dunyadan
Aktif Üye
Fransız Karayip adası Guadeloupe'den, Frankofon dünyasındaki ırk, cinsiyet ve sömürgecilik konusundaki araştırmaları onu Nobel Edebiyat Ödülü'nün daimi favorisi haline getiren yazar Maryse Condé, Salı günü Fransa'nın güneyindeki bir şehir olan Apt'ta öldü. 90 yaşındaydı.
Hastanede öldüğü, eserlerinin çoğunu İngilizceye çeviren kocası Richard Philcox tarafından doğrulandı.
Bayan Condé'nin ilk romanı “Hérémakhonon” (1976) ile başlayan çalışması, Fransız yazarların kanonik eserlerine odaklanan Fransız edebiyatı kavramının yerini farklı Frankofoni kavramına bırakmaya başladığı çok önemli bir döneme denk geldi. , Fransızca konuşulan dünyanın her yerinden bir edebiyat.
Guadeloupe, Fransa, Batı Afrika ve Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Bayan Condé, çalışmalarına sürekli değişen bir kozmopolitizm getirmeyi başardı; 18. yüzyıl Mali'sinde ve 17. yüzyıl Massachusetts'inde geçen anılar, romanlar ve hatta bir yemek edebiyatı kitabı bile ona eşit derecede tanıdık geliyordu. Güvenliği ona Frankofon edebiyatının “Büyük Kadını” olarak ün kazandırdı.
İngilizce dışındaki dillerde yazan romancılara verilen Uluslararası Booker Ödülü'ne iki kez aday gösterildi. 2018 Nobel Edebiyat Ödülü, ödül komitesindeki cinsel istismar skandalı nedeniyle iptal edildikten sonra, bir grup İsveçli kültür figürü tarafından geçici olarak oluşturulan Yeni Akademi Ödülü'nü aldı; Nobel Ödülü'nü kazanan ilk ve son kişi oldu. Edebiyat dalında ödül aldı.
Sömürgeciliğin mirasıyla boğuşan diğer yazarlar gibi Bayan Condé de çalışmalarını geniş siyasi temalara odakladı ve çeşitli bireysel ve kolektif kimliklerin oluşumunu inceledi. Ancak amansız uyumsuzluğuyla diğerlerinden farklıydı.
Afrika'nın bağımsızlığını destekledi ancak sonraki liderleri eleştirerek onları yolsuzluk ve boş vaatlerle suçladı. Kendisine siyah bir yazar demekten gurur duyuyordu, ancak tüm siyah insanları tek bir kimliğe indirgeyerek beyaz ırkçılığı yeniden ürettiğini hissettiği Negritude ve Pan-Africanism gibi hareketleri eleştirdi.
Çalışmalarının çoğu tarihseldi. Fransa'da 200.000'den fazla kopya satan çığır açan romanı Segu (1984), 18. ve 19. yüzyıllarda zenginleşen ancak Avrupa ve Avrupa yönetiminin baskısı altında çöken Batı Afrika'daki Bambara İmparatorluğu'ndaki bir kraliyet danışmanının yaşamının izini sürüyor. İslam güçleri.
Çocukken en sevdiği kitaplardan biri Uğultulu Tepeler'di ve 1995'te Emily Brontë'nin Küba ve Guadeloupe'de geçen klasik takıntı ve intikam öyküsünün yeniden anlatımı olan Rüzgarlı Tepeler'i önerdi.
Nathaniel Hawthorne'un romanı “The Scarlet Letter” ve Arthur Miller'ın oyunu “The Crucible” için zaten benzer bir şey yapmıştı ve “I, Tituba”da Salem cadı duruşmalarına yakalanan köleleştirilmiş bir kadının hikayesini anlatmak için her iki eserin unsurlarından yararlanıyordu. “., Littéraire de la Femme Grand Prix'sini kazanan “Salem'in Kara Cadısı” (1986) idi.
O zamandan bu yana, Nobel Ödülü'ne sık sık başvuran biri olarak görülüyor, ancak sonuçlarla ya da genel olarak başarının ayrıntılarıyla ilgilenmediğini söylüyor.
“Kanunlara uymayan ve kimseden emir almayı reddeden insanlardan etkileniyorum; benim gibi maddi zenginliğe inanmayan, paranın kendileri için hiçbir şey ifade etmediği, ev sahibi olmanın hiçbir şey ifade etmediği ve kendileri için bir ev sahibi olmanın hiçbir şey ifade etmediği insanlar. 1989'da Callaloo dergisine verdiği röportajda bir arabanın hiçbir anlamı yok” dedi. “Böyle insanlar genellikle benim arkadaşlarımdır.”
Maryse Boucolon, 11 Şubat 1934'te Fransa'nın denizaşırı bir bölgesi olan Guadeloupe'ye bağlı Pointe-à-Pitre kasabasında doğdu. Annesi ve babası varlıklı eğitimcilerdi: Annesi Jeanne Quidal bir kız okulu işletiyordu ve babası Auguste Boucolon bir banka kurmadan önce okulda öğretmenlik yapıyordu.
Sekiz kardeşin en küçüğü olan Maryse, ebeveynlerinin göreceli zenginliği nedeniyle korunarak ve izole edilerek büyüdü. Ailesi onun adanın her yerindeki sokak festivallerine katılmasına ya da sosyal olarak kendilerinden aşağı gördüğü insanlarla sosyalleşmesine izin vermedi; bunun da onu sömürgecilik ve ırkçılığın en kötü etkileri konusunda karanlıkta bıraktığını söyledi.
Genç yaşta yazmaya başladı. Yaklaşık 12 yaşındayken annesine doğum günü hediyesi olarak tek perdelik bir oyun yazdı. Ancak siyasi uyanışları daha yavaş oldu.
Gençliğinde, Joseph Zobel'in bir başka Fransız Karayip bölgesi olan Martinik'teki fakir siyah bir çocuk hakkındaki yarı otobiyografik romanı Black Shack Alley'i (1950) okudu. Bu kitap ona Karayipler'deki çoğu siyah insanın sömürgecilik altında yaşadığı deneyimleri anlattı.
16 yaşındayken ailesi onu eğitimini tamamlaması için Paris'e gönderdi. Ona şehrin aklın ve adaletin merkezi olduğu söylenmişti ama bunun yerine kendisini ırkçılığın ve cinsiyetçiliğin hedefi olarak buldu.
Daha sonra Sorbonne'da okudu ve Paris'teki siyah entelektüel çevrelere katıldı. 1959'da Gineli aktör Mamadou Condé ile tanıştı ve bir yıl sonra evlendiler. Ancak ilişkileri kısa sürede kötüleşti ve 1960 yılında öğretmenlik yapmak için Afrika'ya taşındı.
Sonraki 13 yıl boyunca Gine, Gana ve Senegal'de uzun süre yaşadı. Bölge, siyahi diasporanın dört bir yanından düşünürlerin ve aktivistlerin ilgisini çeken bağımsızlık ve sömürgecilikten kurtulmanın tam ortasındaydı.
Aralarında dolaşırken, Bayan Condé onların Marksizm ve Siyah İktidarın baş döndürücü karışımını özümsedi ve bu fikirleri, önce bir oyun yazarı olarak, ardından 1976'da Batı Afrika dilinde “Mutluluğu Beklemek” anlamına gelen “Hérémakhonon”da yazmaya başladı. Malinke.
Bayan Condé, Marksizm ile Siyah Gücün baş döndürücü bir karışımını benimsedi ve bu fikirleri ilk romanı “Hérémakhonon”a (1976) dahil etti.Kredi…Rienner Yayıncılık
Her ne kadar otobiyografik olmadığı konusunda ısrar etse de, “Hérémakhonon” bir süre Paris'te yaşayan Guadeloupe'lu siyah bir kadının, kendini bulma umuduyla Afrika'ya gitmesinin ve sonunda ölmesinin hikayesini anlatıyor. kişinin kimliğine.
Bu arada Paris'e dönmüş ve 1975'te Sorbonne'dan edebiyat doktorasını almıştı. Kocasından uzun süre ayrı kaldıktan sonra Bay Philcox ile ilişkiye başladı. Sonunda 1981'de Bay Condé'den boşandı ve bir yıl sonra o ve Bay Philcox evlendi.
Bayan Condé'nin kocasının yanı sıra, ilk evliliğinden Sylvie, Aïcha ve Leïla Condé adında üç kızı hayatta kaldı; beş torun; ve üç torun çocuğu.
Columbia Üniversitesi'nde profesörlük yaptı ve ayrıca Virginia Üniversitesi ve Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi'nde ders verdi.
Bayan Condé ve Bay Philcox, 1986 yılında Guadeloupe'ye döndüler ve birkaç yıl öncesine kadar orada yaşadılar; o zamana kadar, nörolojik bir hastalığın tedavisine daha yakın olabilmek için Fransa'ya döndüler.
Hastalığı nedeniyle artık göremiyordu. 2020'den bu yana yayımlanan son üç kitabını kocasına bölüm bölüm dikte ederek yazdı.
2015 yılında tüm çalışmasıyla ilk kez Uluslararası Booker Ödülü'ne aday gösterildi. 2023 yılında, 89 yaşındayken, Martinik'te Tanrı'nın Oğlu olabilecek ya da olmayabilecek koyu tenli bir çocuk hakkındaki son kitabı “Yeni Dünyaya Göre İncil” için tekrar kısa listeye alındı.
Ödülü kazanmasa da – Time Shelter adlı kitabıyla Georgi Gospodinov'a verildi – Booker'da kısa listeye alınan en yaşlı kişi olma ayrıcalığını elde etti.
Hastanede öldüğü, eserlerinin çoğunu İngilizceye çeviren kocası Richard Philcox tarafından doğrulandı.
Bayan Condé'nin ilk romanı “Hérémakhonon” (1976) ile başlayan çalışması, Fransız yazarların kanonik eserlerine odaklanan Fransız edebiyatı kavramının yerini farklı Frankofoni kavramına bırakmaya başladığı çok önemli bir döneme denk geldi. , Fransızca konuşulan dünyanın her yerinden bir edebiyat.
Guadeloupe, Fransa, Batı Afrika ve Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Bayan Condé, çalışmalarına sürekli değişen bir kozmopolitizm getirmeyi başardı; 18. yüzyıl Mali'sinde ve 17. yüzyıl Massachusetts'inde geçen anılar, romanlar ve hatta bir yemek edebiyatı kitabı bile ona eşit derecede tanıdık geliyordu. Güvenliği ona Frankofon edebiyatının “Büyük Kadını” olarak ün kazandırdı.
İngilizce dışındaki dillerde yazan romancılara verilen Uluslararası Booker Ödülü'ne iki kez aday gösterildi. 2018 Nobel Edebiyat Ödülü, ödül komitesindeki cinsel istismar skandalı nedeniyle iptal edildikten sonra, bir grup İsveçli kültür figürü tarafından geçici olarak oluşturulan Yeni Akademi Ödülü'nü aldı; Nobel Ödülü'nü kazanan ilk ve son kişi oldu. Edebiyat dalında ödül aldı.
Sömürgeciliğin mirasıyla boğuşan diğer yazarlar gibi Bayan Condé de çalışmalarını geniş siyasi temalara odakladı ve çeşitli bireysel ve kolektif kimliklerin oluşumunu inceledi. Ancak amansız uyumsuzluğuyla diğerlerinden farklıydı.
Afrika'nın bağımsızlığını destekledi ancak sonraki liderleri eleştirerek onları yolsuzluk ve boş vaatlerle suçladı. Kendisine siyah bir yazar demekten gurur duyuyordu, ancak tüm siyah insanları tek bir kimliğe indirgeyerek beyaz ırkçılığı yeniden ürettiğini hissettiği Negritude ve Pan-Africanism gibi hareketleri eleştirdi.
Çalışmalarının çoğu tarihseldi. Fransa'da 200.000'den fazla kopya satan çığır açan romanı Segu (1984), 18. ve 19. yüzyıllarda zenginleşen ancak Avrupa ve Avrupa yönetiminin baskısı altında çöken Batı Afrika'daki Bambara İmparatorluğu'ndaki bir kraliyet danışmanının yaşamının izini sürüyor. İslam güçleri.
Çocukken en sevdiği kitaplardan biri Uğultulu Tepeler'di ve 1995'te Emily Brontë'nin Küba ve Guadeloupe'de geçen klasik takıntı ve intikam öyküsünün yeniden anlatımı olan Rüzgarlı Tepeler'i önerdi.
Nathaniel Hawthorne'un romanı “The Scarlet Letter” ve Arthur Miller'ın oyunu “The Crucible” için zaten benzer bir şey yapmıştı ve “I, Tituba”da Salem cadı duruşmalarına yakalanan köleleştirilmiş bir kadının hikayesini anlatmak için her iki eserin unsurlarından yararlanıyordu. “., Littéraire de la Femme Grand Prix'sini kazanan “Salem'in Kara Cadısı” (1986) idi.
O zamandan bu yana, Nobel Ödülü'ne sık sık başvuran biri olarak görülüyor, ancak sonuçlarla ya da genel olarak başarının ayrıntılarıyla ilgilenmediğini söylüyor.
“Kanunlara uymayan ve kimseden emir almayı reddeden insanlardan etkileniyorum; benim gibi maddi zenginliğe inanmayan, paranın kendileri için hiçbir şey ifade etmediği, ev sahibi olmanın hiçbir şey ifade etmediği ve kendileri için bir ev sahibi olmanın hiçbir şey ifade etmediği insanlar. 1989'da Callaloo dergisine verdiği röportajda bir arabanın hiçbir anlamı yok” dedi. “Böyle insanlar genellikle benim arkadaşlarımdır.”
Maryse Boucolon, 11 Şubat 1934'te Fransa'nın denizaşırı bir bölgesi olan Guadeloupe'ye bağlı Pointe-à-Pitre kasabasında doğdu. Annesi ve babası varlıklı eğitimcilerdi: Annesi Jeanne Quidal bir kız okulu işletiyordu ve babası Auguste Boucolon bir banka kurmadan önce okulda öğretmenlik yapıyordu.
Sekiz kardeşin en küçüğü olan Maryse, ebeveynlerinin göreceli zenginliği nedeniyle korunarak ve izole edilerek büyüdü. Ailesi onun adanın her yerindeki sokak festivallerine katılmasına ya da sosyal olarak kendilerinden aşağı gördüğü insanlarla sosyalleşmesine izin vermedi; bunun da onu sömürgecilik ve ırkçılığın en kötü etkileri konusunda karanlıkta bıraktığını söyledi.
Genç yaşta yazmaya başladı. Yaklaşık 12 yaşındayken annesine doğum günü hediyesi olarak tek perdelik bir oyun yazdı. Ancak siyasi uyanışları daha yavaş oldu.
Gençliğinde, Joseph Zobel'in bir başka Fransız Karayip bölgesi olan Martinik'teki fakir siyah bir çocuk hakkındaki yarı otobiyografik romanı Black Shack Alley'i (1950) okudu. Bu kitap ona Karayipler'deki çoğu siyah insanın sömürgecilik altında yaşadığı deneyimleri anlattı.
16 yaşındayken ailesi onu eğitimini tamamlaması için Paris'e gönderdi. Ona şehrin aklın ve adaletin merkezi olduğu söylenmişti ama bunun yerine kendisini ırkçılığın ve cinsiyetçiliğin hedefi olarak buldu.
Daha sonra Sorbonne'da okudu ve Paris'teki siyah entelektüel çevrelere katıldı. 1959'da Gineli aktör Mamadou Condé ile tanıştı ve bir yıl sonra evlendiler. Ancak ilişkileri kısa sürede kötüleşti ve 1960 yılında öğretmenlik yapmak için Afrika'ya taşındı.
Sonraki 13 yıl boyunca Gine, Gana ve Senegal'de uzun süre yaşadı. Bölge, siyahi diasporanın dört bir yanından düşünürlerin ve aktivistlerin ilgisini çeken bağımsızlık ve sömürgecilikten kurtulmanın tam ortasındaydı.
Aralarında dolaşırken, Bayan Condé onların Marksizm ve Siyah İktidarın baş döndürücü karışımını özümsedi ve bu fikirleri, önce bir oyun yazarı olarak, ardından 1976'da Batı Afrika dilinde “Mutluluğu Beklemek” anlamına gelen “Hérémakhonon”da yazmaya başladı. Malinke.
Bayan Condé, Marksizm ile Siyah Gücün baş döndürücü bir karışımını benimsedi ve bu fikirleri ilk romanı “Hérémakhonon”a (1976) dahil etti.Kredi…Rienner Yayıncılık
Her ne kadar otobiyografik olmadığı konusunda ısrar etse de, “Hérémakhonon” bir süre Paris'te yaşayan Guadeloupe'lu siyah bir kadının, kendini bulma umuduyla Afrika'ya gitmesinin ve sonunda ölmesinin hikayesini anlatıyor. kişinin kimliğine.
Bu arada Paris'e dönmüş ve 1975'te Sorbonne'dan edebiyat doktorasını almıştı. Kocasından uzun süre ayrı kaldıktan sonra Bay Philcox ile ilişkiye başladı. Sonunda 1981'de Bay Condé'den boşandı ve bir yıl sonra o ve Bay Philcox evlendi.
Bayan Condé'nin kocasının yanı sıra, ilk evliliğinden Sylvie, Aïcha ve Leïla Condé adında üç kızı hayatta kaldı; beş torun; ve üç torun çocuğu.
Columbia Üniversitesi'nde profesörlük yaptı ve ayrıca Virginia Üniversitesi ve Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi'nde ders verdi.
Bayan Condé ve Bay Philcox, 1986 yılında Guadeloupe'ye döndüler ve birkaç yıl öncesine kadar orada yaşadılar; o zamana kadar, nörolojik bir hastalığın tedavisine daha yakın olabilmek için Fransa'ya döndüler.
Hastalığı nedeniyle artık göremiyordu. 2020'den bu yana yayımlanan son üç kitabını kocasına bölüm bölüm dikte ederek yazdı.
2015 yılında tüm çalışmasıyla ilk kez Uluslararası Booker Ödülü'ne aday gösterildi. 2023 yılında, 89 yaşındayken, Martinik'te Tanrı'nın Oğlu olabilecek ya da olmayabilecek koyu tenli bir çocuk hakkındaki son kitabı “Yeni Dünyaya Göre İncil” için tekrar kısa listeye alındı.
Ödülü kazanmasa da – Time Shelter adlı kitabıyla Georgi Gospodinov'a verildi – Booker'da kısa listeye alınan en yaşlı kişi olma ayrıcalığını elde etti.