dunyadan
Aktif Üye
Sevgili okuyucular,
Büyükannemin birbirleriyle etkileşime girdiğini hiç görmedim – aynı saat diliminde ve hatta aynı kıtada olduklarını sanmıyorum – ancak bazı temel ilkeler üzerinde birleşik bir cephe sunmayı başardılar. Çok az insanın mahremiyet hakkı vardı ve çok az hikaye biraz süslemeden gitti. Sakin bir günde yanlış bakış, yıllarca süren bir skandala sebep oldu. köye söyle
Bir çocuk olarak, hem son derece rekabetçi bir kırsal Ohio kadını hem de el yapımı kaftanlarda çapraz bulmaca çözen Beyrutlu bir kadın için kabul edilebilir dar tavır çizgisi içinde kalmaya çalışmak dayanılmaz olabilir. Bu nedenle, diğer insanlar onun gözleminin nesneleri olduğunda her zaman bir rahatlama oldu. Ve itiraf etmeliyim ki, “Jezebel” in ne anlama geldiğinden (herhangi bir dilde) tam olarak emin olmasam da, diğer insanların sorunları harika bir eğlence için yapılmıştı.
Söylentilere, toplumdaki şoklara, mutsuz evliliklere ve benzerlerine hâlâ zaafım var ve şaşırtıcı bir şekilde kitap raflarımda böyle bir eksiklik yok. İşte büyükannelerimi ayıranlardan çok farklı ortamlarda cömert yardımlar sunan iki roman.
—Joumana Khatib
“Güzellik bir yaradır” kaydeden Eka Kurniawan Annie Tucker tarafından çevrildi.
Kurgu, 2002 (2015 çevirisi)
Birinin tam olarak istediğini elde etmesini izlemek nadiren harika bir kurgudur. Peki, Endonezya’nın hayali Halimunda kasabasındaki en güzel fahişe olan ve 21 yıl sonra kendini ölümden uyandırmayı başaran Dewi Ayu gibi bir karaktere ne sıklıkla rastlıyorsunuz?
Hayata dönüşü patlayıcı (kelimenin tam anlamıyla), mezar taşlarını uçuruyor ve koyunların melemesini dağlara gönderiyor. Ama kendisi oldukça sakin, kefenini çözüyor ve ölümünden kısa bir süre önce doğurduğu en küçük kızını kontrol etmek için eve gidiyor.
Dewi Ayu bu çocuğa hamileyken bebeğin hayal edilemeyecek kadar çirkin olması için dua ediyor. Hepsi de güzel olan üç büyük kızı, “bir adamın sineğinin düğmelerini nasıl açacaklarını öğrenir öğrenmez” evlerinden kaçtılar..Dileği gerçek oldu: Çocuk canavarca doğdu, tencere kulpları gibi kulakları, çukur gibi bir burnu ve o kadar korkunç bir genel ifadesi vardı ki, neredeyse hiç kimse evin arkasından bakmaya cesaret edemiyordu.
Dewi Ayu, Beauty adlı çocuğun büyüyüp çirkinleştiğini görünce bundan daha fazla gurur duyamazdı.
Dewi Ayu’nun kişisel tarihi, Hollanda kolonizasyonundan II. Dünya Savaşı’na ve bağımsızlığına kadar Endonezya tarihine iyi bir genel bakış sağlar. Baştan sona fantastik unsurlar var – vücudu kömürleşmiş görünen bir çocuğun doğumu pek de başlangıç değil – ve bedensel işlevler ve eleme hakkında pek çok anımsatıcı şarkı sözü var. Ve oldukça komik. Genelevde “evdeymiş gibi burada uyu” diyen bir asker, “Çok saçma. Evde sadece annem ve yaşlı anneannem var” yanıtını veriyor.
İsterseniz okuyun: ağızlıklı yaşlılar, postkolonyal teori, George Saunders
Şuradan edinilebilir: yeni yönler
“Düğün,” tarafından Dorothy West
Kurgu, 1995
Bir yazar ve editör olan West, Harlem Rönesansı yazarlarının “çocuğu” ya da kendi deyimiyle “ağaçtaki son yaprak” olarak biliniyordu.
Boston’da üst-orta sınıf siyahi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve bir hikaye yarışmasında ikinci olduktan sonra 1920’lerin Harlem kültür sahnesine fırladı. (Zora Neale Hurston ile bağ kurdu; çift daha sonra bir apartman dairesini paylaştı.)
Ancak 1940’larda yıl boyunca Martha’s Vineyard’da yaşadı ve romanlarını kendi deneyimlerine dayandırdı. İlk romanı The Living Is Easy, Massachusetts’in siyahi seçkinlerini, bir yabancı olarak orada geleceğini güvence altına almaya çalışırken hicvediyor. Kırk yedi yıl sonra West, editörü Jackie Onassis’in anısına adanmış, pek olası olmasa da, en çok satanlar listesine giren diğer tek romanı The Wedding’i yayımladı. 1950’lerde siyahi bir şarap imalathanesi topluluğunun en güzel ve gelecek vaat eden genç kadınlarından biri olan Shelby’nin evliliğine hazırlanmasını konu alıyor.
Mutlu bir fırsat olacaktı – Shelby, kabul edilebilir geçmişlere sahip zengin profesyonellerden oluşan bir seçkiye sahipti. Sorun şu ki, Shelby’nin nişanlısı bir caz müzisyeni. Ve o beyaz.
Düzenlemeden memnun olan tek aile üyesi, Shelby’nin beyaz bir adamla evlenmesinin onu kendi mirasına geri döndüreceğini uman Gram’dır. Ve bunların hiçbiri, Lute adında zengin bir siyah mobilya üreticisi olan başka bir yabancının da gözlerini Shelby’ye diktiğinden bahsetmiyor.
Irk ve sınıfın etkileşimi ve aile sorumluluklarının bireysel arzuları nasıl yok edebileceği hakkında hikayenin gündeme getirdiği tüm sorular için West’in konumu açık: “Renk yanlış bir ayrımdı” diye yazıyor. “Aşk değildi.”
İsterseniz okuyun: Dedikodu, martini mühürlü vaatler, karmaşık soyağaçları
Şuradan edinilebilir: Çapa
Neden gitmiyorsun …
Haber kitaplarına veya önerilen okumalarımıza daha fazla dalın.
Okuduklarınızı beğendiyseniz, lütfen başkalarına tavsiye etmeyi düşünün. Buradan kayıt olabilirsiniz. Yalnızca abonelere yönelik tüm haber bültenlerimize buradan göz atın.
Dostça Hatırlatma: Yerel kütüphanenizdeki kitapları arayın! Pek çok kütüphane, öğeleri çevrimiçi olarak ayırma seçeneği sunar. RLTW@Haber adresine haber bülteni geri bildirimi gönderin.
Büyükannemin birbirleriyle etkileşime girdiğini hiç görmedim – aynı saat diliminde ve hatta aynı kıtada olduklarını sanmıyorum – ancak bazı temel ilkeler üzerinde birleşik bir cephe sunmayı başardılar. Çok az insanın mahremiyet hakkı vardı ve çok az hikaye biraz süslemeden gitti. Sakin bir günde yanlış bakış, yıllarca süren bir skandala sebep oldu. köye söyle
Bir çocuk olarak, hem son derece rekabetçi bir kırsal Ohio kadını hem de el yapımı kaftanlarda çapraz bulmaca çözen Beyrutlu bir kadın için kabul edilebilir dar tavır çizgisi içinde kalmaya çalışmak dayanılmaz olabilir. Bu nedenle, diğer insanlar onun gözleminin nesneleri olduğunda her zaman bir rahatlama oldu. Ve itiraf etmeliyim ki, “Jezebel” in ne anlama geldiğinden (herhangi bir dilde) tam olarak emin olmasam da, diğer insanların sorunları harika bir eğlence için yapılmıştı.
Söylentilere, toplumdaki şoklara, mutsuz evliliklere ve benzerlerine hâlâ zaafım var ve şaşırtıcı bir şekilde kitap raflarımda böyle bir eksiklik yok. İşte büyükannelerimi ayıranlardan çok farklı ortamlarda cömert yardımlar sunan iki roman.
—Joumana Khatib
“Güzellik bir yaradır” kaydeden Eka Kurniawan Annie Tucker tarafından çevrildi.
Kurgu, 2002 (2015 çevirisi)
Birinin tam olarak istediğini elde etmesini izlemek nadiren harika bir kurgudur. Peki, Endonezya’nın hayali Halimunda kasabasındaki en güzel fahişe olan ve 21 yıl sonra kendini ölümden uyandırmayı başaran Dewi Ayu gibi bir karaktere ne sıklıkla rastlıyorsunuz?
Hayata dönüşü patlayıcı (kelimenin tam anlamıyla), mezar taşlarını uçuruyor ve koyunların melemesini dağlara gönderiyor. Ama kendisi oldukça sakin, kefenini çözüyor ve ölümünden kısa bir süre önce doğurduğu en küçük kızını kontrol etmek için eve gidiyor.
Dewi Ayu bu çocuğa hamileyken bebeğin hayal edilemeyecek kadar çirkin olması için dua ediyor. Hepsi de güzel olan üç büyük kızı, “bir adamın sineğinin düğmelerini nasıl açacaklarını öğrenir öğrenmez” evlerinden kaçtılar..Dileği gerçek oldu: Çocuk canavarca doğdu, tencere kulpları gibi kulakları, çukur gibi bir burnu ve o kadar korkunç bir genel ifadesi vardı ki, neredeyse hiç kimse evin arkasından bakmaya cesaret edemiyordu.
Dewi Ayu, Beauty adlı çocuğun büyüyüp çirkinleştiğini görünce bundan daha fazla gurur duyamazdı.
Dewi Ayu’nun kişisel tarihi, Hollanda kolonizasyonundan II. Dünya Savaşı’na ve bağımsızlığına kadar Endonezya tarihine iyi bir genel bakış sağlar. Baştan sona fantastik unsurlar var – vücudu kömürleşmiş görünen bir çocuğun doğumu pek de başlangıç değil – ve bedensel işlevler ve eleme hakkında pek çok anımsatıcı şarkı sözü var. Ve oldukça komik. Genelevde “evdeymiş gibi burada uyu” diyen bir asker, “Çok saçma. Evde sadece annem ve yaşlı anneannem var” yanıtını veriyor.
İsterseniz okuyun: ağızlıklı yaşlılar, postkolonyal teori, George Saunders
Şuradan edinilebilir: yeni yönler
“Düğün,” tarafından Dorothy West
Kurgu, 1995
Bir yazar ve editör olan West, Harlem Rönesansı yazarlarının “çocuğu” ya da kendi deyimiyle “ağaçtaki son yaprak” olarak biliniyordu.
Boston’da üst-orta sınıf siyahi bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi ve bir hikaye yarışmasında ikinci olduktan sonra 1920’lerin Harlem kültür sahnesine fırladı. (Zora Neale Hurston ile bağ kurdu; çift daha sonra bir apartman dairesini paylaştı.)
Ancak 1940’larda yıl boyunca Martha’s Vineyard’da yaşadı ve romanlarını kendi deneyimlerine dayandırdı. İlk romanı The Living Is Easy, Massachusetts’in siyahi seçkinlerini, bir yabancı olarak orada geleceğini güvence altına almaya çalışırken hicvediyor. Kırk yedi yıl sonra West, editörü Jackie Onassis’in anısına adanmış, pek olası olmasa da, en çok satanlar listesine giren diğer tek romanı The Wedding’i yayımladı. 1950’lerde siyahi bir şarap imalathanesi topluluğunun en güzel ve gelecek vaat eden genç kadınlarından biri olan Shelby’nin evliliğine hazırlanmasını konu alıyor.
Mutlu bir fırsat olacaktı – Shelby, kabul edilebilir geçmişlere sahip zengin profesyonellerden oluşan bir seçkiye sahipti. Sorun şu ki, Shelby’nin nişanlısı bir caz müzisyeni. Ve o beyaz.
Düzenlemeden memnun olan tek aile üyesi, Shelby’nin beyaz bir adamla evlenmesinin onu kendi mirasına geri döndüreceğini uman Gram’dır. Ve bunların hiçbiri, Lute adında zengin bir siyah mobilya üreticisi olan başka bir yabancının da gözlerini Shelby’ye diktiğinden bahsetmiyor.
Irk ve sınıfın etkileşimi ve aile sorumluluklarının bireysel arzuları nasıl yok edebileceği hakkında hikayenin gündeme getirdiği tüm sorular için West’in konumu açık: “Renk yanlış bir ayrımdı” diye yazıyor. “Aşk değildi.”
İsterseniz okuyun: Dedikodu, martini mühürlü vaatler, karmaşık soyağaçları
Şuradan edinilebilir: Çapa
Neden gitmiyorsun …
Clarice Lispector’ın crônica’larını, Jornal do Brasil’de yayınladığı ve ona coşkulu bir okuyucu kitlesi kazandıran izlenimci, kişisel köşe yazılarını araştırın – Lispector’ın evine akşam yemeği pişirmek için bir ahtapotla gelen bir hayranı da dahil?
Kuralları çiğneyen, güçten nefret eden bir dedektifle (ahtapottan hoşlanan) Sicilya suçlarını mı çözeceksiniz?
Dalia Sofer’in kahramanı, İran’ın devrimci idealistinden hükümet teknokratlığına geçişini düşünürken, babasının küllerini boş bir nane kutusunda taşıyarak pompalı tüfeğe binmek mi?
Haber kitaplarına veya önerilen okumalarımıza daha fazla dalın.
Okuduklarınızı beğendiyseniz, lütfen başkalarına tavsiye etmeyi düşünün. Buradan kayıt olabilirsiniz. Yalnızca abonelere yönelik tüm haber bültenlerimize buradan göz atın.
Dostça Hatırlatma: Yerel kütüphanenizdeki kitapları arayın! Pek çok kütüphane, öğeleri çevrimiçi olarak ayırma seçeneği sunar. RLTW@Haber adresine haber bülteni geri bildirimi gönderin.