıyor. Birçok siyasi karar -Maker, 'Umut, gelir yardımını azaltmak için eğitim reformunu yapabilecek sınırlar vardı.
Kitap geniş bir şekilde kutlandı ve büyük ölçüde yanlış anlaşıldı; Bazılarının düşündüğü gibi eğitime karşı çıkmadı, ancak tartışma eşitsizliğindeki sınırlarını gösterdi. Bunun yerine, vergi kredileri ve diğer gelir desteği gibi çok daha doğrudan ve önemli yönergeler için savundu.
Bay Jencks, durum değiştiğinde fikrini değiştirmeye ferahlatıcı bir şekilde hazır olduğunu kanıtladı. 1990'larda konumunu eğitime değiştirmişti; İşleme ticaretindeki işler azaldığında ve nitelikli işçilere olan talep arttığında, eğitimin avantajlarının daha belirgin olduğunu söyledi.
1967'de Harvard'a gelmesine ve kariyerinin geri kalanını bilimde geçirmesine rağmen, desteği gazetecilikte tuttu. 1973'te, Lyndon B. Johnson'ın büyük toplumunun başarısı ve başarısızlığı arayışına ayrılan yeni bir toplum için çalışma kağıtları bulmaya yardımcı oldu.
1990'da kendisi ve diğer gazetecilik eğimli sosyal bilimciler, sol bir dergi olan Amerikan Perspektifini kurdu; Kathryn Edin ile ilk makalelerinden birini yazdı.
Bu makale “Gerçek Refah Sorunu” vintage jenck idi. Dr. Doktora öğrencisi olan Edin, masanın altında çalışan çok sayıda yardım alıcısı hakkında bir araya geldi.
Yazarların titiz bir analizle gösterdiği gibi, sorun açgözlü sosyal alım değil, sistemin zararlı bir yönü değildi: insanlar diğer gelirleri arar aradığında çok az para ödedi ve bu desteği daha da azalttı. Bu içgörü, 1990'larda refah reformu hakkındaki tartışmayı tasarlamaya çok katkıda bulundu.
“Çoğu insan düşük avantajların sadece alıcıları kabarcık yaşamaya zorladığını varsayar.” “Ancak düşük avantajlar, ne muhafazakar ne de liberallerin tanımayı sevmediği başka, daha karanlık bir etkiye sahiptir: çoğu sosyal refah alıcısını hayatta kalmak için yalan söylemeye ve hile yapmaya zorlarlar.”
Christopher Jencks 22 Ekim 1936'da Baltimore'da doğdu. Ailesi başlangıçta onun için ikinci bir isim olmadan yapmaya karar verdi, sonra görüşleri ve ona çocuklukta bir takma adın çoğul bir versiyonu olan “Sandys” i verdi.
Babası Francis bir mimardı ve annesi Elizabeth (Pleasants) Jencks hane halkını denetledi. Jencks zengindi ve Christopher, 1954'te mezun olduğu Phillips Exeter de dahil olmak üzere pahalı özel okullarda eğitildi.
1958'de Harvard'dan İngilizce bir sonuç aldı ve 1959'da Harvard Eğitim Enstitüsü'nde İnsani Gelişme Yüksek Lisansı.
Washington'a taşındı, yeni cumhuriyetin işlenmesi için yazdı ve yardım etti ve sol -wing düşünce kuruluşu olan Politika Araştırmaları Enstitüsü'nde yer aldı.
İlk iki evliliği boşanma ile sonuçlandı. Dr. 1976'da evlendiği Mansbridge, oğlu Nat tarafından hayatta kaldı; torunu; Ve bir erkek kardeş, Stephen.
Bay Jencks 1979'da Northwestern Üniversitesi'ne taşındı ve 1996'da Harvard'a döndü. 2016 yılında emekli oldu.
Verilerin talep ettiği liberal ortodoksları sona erdirme isteğini sürdürmesine rağmen, Bay Jenck, eşitsizliği hafifletmek için büyük ölçekli devlet müdahalelerindeki müdahalelerin gerekli olduğu görüşünün kalbinde kaldı.
Savaşın ana savaşta yoksulluğa karşı çalıştığı konusunda ısrar etti, 1980'lerde ve 90'larda bu tür programlara karşı birçok liberal.
Sorun, algı olduğunu söyledi: Medicaid gibi çok sayıda sosyal hastalığı çözmeleri ve bağımlı çocukları olan ailelere yardım etmesi ve sadece gelirdeki farklılıkları ortadan kaldırmakla kalmayıp, yapamadıkları farklılıkları ortadan kaldırmaları bekleniyor.
Jencks, 1996 yılında Amerikan Enterprise Enstitüsü'nde yaptığı konuşmada, “Suç ve aile kürtajı için çözümler çok daha derindir ve sadece birkaç yenilikçi hükümet programı değil, toplumumuzun temel karakterinde değişiklikler gerektiriyor.” Dedi. “Ama bu başka bir zaman için bir hikaye.”