amerikali
Üye
İzole edilmiş Balkan vatanını tek başına dünya edebiyatı haritasına koyan ve çoğu zaman ülkenin totaliter devletini dolaylı olarak eleştiren karanlık, alegorik eserler yaratan Arnavut romancı ve şair İsmail Kadare, Pazartesi günü Arnavutluk'un Tiran kentinde hayatını kaybetti. 88 yaşındaydı.
Ölümü, Onufri Yayınevi'nin başkanı, Arnavutluk'taki editörü ve yayıncısı Bujar Hudhri tarafından doğrulandı. Evde kalp krizi geçirdiğini ve Arnavutluk'un başkenti Tiran'daki bir hastanede öldüğünü söyledi.
Yarım yüzyılı kapsayan edebiyat kariyeri boyunca Bay Kadare (kah-dah-RAY olarak telaffuz edilir), romanlar ve şiir koleksiyonları, kısa öyküler ve denemeler de dahil olmak üzere çok sayıda kitap yazdı. İlk romanı Ölü Ordunun Generali'nin 1970 yılında Fransızcaya çevrilmesiyle uluslararası üne kavuştu. Avrupalı eleştirmenler bunu bir başyapıt olarak selamladılar.
Kadare'nin adı defalarca Nobel Ödülü'ne aday gösterildi, ancak bu ödül kendisine verilmedi. 2005 yılında, kurgu alanındaki çalışmaları nedeniyle herhangi bir milletten yaşayan bir yazara verilen ilk Man Booker Uluslararası Ödülü'nü (şimdi Uluslararası Booker Ödülü) aldı. Finalistler arasında Gabriel García Márquez ve Philip Roth gibi edebiyat devleri de vardı.
Ödül töreninde İngiliz eleştirmen ve jüri başkanı John Carey, Bay Kadare'yi “Homeros'a kadar uzanan bir anlatı geleneğine sahip evrensel bir yazar” olarak nitelendirdi.
Eleştirmenler Kadare'yi sıklıkla Kafka, Kundera ve Orwell ile karşılaştırdı. Kariyerinin ilk otuz yılı boyunca, o zamanlar Doğu Bloku'nun en acımasız ve kendine özgü diktatörlerinden biri olan Enver Hoca'nın elinde olan Arnavutluk'ta yaşadı ve yazdı.
6.000'den fazla muhalifin idam edildiği ve yaklaşık 168.000 Arnavut'un hapishanelere veya çalışma kamplarına gönderildiği bir ülkede zulmü önlemek için Kadare siyasi bir ip üzerinde yürüdü. Arnavutluk Halk Meclisi'nde 12 yıl milletvekili olarak görev yaptı ve rejimin yazarlar derneğinin üyesiydi. Kadare'nin romanlarından biri olan Büyük Kış, diktatörün olumlu bir tasviriydi. Kadare daha sonra bunu kendini sevdirmek için yazdığını söyledi.
Buna karşılık, Düşler Sarayı (1981) dahil en parlak eserlerinden bazıları diktatörlüğe yıkıcı bir şekilde saldırdı ve alegori, hiciv, mit ve efsane yoluyla sansürü atlattı.
Richard Eder, 2002'de Haberler'da, Bay Kadare'nin “baskı psikolojisi ve fizyonomisinin seçkin bir kurgusal yorumcusu” olduğunu yazmıştı.
İsmail Kadare, 28 Ocak 1936'da Arnavutluk'un güneyindeki Cirokaster kasabasında doğdu. Babası Halit Kadare memurdu; annesi Hatixhe Dobi ev hanımıydı ve varlıklı bir aileden geliyordu.
Hoca'nın komünistleri 1944'te Arnavutluk'ta iktidara geldiğinde İsmail sekiz yaşındaydı ve çoktan dünya edebiyatına dalmıştı. 1998'de The Paris Review'a verdiği bir röportajda, “On bir yaşındayken, beni şimşek gibi etkileyen Macbeth'i ve Yunan klasiklerini okumuştum ve bundan sonra hiçbir şeyin zihnimde etkisi kalmamıştı” diye anımsıyordu.
Yine de gençliğinde komünizme ilgi duyduğunu hissetti. İdealist bir yanı vardı” dedi. “Komünizmin bazı yönlerinin belki teoride iyi olduğu düşünülüyordu ama uygulamanın berbat olduğunu gördünüz.”
Bay Kadare, Arnavutluk'un başkentindeki Tiran Üniversitesi'nde okuduktan sonra, daha sonra “Sosyalist Gerçekçilik okulunun dogmatik yazarlarını üreten bir fabrika” olarak tanımlayacağı Moskova'daki Gorki Dünya Edebiyatı Enstitüsü'ne yüksek lisans eğitimi için gönderildi.
1963'te, Moskova'dan dönüşünden yaklaşık iki yıl sonra, Ölü Ordunun Generali Arnavutluk'ta yayımlandı. Romanda, bir İtalyan general, II. Dünya Savaşı'ndan yirmi yıl sonra askerlerinin cesetlerini kazıp ülkelerine geri göndermek için Arnavutluk dağlarına döner. Bu, ilerici Batı'nın eski bir kan intikamı kuralının hüküm sürdüğü yabancı bir ülkeyi işgal etmesinin hikayesidir.
Hükümet yanlısı eleştirmenler romanı fazla kozmopolit olduğu ve İtalyan generale karşı yeterince nefret ifade etmediği için kınadı, ancak bu Kadare'yi ulusal bir ünlü haline getirdi. 1965 yılında yetkililer onun ikinci romanı Canavar'ı bir dergide yayınlandıktan hemen sonra yasakladılar. The Paris Review, “Ölü Ordunun Generali”nin Fransızca çevirisi 1970 yılında yayımlandığında “edebiyat Paris'ini kasıp kavurdu” diye yazdı.
Kadare'nin ani kötü şöhreti bizzat diktatörün dikkatini çekti. Rejimi yatıştırmak için Kadare, Hoca'nın 1961'de Sovyetler Birliği'nden kopuşunu kutlayan bir roman olan Büyük Kış'ı (1977) yazdı. Kadare üç seçeneği olduğunu söyledi: “Ölümün ne anlama geldiğine dair kendi inançlarıma uymak; farklı türde bir ölüm anlamına gelen tam bir sessizlik; ya da haraç ödemek, rüşvet vermek.” “Büyük Kış”ı yazarak üçüncü çözümü seçtiğini söyledi.
1975 yılında ücra bir köye sürgüne gönderilen Kadare, Politbüro üyelerini eleştirdiği “Kızıl Paşalar” adlı şiirinin bir süre yayınlanmasından men edildi.
Cevabı 1981'de rejimi sert bir şekilde eleştiren “Düşler Sarayı”nı yayınladığında geldi. Osmanlı İmparatorluğu'nda geçen roman, vatandaşlarının hayallerini toplamaya ve muhalefet işaretleri aramaya kendini adamış geniş bir bürokrasiyi tasvir ediyor. The Times için yazdığı incelemede Bay Eder, romanı “gücün çılgınlığına dair mehtaplı bir benzetme – aynı zamanda öldürücü ve intihara meyilli” olarak tanımladı. Roman Arnavutluk'ta yasaklandı, ancak daha önce tükendi.
Kadare'nin yurtdışındaki başarısı ona ülke içinde belli bir güvenlik sağladı. Yine de rejimin “kendisini öldürüp bunun intihar olduğunu söylemesi” korkusuyla yaşadığını söyledi.
Bay Kadare, ölümü durumunda eserinin tahrif edilmesini önlemek için 1986 yılında el yazmalarını Arnavutluk'tan kaçırıp Fransız yayıncısı Claude Durand'a verdi. Yayıncı da Tiran'a yaptığı gezileri daha fazla yazı kaçırmak için kullandı.
Rejimin Bay Kadare'nin eserlerini dönüşümlü olarak yayınlayıp yasakladığı kedi-fare oyunu, Hoca'nın 1985'teki ölümünden sonra Bay Kadare'nin 1990'da Paris'e kaçmasına kadar devam etti. Rejimin çöküşünün ardından Bay Kadare, hem Arnavutluk'ta hem de Batı'da, kendisini Stalinist devletin yararlanıcısı ve hatta aktif destekçisi olarak tasvir eden anti-komünist eleştirmenler tarafından saldırıya uğradı. Adı 1997'de Nobel Ödülü için öne sürüldüğünde, muhafazakar Weekly Standard'da yayınlanan bir makale, komiteye Hoca rejimiyle “kasıtlı işbirliği” nedeniyle ödülü vermemesi yönünde çağrıda bulunmuştu.
Görünüşe göre Bay Kadare, kendisini bu tür eleştirilere karşı korumak için, 1990'lı yıllarda, edebiyatı aracılığıyla hem entelektüel hem de sanatsal olarak rejime direndiğini öne süren birçok otobiyografik kitap yayınladı.
1998'deki röportajında ”Ne zaman bir kitap yazsam, diktatörlüğün yüzüne hançer sapladığım izlenimine kapılıyordum” dedi.
1997'de New York Review of Books'ta yazan Oxford tarihçisi Noel Malcolm, Kadare'nin yazılarındaki “atmosferik yoğunluğu” ve “şiirsel gerilimi” övdü, ancak eleştirmenleri savunduğu için onu azarladı.
Malcolm, “Yazar çok fazla protesto ediyor” diye yazdı ve Kadare'nin “kendi kendini tanıtan ciltlerindeki” “eksikliklerinin ve ihmallerinin”, eleştirmenlerin saldırılarından daha fazla itibarına zarar verebileceği konusunda uyardı. Kadare'nin en önemli eserlerinin “farklı bir seviyede oynandığını, her türlü ideolojik sanattan hem daha insani hem de mitolojik bir seviyede oynandığını” yazdı.
Bay Kadare, yüzeysel bir yanıt vererek, Bay Malcolm'u küçük bir ülkeden gelen bir yazara karşı kültürel kibir sergilemekle suçladı.
Kadare, New York Review of Books'a yazdığı bir mektupta, “Bir yazara sırf küçük bir ülkeden olduğu için bu kadar özgürlükçü davranılması, sömürgeci zihniyeti gösterir” diye yazdı.
Hayatta kalanlarla ilgili bilgi hemen mevcut değildi.
Komünizmin çöküşünden sonra Kadare, romanlarını Hoca rejiminin güvensizlik ve terör döneminde geçirmeye devam etti. Ancak bunlardan bazıları 21. yüzyıl Avrupa'sında yaşayan ama hâlâ ülkelerinin kan davaları, efsaneleri ve mitleriyle boğuşan Arnavutları tasvir ediyordu. En tanınmış eserleri arasında “Taştaki Tarih” (1971); “Üç Kemerli Köprü” (1978); “Agamemnon'un Kızı” (1985); devam filmi “Halefi” (2003); ve “Kaza” (2010).
Charles McGrath, 2010 yılında The Times'da, tüm çalışmalarının ortak bir gücü olduğunu yazmıştı. Bay Kadare “ilginç olmayan bir kitap yazmaktan aciz görünüyor.”
Bay Kadare, 2005 yılında Uluslararası Booker Ödülü'nü kazandıktan sonra şunları söyledi: “Klasik bir Stalinist rejimde mümkün olan tek direniş eylemi yazmaktı.”
Amelia Kidrenberg raporlamaya katkıda bulunmuştur.
Ölümü, Onufri Yayınevi'nin başkanı, Arnavutluk'taki editörü ve yayıncısı Bujar Hudhri tarafından doğrulandı. Evde kalp krizi geçirdiğini ve Arnavutluk'un başkenti Tiran'daki bir hastanede öldüğünü söyledi.
Yarım yüzyılı kapsayan edebiyat kariyeri boyunca Bay Kadare (kah-dah-RAY olarak telaffuz edilir), romanlar ve şiir koleksiyonları, kısa öyküler ve denemeler de dahil olmak üzere çok sayıda kitap yazdı. İlk romanı Ölü Ordunun Generali'nin 1970 yılında Fransızcaya çevrilmesiyle uluslararası üne kavuştu. Avrupalı eleştirmenler bunu bir başyapıt olarak selamladılar.
Kadare'nin adı defalarca Nobel Ödülü'ne aday gösterildi, ancak bu ödül kendisine verilmedi. 2005 yılında, kurgu alanındaki çalışmaları nedeniyle herhangi bir milletten yaşayan bir yazara verilen ilk Man Booker Uluslararası Ödülü'nü (şimdi Uluslararası Booker Ödülü) aldı. Finalistler arasında Gabriel García Márquez ve Philip Roth gibi edebiyat devleri de vardı.
Ödül töreninde İngiliz eleştirmen ve jüri başkanı John Carey, Bay Kadare'yi “Homeros'a kadar uzanan bir anlatı geleneğine sahip evrensel bir yazar” olarak nitelendirdi.
Eleştirmenler Kadare'yi sıklıkla Kafka, Kundera ve Orwell ile karşılaştırdı. Kariyerinin ilk otuz yılı boyunca, o zamanlar Doğu Bloku'nun en acımasız ve kendine özgü diktatörlerinden biri olan Enver Hoca'nın elinde olan Arnavutluk'ta yaşadı ve yazdı.
6.000'den fazla muhalifin idam edildiği ve yaklaşık 168.000 Arnavut'un hapishanelere veya çalışma kamplarına gönderildiği bir ülkede zulmü önlemek için Kadare siyasi bir ip üzerinde yürüdü. Arnavutluk Halk Meclisi'nde 12 yıl milletvekili olarak görev yaptı ve rejimin yazarlar derneğinin üyesiydi. Kadare'nin romanlarından biri olan Büyük Kış, diktatörün olumlu bir tasviriydi. Kadare daha sonra bunu kendini sevdirmek için yazdığını söyledi.
Buna karşılık, Düşler Sarayı (1981) dahil en parlak eserlerinden bazıları diktatörlüğe yıkıcı bir şekilde saldırdı ve alegori, hiciv, mit ve efsane yoluyla sansürü atlattı.
Richard Eder, 2002'de Haberler'da, Bay Kadare'nin “baskı psikolojisi ve fizyonomisinin seçkin bir kurgusal yorumcusu” olduğunu yazmıştı.
İsmail Kadare, 28 Ocak 1936'da Arnavutluk'un güneyindeki Cirokaster kasabasında doğdu. Babası Halit Kadare memurdu; annesi Hatixhe Dobi ev hanımıydı ve varlıklı bir aileden geliyordu.
Hoca'nın komünistleri 1944'te Arnavutluk'ta iktidara geldiğinde İsmail sekiz yaşındaydı ve çoktan dünya edebiyatına dalmıştı. 1998'de The Paris Review'a verdiği bir röportajda, “On bir yaşındayken, beni şimşek gibi etkileyen Macbeth'i ve Yunan klasiklerini okumuştum ve bundan sonra hiçbir şeyin zihnimde etkisi kalmamıştı” diye anımsıyordu.
Yine de gençliğinde komünizme ilgi duyduğunu hissetti. İdealist bir yanı vardı” dedi. “Komünizmin bazı yönlerinin belki teoride iyi olduğu düşünülüyordu ama uygulamanın berbat olduğunu gördünüz.”
Bay Kadare, Arnavutluk'un başkentindeki Tiran Üniversitesi'nde okuduktan sonra, daha sonra “Sosyalist Gerçekçilik okulunun dogmatik yazarlarını üreten bir fabrika” olarak tanımlayacağı Moskova'daki Gorki Dünya Edebiyatı Enstitüsü'ne yüksek lisans eğitimi için gönderildi.
1963'te, Moskova'dan dönüşünden yaklaşık iki yıl sonra, Ölü Ordunun Generali Arnavutluk'ta yayımlandı. Romanda, bir İtalyan general, II. Dünya Savaşı'ndan yirmi yıl sonra askerlerinin cesetlerini kazıp ülkelerine geri göndermek için Arnavutluk dağlarına döner. Bu, ilerici Batı'nın eski bir kan intikamı kuralının hüküm sürdüğü yabancı bir ülkeyi işgal etmesinin hikayesidir.
Hükümet yanlısı eleştirmenler romanı fazla kozmopolit olduğu ve İtalyan generale karşı yeterince nefret ifade etmediği için kınadı, ancak bu Kadare'yi ulusal bir ünlü haline getirdi. 1965 yılında yetkililer onun ikinci romanı Canavar'ı bir dergide yayınlandıktan hemen sonra yasakladılar. The Paris Review, “Ölü Ordunun Generali”nin Fransızca çevirisi 1970 yılında yayımlandığında “edebiyat Paris'ini kasıp kavurdu” diye yazdı.
Kadare'nin ani kötü şöhreti bizzat diktatörün dikkatini çekti. Rejimi yatıştırmak için Kadare, Hoca'nın 1961'de Sovyetler Birliği'nden kopuşunu kutlayan bir roman olan Büyük Kış'ı (1977) yazdı. Kadare üç seçeneği olduğunu söyledi: “Ölümün ne anlama geldiğine dair kendi inançlarıma uymak; farklı türde bir ölüm anlamına gelen tam bir sessizlik; ya da haraç ödemek, rüşvet vermek.” “Büyük Kış”ı yazarak üçüncü çözümü seçtiğini söyledi.
1975 yılında ücra bir köye sürgüne gönderilen Kadare, Politbüro üyelerini eleştirdiği “Kızıl Paşalar” adlı şiirinin bir süre yayınlanmasından men edildi.
Cevabı 1981'de rejimi sert bir şekilde eleştiren “Düşler Sarayı”nı yayınladığında geldi. Osmanlı İmparatorluğu'nda geçen roman, vatandaşlarının hayallerini toplamaya ve muhalefet işaretleri aramaya kendini adamış geniş bir bürokrasiyi tasvir ediyor. The Times için yazdığı incelemede Bay Eder, romanı “gücün çılgınlığına dair mehtaplı bir benzetme – aynı zamanda öldürücü ve intihara meyilli” olarak tanımladı. Roman Arnavutluk'ta yasaklandı, ancak daha önce tükendi.
Kadare'nin yurtdışındaki başarısı ona ülke içinde belli bir güvenlik sağladı. Yine de rejimin “kendisini öldürüp bunun intihar olduğunu söylemesi” korkusuyla yaşadığını söyledi.
Bay Kadare, ölümü durumunda eserinin tahrif edilmesini önlemek için 1986 yılında el yazmalarını Arnavutluk'tan kaçırıp Fransız yayıncısı Claude Durand'a verdi. Yayıncı da Tiran'a yaptığı gezileri daha fazla yazı kaçırmak için kullandı.
Rejimin Bay Kadare'nin eserlerini dönüşümlü olarak yayınlayıp yasakladığı kedi-fare oyunu, Hoca'nın 1985'teki ölümünden sonra Bay Kadare'nin 1990'da Paris'e kaçmasına kadar devam etti. Rejimin çöküşünün ardından Bay Kadare, hem Arnavutluk'ta hem de Batı'da, kendisini Stalinist devletin yararlanıcısı ve hatta aktif destekçisi olarak tasvir eden anti-komünist eleştirmenler tarafından saldırıya uğradı. Adı 1997'de Nobel Ödülü için öne sürüldüğünde, muhafazakar Weekly Standard'da yayınlanan bir makale, komiteye Hoca rejimiyle “kasıtlı işbirliği” nedeniyle ödülü vermemesi yönünde çağrıda bulunmuştu.
Görünüşe göre Bay Kadare, kendisini bu tür eleştirilere karşı korumak için, 1990'lı yıllarda, edebiyatı aracılığıyla hem entelektüel hem de sanatsal olarak rejime direndiğini öne süren birçok otobiyografik kitap yayınladı.
1998'deki röportajında ”Ne zaman bir kitap yazsam, diktatörlüğün yüzüne hançer sapladığım izlenimine kapılıyordum” dedi.
1997'de New York Review of Books'ta yazan Oxford tarihçisi Noel Malcolm, Kadare'nin yazılarındaki “atmosferik yoğunluğu” ve “şiirsel gerilimi” övdü, ancak eleştirmenleri savunduğu için onu azarladı.
Malcolm, “Yazar çok fazla protesto ediyor” diye yazdı ve Kadare'nin “kendi kendini tanıtan ciltlerindeki” “eksikliklerinin ve ihmallerinin”, eleştirmenlerin saldırılarından daha fazla itibarına zarar verebileceği konusunda uyardı. Kadare'nin en önemli eserlerinin “farklı bir seviyede oynandığını, her türlü ideolojik sanattan hem daha insani hem de mitolojik bir seviyede oynandığını” yazdı.
Bay Kadare, yüzeysel bir yanıt vererek, Bay Malcolm'u küçük bir ülkeden gelen bir yazara karşı kültürel kibir sergilemekle suçladı.
Kadare, New York Review of Books'a yazdığı bir mektupta, “Bir yazara sırf küçük bir ülkeden olduğu için bu kadar özgürlükçü davranılması, sömürgeci zihniyeti gösterir” diye yazdı.
Hayatta kalanlarla ilgili bilgi hemen mevcut değildi.
Komünizmin çöküşünden sonra Kadare, romanlarını Hoca rejiminin güvensizlik ve terör döneminde geçirmeye devam etti. Ancak bunlardan bazıları 21. yüzyıl Avrupa'sında yaşayan ama hâlâ ülkelerinin kan davaları, efsaneleri ve mitleriyle boğuşan Arnavutları tasvir ediyordu. En tanınmış eserleri arasında “Taştaki Tarih” (1971); “Üç Kemerli Köprü” (1978); “Agamemnon'un Kızı” (1985); devam filmi “Halefi” (2003); ve “Kaza” (2010).
Charles McGrath, 2010 yılında The Times'da, tüm çalışmalarının ortak bir gücü olduğunu yazmıştı. Bay Kadare “ilginç olmayan bir kitap yazmaktan aciz görünüyor.”
Bay Kadare, 2005 yılında Uluslararası Booker Ödülü'nü kazandıktan sonra şunları söyledi: “Klasik bir Stalinist rejimde mümkün olan tek direniş eylemi yazmaktı.”
Amelia Kidrenberg raporlamaya katkıda bulunmuştur.