dunyadan
Aktif Üye
HİKAYELER SİLAHTIR: Psikolojik Savaş ve Amerikan Ruhukaydeden Annalee Newitz
Bir hikaye eğlendirebilir ve bilgi verebilir ama aynı zamanda aldatabilir ve yönlendirebilir. Belki de pek az hikaye, çoğumuzun kendimiz olduğuna inandığı rasyonel, ilkeli varlıklar hakkında kendimize anlattığımız hikayeler kadar baştan çıkarıcıdır.
Annalee Newitz'in Hikayeler Silahtır kitabında yazdığı gibi propaganda, yüzeysel inançlar ile bilinçdışı güdüler arasındaki tutarsızlıklardan yararlanmaya dayanır. Yetenekli bir propagandacı, kendilerini tamamen iyi kalpli sanan çok sayıda insanı ideallerine ihanet etmeye ikna edebilir. Newitz göçmenlik karşıtı kampanyalara örnek veriyor: İnsanların o kadar korkması gerekiyor ki dindar, kiliseyi seven büyükanneler bile insan kardeşlerini toplama kamplarına kapatmaya hazır.
“Onlar”/”onlar” zamirlerini kullanan bir gazeteci ve bilim kurgu yazarı olan Newitz, tüm propagandanın mutlaka kötü olduğunu tasvir etmiyor. Psikolojik savaştaki kültür savaşlarımızın kökenlerini araştıran “Hikayeler Silahtır”, “kadınları güçlendirmek isteyen” ve “kadınları güçlendirmek isteyen” psikolog ve Wonder Woman'ın yaratıcısı William Moulton Marston gibi çizgi roman sanatçıları hakkında bir bölüm içeriyor. Propaganda ilerici bir güçtü”. Ancak kitabın büyük bir kısmı zayıflatmak, dışlamak ve incitmek için kullanılan hikayelerle ilgili: sınır ve “son Kızılderili” hakkındaki mitler; sahte bilime dayalı ırkçılığı açıklayan sahte entelektüel incelemeler, “pizza yiyen sübyancılar” hakkındaki komplo teorileri ve gökkuşağı çıkartmalarıyla ilgili ahlaki panikler.
Ve sonra kafa karışıklığına neden olan hikayeler var. Newitz, salgının şiddetlendiği ve başkanın güneş ışığı ve çamaşır suyunun iyileştirici etkilerini öne sürdüğü 2020 yılının ortalarında bu kitabı araştırmaya başladıklarını açıklıyor. Newitz, üreme haklarının aşınması ve trans karşıtı yasaların yürürlüğe konmasının kendilerini kuşatma altındaymış gibi hissetmelerine neden olduğunu söylüyor.
Newitz ithaf sayfasında “Hayatta olmaması gerektiği söylenen herkes için” diye yazıyor. “Birlikte bu savaştan sağ çıkacağız.” Hikayeler silahlardır – ancak Newitz bunların aynı zamanda barışa giden yolları da açabileceğini savunuyor. “Bir romancı olarak gerçeğe ulaşmanın, saçmalık ve kaosun egemen olduğu bir dünyayı anlamlandırmanın başka yollarının olduğunu biliyordum. Bir hikaye anlatmam gerekiyordu.”
Bu hikaye iki ana karakterin maceralarıyla tanıtılıyor. Bunlardan ilki, “halkla ilişkiler” olarak bilinen alanda öncü olan Freud'un yeğeni Edward Bernays'tir. Lucky Strike sigaralarını kadınlara satmak için Bernays, ürünü kadınların özgürlük arzusuyla ilişkilendiren bir reklam kampanyası geliştirdi. Newitz, “Bernays, amcasının akıl sağlığı projesini, insanları mantıksız davranışlara yönlendirecek bir sisteme başarılı bir şekilde dönüştürmüştü” diye yazıyor Newitz, daha sonra antipatiyi Guatemala'nın demokratik olarak seçilmiş hükümetinin ayaklanmasına atfetmek için CIA ile nasıl çalıştığını anlatıyor. Daha sonraki darbeden en çok yararlananlardan biri, Guatemala'da geniş arazilere sahip olan Bernays'in müşterisi United Fruit oldu.
Newitz, Bernays'in alaycılığını, 1948'de ABD Ordusu için Psikolojik Savaş adlı – “küresel çatışmanın yıkıcı tehdidi olmadan stratejik avantaj olasılığı” sunan – ve çeşitli takma adlarla yayınlanan romanlar altında bir el kitabı yazan Paul Linebarger'in idealizmiyle karşılaştırıyor. Cordwainer Smith olarak bilim kurgu yazdı; rakiplerin görüş ve davranışlarını etkilemeyi amaçlayan ordunun psikolojik operasyonlarına veya psikopata aktarabileceği etkileyici “dünya kurma” becerilerine sahipti. Kelimelerin alternatifinin bomba olduğuna inanan Linebarger, çalışmaları hakkında iyimser düşünme eğilimindeydi. “Psikolojik savaş herkes için iyidir” diye ilan etti ve bunu “insan topluluğunun savaşta kabul edilen ulusal bölünmelere karşı onaylanması” olarak nitelendirdi.
Kitapta hikâyelerin nasıl bir silah olarak kullanıldığına dair sayısız örnek anlatılıyor. Newitz öyle karmaşık, ahlaki açıdan tartışmalı bir hikayeyi açıklamakta o kadar usta ki bazen “psiyop” kelimesinin işin çoğunu yaptığını düşünsem de kendimi asla kaybolmuş hissetmedim. Charles Murray ve Richard Herrnstein'ın ekonomik başarıdaki ırksal eşitsizliklerin büyük oranda genetikten kaynaklandığını savunan “Çan Eğrisi” kitabını bir “psikopat” olarak mı yoksa berbat, rezil bir kitap olarak mı tanımlamak daha doğru olur? Temel amacı yalnızca Güney'deki siyah Amerikalıların moralini bozmak değil, aynı zamanda onların gerçek bedenlerini kısıtlamak olan ırkçı yasaları tanımlamak için “Jim Crow yasaları olarak bilinen psikopatlar” tabiri kullanıldığında nasıl bir analitik anlam kazanılır?
Elbette askeri jargon duygusallık yüklüdür ve muhtemelen Newitz'in bu dili kullanmasının nedeni de budur. İnsanlara propaganda veya psikolojik operasyon bombardımanına tutulduklarını anlatmak onları şüpheye düşürüyor. Sonuçta hiç kimse kolayca manipüle edilebileceğine inanmak istemez. Newitz, muhafazakarların zarar verme taktiğine de aşina olduklarını gösteriyor: Bir şeyi “uyandırılmış propaganda” olarak kınamak, insanların Wonder Woman'ı boykot etmesine veya bir kitabı yasaklamasına yol açabilir.
Yani gerçeği arama emriyle savaşı kazanma emri arasında bir gerilim var. Savaş sözlüğü dünyayı açık karşıtlıklara böler: Davaya yardımcı olan her şey iyidir; Bir şeyleri engelleyen her şey kötüdür. Her iki tarafın da ileri sürdüğü katı anlatılara tam olarak uymayan karmaşıklıklar gizlenebilir.
“Hikayeler Silahtır” bu dinamiği eleştiriyor ama Newitz bazen olayları aşırı basitleştirme dürtüsüne yenik düşüyor. Newitz, Donald Trump'ın başkanlığını şöyle tanıtarak, insanların sosyal medya haberlerine anti-demokratik propaganda enjekte ederek 2016 seçimlerine müdahale eden Rus trol çiftliği İnternet Araştırma Ajansı'nın “Amerikan halkına karşı yeni bir tür psikolojik operasyonu başlattığını” yazıyor. fizibilite kanıtı: “2016 seçimlerindekine benzer sonuçlara karşı çıkmak zor.”
Ancak bazıları, Trump'ın zaferinde belirleyici faktörün Rus trolleri olmadığını iddia ederek tam olarak bunu yaptı. Newitz bile savaş metaforunun sınırlayıcı olduğunu ve hikayesini ancak şu ana kadar destekleyebileceğini kabul ediyor. Çevrimiçi anlaşmazlıkların hızla şiddetli suçlamalara ve ölüm tehditlerine dönüşmesini kınıyorlar; bu, Newitz'i dehşete düşüren ancak hikayeler şiddetli saldırılarla eş tutulduğunda daha olası hale gelen bir şey.
Psikolojik silahsızlanma ve ortak bir geleceğe bağlılık, savaş zamanlarındaki güven eksikliği nedeniyle daha da karmaşık hale geliyor. Yine de Newitz umutlu. İster retorik ister fiziksel olsun, silahlar hükmetme gücü sunar, ancak bundan daha fazlasını yapamazlar. Newitz, “Birbirimizi ölümle tehdit ederek fikir birliğine varamayız” diye yazıyor. “Bunun yerine birbirimize daha iyi bir yaşam vaat ediyoruz.”
HİKAYELER SİLAHTIR: Psikolojik Savaş ve Amerikan Zihniyeti | kaydeden Annalee Newitz | Norton | 246 sayfa. | €27,99
Bir hikaye eğlendirebilir ve bilgi verebilir ama aynı zamanda aldatabilir ve yönlendirebilir. Belki de pek az hikaye, çoğumuzun kendimiz olduğuna inandığı rasyonel, ilkeli varlıklar hakkında kendimize anlattığımız hikayeler kadar baştan çıkarıcıdır.
Annalee Newitz'in Hikayeler Silahtır kitabında yazdığı gibi propaganda, yüzeysel inançlar ile bilinçdışı güdüler arasındaki tutarsızlıklardan yararlanmaya dayanır. Yetenekli bir propagandacı, kendilerini tamamen iyi kalpli sanan çok sayıda insanı ideallerine ihanet etmeye ikna edebilir. Newitz göçmenlik karşıtı kampanyalara örnek veriyor: İnsanların o kadar korkması gerekiyor ki dindar, kiliseyi seven büyükanneler bile insan kardeşlerini toplama kamplarına kapatmaya hazır.
“Onlar”/”onlar” zamirlerini kullanan bir gazeteci ve bilim kurgu yazarı olan Newitz, tüm propagandanın mutlaka kötü olduğunu tasvir etmiyor. Psikolojik savaştaki kültür savaşlarımızın kökenlerini araştıran “Hikayeler Silahtır”, “kadınları güçlendirmek isteyen” ve “kadınları güçlendirmek isteyen” psikolog ve Wonder Woman'ın yaratıcısı William Moulton Marston gibi çizgi roman sanatçıları hakkında bir bölüm içeriyor. Propaganda ilerici bir güçtü”. Ancak kitabın büyük bir kısmı zayıflatmak, dışlamak ve incitmek için kullanılan hikayelerle ilgili: sınır ve “son Kızılderili” hakkındaki mitler; sahte bilime dayalı ırkçılığı açıklayan sahte entelektüel incelemeler, “pizza yiyen sübyancılar” hakkındaki komplo teorileri ve gökkuşağı çıkartmalarıyla ilgili ahlaki panikler.
Ve sonra kafa karışıklığına neden olan hikayeler var. Newitz, salgının şiddetlendiği ve başkanın güneş ışığı ve çamaşır suyunun iyileştirici etkilerini öne sürdüğü 2020 yılının ortalarında bu kitabı araştırmaya başladıklarını açıklıyor. Newitz, üreme haklarının aşınması ve trans karşıtı yasaların yürürlüğe konmasının kendilerini kuşatma altındaymış gibi hissetmelerine neden olduğunu söylüyor.
Newitz ithaf sayfasında “Hayatta olmaması gerektiği söylenen herkes için” diye yazıyor. “Birlikte bu savaştan sağ çıkacağız.” Hikayeler silahlardır – ancak Newitz bunların aynı zamanda barışa giden yolları da açabileceğini savunuyor. “Bir romancı olarak gerçeğe ulaşmanın, saçmalık ve kaosun egemen olduğu bir dünyayı anlamlandırmanın başka yollarının olduğunu biliyordum. Bir hikaye anlatmam gerekiyordu.”
Bu hikaye iki ana karakterin maceralarıyla tanıtılıyor. Bunlardan ilki, “halkla ilişkiler” olarak bilinen alanda öncü olan Freud'un yeğeni Edward Bernays'tir. Lucky Strike sigaralarını kadınlara satmak için Bernays, ürünü kadınların özgürlük arzusuyla ilişkilendiren bir reklam kampanyası geliştirdi. Newitz, “Bernays, amcasının akıl sağlığı projesini, insanları mantıksız davranışlara yönlendirecek bir sisteme başarılı bir şekilde dönüştürmüştü” diye yazıyor Newitz, daha sonra antipatiyi Guatemala'nın demokratik olarak seçilmiş hükümetinin ayaklanmasına atfetmek için CIA ile nasıl çalıştığını anlatıyor. Daha sonraki darbeden en çok yararlananlardan biri, Guatemala'da geniş arazilere sahip olan Bernays'in müşterisi United Fruit oldu.
Newitz, Bernays'in alaycılığını, 1948'de ABD Ordusu için Psikolojik Savaş adlı – “küresel çatışmanın yıkıcı tehdidi olmadan stratejik avantaj olasılığı” sunan – ve çeşitli takma adlarla yayınlanan romanlar altında bir el kitabı yazan Paul Linebarger'in idealizmiyle karşılaştırıyor. Cordwainer Smith olarak bilim kurgu yazdı; rakiplerin görüş ve davranışlarını etkilemeyi amaçlayan ordunun psikolojik operasyonlarına veya psikopata aktarabileceği etkileyici “dünya kurma” becerilerine sahipti. Kelimelerin alternatifinin bomba olduğuna inanan Linebarger, çalışmaları hakkında iyimser düşünme eğilimindeydi. “Psikolojik savaş herkes için iyidir” diye ilan etti ve bunu “insan topluluğunun savaşta kabul edilen ulusal bölünmelere karşı onaylanması” olarak nitelendirdi.
Kitapta hikâyelerin nasıl bir silah olarak kullanıldığına dair sayısız örnek anlatılıyor. Newitz öyle karmaşık, ahlaki açıdan tartışmalı bir hikayeyi açıklamakta o kadar usta ki bazen “psiyop” kelimesinin işin çoğunu yaptığını düşünsem de kendimi asla kaybolmuş hissetmedim. Charles Murray ve Richard Herrnstein'ın ekonomik başarıdaki ırksal eşitsizliklerin büyük oranda genetikten kaynaklandığını savunan “Çan Eğrisi” kitabını bir “psikopat” olarak mı yoksa berbat, rezil bir kitap olarak mı tanımlamak daha doğru olur? Temel amacı yalnızca Güney'deki siyah Amerikalıların moralini bozmak değil, aynı zamanda onların gerçek bedenlerini kısıtlamak olan ırkçı yasaları tanımlamak için “Jim Crow yasaları olarak bilinen psikopatlar” tabiri kullanıldığında nasıl bir analitik anlam kazanılır?
Elbette askeri jargon duygusallık yüklüdür ve muhtemelen Newitz'in bu dili kullanmasının nedeni de budur. İnsanlara propaganda veya psikolojik operasyon bombardımanına tutulduklarını anlatmak onları şüpheye düşürüyor. Sonuçta hiç kimse kolayca manipüle edilebileceğine inanmak istemez. Newitz, muhafazakarların zarar verme taktiğine de aşina olduklarını gösteriyor: Bir şeyi “uyandırılmış propaganda” olarak kınamak, insanların Wonder Woman'ı boykot etmesine veya bir kitabı yasaklamasına yol açabilir.
Yani gerçeği arama emriyle savaşı kazanma emri arasında bir gerilim var. Savaş sözlüğü dünyayı açık karşıtlıklara böler: Davaya yardımcı olan her şey iyidir; Bir şeyleri engelleyen her şey kötüdür. Her iki tarafın da ileri sürdüğü katı anlatılara tam olarak uymayan karmaşıklıklar gizlenebilir.
“Hikayeler Silahtır” bu dinamiği eleştiriyor ama Newitz bazen olayları aşırı basitleştirme dürtüsüne yenik düşüyor. Newitz, Donald Trump'ın başkanlığını şöyle tanıtarak, insanların sosyal medya haberlerine anti-demokratik propaganda enjekte ederek 2016 seçimlerine müdahale eden Rus trol çiftliği İnternet Araştırma Ajansı'nın “Amerikan halkına karşı yeni bir tür psikolojik operasyonu başlattığını” yazıyor. fizibilite kanıtı: “2016 seçimlerindekine benzer sonuçlara karşı çıkmak zor.”
Ancak bazıları, Trump'ın zaferinde belirleyici faktörün Rus trolleri olmadığını iddia ederek tam olarak bunu yaptı. Newitz bile savaş metaforunun sınırlayıcı olduğunu ve hikayesini ancak şu ana kadar destekleyebileceğini kabul ediyor. Çevrimiçi anlaşmazlıkların hızla şiddetli suçlamalara ve ölüm tehditlerine dönüşmesini kınıyorlar; bu, Newitz'i dehşete düşüren ancak hikayeler şiddetli saldırılarla eş tutulduğunda daha olası hale gelen bir şey.
Psikolojik silahsızlanma ve ortak bir geleceğe bağlılık, savaş zamanlarındaki güven eksikliği nedeniyle daha da karmaşık hale geliyor. Yine de Newitz umutlu. İster retorik ister fiziksel olsun, silahlar hükmetme gücü sunar, ancak bundan daha fazlasını yapamazlar. Newitz, “Birbirimizi ölümle tehdit ederek fikir birliğine varamayız” diye yazıyor. “Bunun yerine birbirimize daha iyi bir yaşam vaat ediyoruz.”
HİKAYELER SİLAHTIR: Psikolojik Savaş ve Amerikan Zihniyeti | kaydeden Annalee Newitz | Norton | 246 sayfa. | €27,99