dunyadan
Aktif Üye
AŞK İÇİN BİR BAŞKA KELİME: Bir anı Carvell Wallace tarafından
Anı, siyah yazarların Amerikan edebiyatına verdiği en büyük hediyelerden biridir. Jupiter Hammon ve Phillis Wheatley'in otobiyografik şiirlerinden, Frederick Douglass'ın yürek parçalayıcı anlatılarına, Zora Neale Hurston'ın kendi kendini parçalayan saha çalışmasına ve Barack Obama'nın siyasi yaşamına kadar, bu yazarlar, bizim deneyimlerimiz hakkında temel bir şeyi ortaya çıkarmak için kendi hikayelerini araştırdılar. siyah insanlar .
Yazar ve podcast yayıncısı Carvell Wallace'ın yeni anı kitabı, Another Word for Love, muhteşem bir güzellik, dişler ve kırılganlıkla birlikte geliyor. Şu anda 49 yaşında olan Wallace, son dönemde çiçek açan kariyerini bir gazeteci olarak Michael B. Jordan ve Viola Davis gibi sanatçıların cesur ve samimi profillerinin yanı sıra siyahi korkunun kültürel önemi hakkında daha kişisel yazılar yazarak geçirdi. düşün ve her gün yanımda taşı. Artık aynı şiirsel duyarlılık ve karmaşıklıkla kendi hayatına dönüyor.
“Aşk İçin Başka Bir Kelime” kısa bölümlere ve üç bölüme ayrılmıştır: “Kayıp”, “Tanrı” ve “Yeniden Birleşme”, her biri bir tür kutsal tören işlevi görür. İlk bölümde kahramanımız her türlü ayrılıklara, sonlara, yok oluşlara katlanıyor, her biri onu deforme ediyor ve yeniden şekillendiriyor. Pek çok açıdan o ve annesi birlikte büyüyorlar; geçici yaşam koşulları arasında gidip geliyorlar ve bazen motellerde ve arabalarda uyuyorlar. Sık sık randevulara sadece eve köpek çantaları getirmek için giderdi: “soğuk, tuzlu, yarı çiğnenmiş biftekler, lastik kızartmalar, taş gibi sert kekler ve çiğnenebilir sarımsaklı ekmek dilimleri.” Çok güzel bir çöp kutusundan yemek yemek gibiydi. Fırsat buldukça kendimi tıka basa doldurdum.”
Wallace, başka bir sefer, açlığını bir parça tereyağı yiyerek ve “bunun sıcak pervasızlığının” tadını çıkararak giderdiğini anımsıyor. Annesi karşılıksız çek yazdığı için hapiste olduğu için Pensilvanya'ya teyzeleri veya amcalarının yanına gönderildiği ve Los Angeles'ta bir apartman dairesinde birkaç gün yalnız kaldığı zamanlar oluyor. (“Çocukluğumun sonu olduğunu söylerdim ama klişelerden nefret ediyorum, onları kullanırken bile.”)
Aynı zamanda madde bağımlılığıyla mücadelesini de anlatıyor – 90'ların başında New York'ta üniversiteye girdiğinde su şişelerinde votka saklamıştı – ve bize alkol bağımlılığının kontrolü altında bile çalışmaya devam etmenin ne kadar kolay olduğunu hatırlatıyor: ” İşin sırrı, içten içe yavaş yavaş çürüyor olmamdı. … Etrafımdaki kimsenin bu sırrı bilmesini istemedim çünkü bu benimdi, beni ben yaptı ve bu yüzden sırrı mühürledim ve içime ot, asit, kırmızı şarap, beyaz şarap ve Pacifico serptim. , mantarlar ve elime geçen her şey.”
İkinci bölüm, büyük harflerle Tanrı hakkındaki fikirlerimizi inceliyor; küçük şeylerdeki Tanrı ve her birimizin içindeki Tanrı. Wallace, Mister Rogers ve aranan bir teröristle unutulmaz karşılaşmalarını anlatan bir muhabirle yaptığı röportajı anlatıyor. İki yazar, raporlamayı “bir tür insan deneyimi, bir mevcudiyet pratiği” olarak ele alıyor. Değerlendirmenin tamamı yapıldı.” Bu varlık, dünyadaki en kötü insanlara bile verebileceğimiz bir hediyedir.
Wallace ilahi olanı ararken, ayın kozmik çekiminden, yıldırımın çarptığı bir bedende bıraktığı izlere ve köleleştirilmiş bir adamın bir gözetmenin ellerinde katlanmak zorunda kaldığı izlere kadar her şeyde onu bulur – “her satırda olduğu gibi” bedeni ikiye bölüyor ve fraktal bir travma modeliyle dışarıya doğru yayılıyor.” Yara izleri burada incelenecek, dokunulacak, kapatılacak ve sakinleştirilecek bir şeymiş gibi muamele görüyor.
Bu, son bölümün ana tematik dürtüsüdür: yeniden birleşmenin şifa uygulaması. Wallace, teslimatı yanlış posta kodu nedeniyle ölümüne kadar ertelenen Trudy Teyzesinden ölümünden sonra aldığı ve ona onu sevdiğini, özlediğini ve yeni doğan oğluyla tanışmak için sabırsızlandığını söylediği bir mektubu anlatıyor. “Belki de küçük bir adamken, tıpkı oğlumun benim için bir anlam ifade ettiği gibi, ben de birileri için bir anlam ifade ettiğimi unutmuştum” diye düşünüyor. “Harikaydım, insanlar bana sarılmak ve benimle ilgilenmek istiyordu. Sevildim.
Kiraz çiçekleri üzerine meditasyonlar, çok şık bir okul fotoğrafı (haydi, geniş yakalar!) ve oğlunun hayatının en güzel gününü sorması (Meksika'da bir kumsal, ay ışığı, şişedeki kola hakkında). Her anekdot okuyucuyu harekete geçirmeye devam ediyor ve hepimizi bağlantı kurmayı hatırlamaya zorluyor; bağlantı kurun, bağlantı kurun, bağlantı kurun. İlk bölümde incelenen kayıp, son bölümde ve en iyisi de tüm deneyime odaklanan bir sonsözde güzel bir sonuca ulaşıyor.
Tüm anılar kişiseldir, ancak Başka Bir Aşk Sözü'nün bana ne kadar kişisel hissettirdiği beni çok şaşırttı. Özellikle bir cümle hâlâ yankılanıyor: “Öğrendiklerimin çoğu bir anda doğru olabilir.” Amin. Bu kitap komik ve yürek parçalayıcı, dini açıdan canlı ve sevgi dolu bir şekilde açık sözlü.
AŞK İÇİN BAŞKA BİR SÖZ: Bir anı | kaydeden Carvell Wallace | MCDxFSG | 272 s. | 28 dolar
Anı, siyah yazarların Amerikan edebiyatına verdiği en büyük hediyelerden biridir. Jupiter Hammon ve Phillis Wheatley'in otobiyografik şiirlerinden, Frederick Douglass'ın yürek parçalayıcı anlatılarına, Zora Neale Hurston'ın kendi kendini parçalayan saha çalışmasına ve Barack Obama'nın siyasi yaşamına kadar, bu yazarlar, bizim deneyimlerimiz hakkında temel bir şeyi ortaya çıkarmak için kendi hikayelerini araştırdılar. siyah insanlar .
Yazar ve podcast yayıncısı Carvell Wallace'ın yeni anı kitabı, Another Word for Love, muhteşem bir güzellik, dişler ve kırılganlıkla birlikte geliyor. Şu anda 49 yaşında olan Wallace, son dönemde çiçek açan kariyerini bir gazeteci olarak Michael B. Jordan ve Viola Davis gibi sanatçıların cesur ve samimi profillerinin yanı sıra siyahi korkunun kültürel önemi hakkında daha kişisel yazılar yazarak geçirdi. düşün ve her gün yanımda taşı. Artık aynı şiirsel duyarlılık ve karmaşıklıkla kendi hayatına dönüyor.
“Aşk İçin Başka Bir Kelime” kısa bölümlere ve üç bölüme ayrılmıştır: “Kayıp”, “Tanrı” ve “Yeniden Birleşme”, her biri bir tür kutsal tören işlevi görür. İlk bölümde kahramanımız her türlü ayrılıklara, sonlara, yok oluşlara katlanıyor, her biri onu deforme ediyor ve yeniden şekillendiriyor. Pek çok açıdan o ve annesi birlikte büyüyorlar; geçici yaşam koşulları arasında gidip geliyorlar ve bazen motellerde ve arabalarda uyuyorlar. Sık sık randevulara sadece eve köpek çantaları getirmek için giderdi: “soğuk, tuzlu, yarı çiğnenmiş biftekler, lastik kızartmalar, taş gibi sert kekler ve çiğnenebilir sarımsaklı ekmek dilimleri.” Çok güzel bir çöp kutusundan yemek yemek gibiydi. Fırsat buldukça kendimi tıka basa doldurdum.”
Wallace, başka bir sefer, açlığını bir parça tereyağı yiyerek ve “bunun sıcak pervasızlığının” tadını çıkararak giderdiğini anımsıyor. Annesi karşılıksız çek yazdığı için hapiste olduğu için Pensilvanya'ya teyzeleri veya amcalarının yanına gönderildiği ve Los Angeles'ta bir apartman dairesinde birkaç gün yalnız kaldığı zamanlar oluyor. (“Çocukluğumun sonu olduğunu söylerdim ama klişelerden nefret ediyorum, onları kullanırken bile.”)
Aynı zamanda madde bağımlılığıyla mücadelesini de anlatıyor – 90'ların başında New York'ta üniversiteye girdiğinde su şişelerinde votka saklamıştı – ve bize alkol bağımlılığının kontrolü altında bile çalışmaya devam etmenin ne kadar kolay olduğunu hatırlatıyor: ” İşin sırrı, içten içe yavaş yavaş çürüyor olmamdı. … Etrafımdaki kimsenin bu sırrı bilmesini istemedim çünkü bu benimdi, beni ben yaptı ve bu yüzden sırrı mühürledim ve içime ot, asit, kırmızı şarap, beyaz şarap ve Pacifico serptim. , mantarlar ve elime geçen her şey.”
İkinci bölüm, büyük harflerle Tanrı hakkındaki fikirlerimizi inceliyor; küçük şeylerdeki Tanrı ve her birimizin içindeki Tanrı. Wallace, Mister Rogers ve aranan bir teröristle unutulmaz karşılaşmalarını anlatan bir muhabirle yaptığı röportajı anlatıyor. İki yazar, raporlamayı “bir tür insan deneyimi, bir mevcudiyet pratiği” olarak ele alıyor. Değerlendirmenin tamamı yapıldı.” Bu varlık, dünyadaki en kötü insanlara bile verebileceğimiz bir hediyedir.
Wallace ilahi olanı ararken, ayın kozmik çekiminden, yıldırımın çarptığı bir bedende bıraktığı izlere ve köleleştirilmiş bir adamın bir gözetmenin ellerinde katlanmak zorunda kaldığı izlere kadar her şeyde onu bulur – “her satırda olduğu gibi” bedeni ikiye bölüyor ve fraktal bir travma modeliyle dışarıya doğru yayılıyor.” Yara izleri burada incelenecek, dokunulacak, kapatılacak ve sakinleştirilecek bir şeymiş gibi muamele görüyor.
Bu, son bölümün ana tematik dürtüsüdür: yeniden birleşmenin şifa uygulaması. Wallace, teslimatı yanlış posta kodu nedeniyle ölümüne kadar ertelenen Trudy Teyzesinden ölümünden sonra aldığı ve ona onu sevdiğini, özlediğini ve yeni doğan oğluyla tanışmak için sabırsızlandığını söylediği bir mektubu anlatıyor. “Belki de küçük bir adamken, tıpkı oğlumun benim için bir anlam ifade ettiği gibi, ben de birileri için bir anlam ifade ettiğimi unutmuştum” diye düşünüyor. “Harikaydım, insanlar bana sarılmak ve benimle ilgilenmek istiyordu. Sevildim.
Kiraz çiçekleri üzerine meditasyonlar, çok şık bir okul fotoğrafı (haydi, geniş yakalar!) ve oğlunun hayatının en güzel gününü sorması (Meksika'da bir kumsal, ay ışığı, şişedeki kola hakkında). Her anekdot okuyucuyu harekete geçirmeye devam ediyor ve hepimizi bağlantı kurmayı hatırlamaya zorluyor; bağlantı kurun, bağlantı kurun, bağlantı kurun. İlk bölümde incelenen kayıp, son bölümde ve en iyisi de tüm deneyime odaklanan bir sonsözde güzel bir sonuca ulaşıyor.
Tüm anılar kişiseldir, ancak Başka Bir Aşk Sözü'nün bana ne kadar kişisel hissettirdiği beni çok şaşırttı. Özellikle bir cümle hâlâ yankılanıyor: “Öğrendiklerimin çoğu bir anda doğru olabilir.” Amin. Bu kitap komik ve yürek parçalayıcı, dini açıdan canlı ve sevgi dolu bir şekilde açık sözlü.
AŞK İÇİN BAŞKA BİR SÖZ: Bir anı | kaydeden Carvell Wallace | MCDxFSG | 272 s. | 28 dolar