dunyadan
Aktif Üye
GELECEKkaydeden Naomi Alderman
İncil’de, Sodom’a baktığı için tuz sütununa dönüşen Lut’un karısından daha zalim çok az karakter vardır. Şair Anna Akhmatova “yere kök salmış hızlı bacaklarının” yasını tuttu; Kurt Vonnegut eleştirisi hakkında şunları yazdı: “Onu bu yüzden seviyorum, çünkü çok insaniydi.” Naomi Alderman’ın “Gelecek”i, birçok büyük bilim kurgu romanı gibi, semboliği somut, kimyasal gerçekliğe dönüştürüyor. Romanın başında bir kadın, paramanyetik tuzlardan yapılmış kimyasal bir soğutucuyla donarak öldürülür: Bilgi çağının Lot kadını.
Alderman’ın Sodom’u bizim kutuplaşmış, plütokratik dünyamızdır. Bazı isimler değiştirildi – Bezos veya Musk yerine, şüpheli teknoloji zorbalarımız olarak Lenk Sketlish, Zimri Nommik ve Ellen Bywater var – ancak baskı noktaları aynı: Yapay zeka, algoritmalar, ölümcül salgınlar ve iklim değişikliğinin varoluşsal tehdidi. Her şey giderek sorumsuzlaşan milyarder sınıfının yükselişiyle ilgili. İlahi irade olsun ya da olmasın, Dünya “Gelecek”te ateşli bir yıkıma doğru hızla ilerliyor.
Bu, Alderman’ın önceki romanı “Güç”ten farklı olmayan bir hesaplaşmanın zeminini hazırlıyor; bu roman, kadınların ellerinden elektriği çekme yeteneğini kazanıp isyan etmek için faillerle ve diktatörlerle savaşmaya başlamasıyla ortaya çıkan küresel paradigma değişimini tasvir ediyor. The Future’ı yazmaya Kovid-19 salgınından iki yıl önce ve ChatGPT’nin yaratılmasından dört yıldan fazla bir süre önce başlayan Alderman’ın zamanın ruhunu tahmin etme konusunda açıkça bir yeteneği var. Harvey Weinstein’a yönelik ilk iddiaların ortaya atıldığı ay Amerika Birleşik Devletleri’nde yayınlanan “The Power” kadınlarının hissettiği akkor, baş döndürücü coşku, o zamanlar yeni ortaya çıkan #MeToo döneminin korkusunu ve umudunu temsil ediyor gibiydi. asıl noktaya ulaşmak için.
Ancak yaklaşımı açıkça devrimci olmaktan çok reformist olan Alderman’ın yeni romanında böyle bir doruğa ulaşılamıyor. Genç kadınların önderlik ettiği aşağıdan yukarıya bir toplumsal hareket yerine, “Gelecek”teki değişim yukarıdan aşağıya doğru gelir ve tamamen teknoloji devlerine yakın, iyi niyetli küçük bir grup tarafından kontrol edilir: aile üyeleri, bir kişisel asistan, bir kişisel asistan. Kötü efendilerini sabote etmek için gizlice pozisyonlarını kullanan hoşnutsuz eski CEO.
Aşağıda, ustanın aletlerini kullanarak ustanın evini yıkmaya yönelik şüpheli bir girişim yer alıyor. Alderman’ın suikastlar, ıssız ada sığınakları ve makine öğrenimi peygamberleriyle dolu çarpık, eğlenceli bir anlatı yaratma konusunda yadsınamaz bir yeteneği var. Ancak tüm komplo gerilimine rağmen, “Gelecek” büyük ölçüde bir tür kurgu döngüsüne sarılmış bir teknokrasi manifestosu gibi okunuyor. Jargon dolu konuşmalar her yerde, “sorunu çözebilecek tek kişinin teknoloji çalışanları olduğunu” savunuyor ve “kurumsal sorumluluktaki büyümenin” rehberliğinde “kanıtlanmış ve ölçeklenebilir” çözümleri savunuyor. Vox .com açıklayıcısı. Romanın eko-ütopya vizyonu, bir grup zengin insanı biraz daha az çirkin bir grup zengin insanla değiştirmekten biraz fazlasını içeriyor gibi görünüyor.
Kitap sadece dogmatizminden değil, aynı zamanda homojenliğinden de zarar görüyor. “Güç” gibi, anlatıyı hepsi farklı yaşam deneyimleri, ırkları ve cinsel yönelimleri olan birden fazla karaktere yayıyor. Bu, önceki romanın en büyük güçlü yanlarından biriydi: Devrimi birçok açıdan, sadece iktidar açısından değil, aynı zamanda suiistimaller açısından da göstererek, Alderman rahatsız edici ama sarsılmaz bir belirsizlik ortaya çıkardı. Buna karşılık, “Gelecek” karakterlerin serbest dolaylı konuşması ile Alderman’ın sosyal medya veya insan psikolojisi hakkındaki kendi ahlaki açıklamaları arasındaki çizgiyi bulanıklaştırıyor. Romanın sahte kültürel çeşitliliğini – burada bir parça Hong Kong mülteci travması, şurada bir parça Londra çokkültürlülüğü – sonuçta Alderman’ın esprili, tuhaf tonu hakim olduğunda simgesellikten başka bir şey olarak görmek zor.
Kitabın en etkileyici niteliği, ultra bilgisayarlı geleceğimize dair canlı, somut vizyonudur. Ölümcül, çekirge benzeri insansız hava araçları ve iz bırakmayan füzeleri içeren askeri teknolojileri Pentagon’un yüzünü kızartacaktır. Alderman’ın kriptografi tarihinden İncil yorumlarına kadar her şey hakkındaki ansiklopedik bilgisi, romana akıllı, bilimsel bir ciddiyet kazandırıyor.
Ancak burada didaktik de devreye giriyor. İnsan ve makine arasındaki fark gibi tekno-etik bir ikilemin kışkırtıcı hayaleti ortaya çıkar çıkmaz, yüzeysel, özselleştirici bir şakayla etkisiz hale getirilir ve huşu veya huşu dolu tefekküre çok az yer bırakılır. Bilim kurgu yazarı Arthur C. Clarke’ın belirttiği gibi “yeterince gelişmiş herhangi bir teknoloji sihirden ayırt edilemezse”, o zaman Alderman onu tekrar teknolojiye dönüştürmekte ısrar ediyor gibi görünüyor. Bu, onların gerçek mitolojiye yaklaşımları için bile geçerlidir: Sodom ve Gomorrah, küçük çevrimiçi tartışmalar için bir üreme alanı haline gelir, etiğin altın kuralı, “son derece değerli bir sosyal teknolojiye” indirgenir ve bir kadını bir tuz sütununa dönüştürmek, daha da büyük bir saçmalıktır. Şiir olarak bir Pun.
İnsanın empati ve merak kapasitesini doğruladığını iddia etse de Gelecek bir makine gibi inşa edilmiştir: Hesaplayıcı, doktriner ve özünde içi boş.
GELECEK | Naomi Alderman tarafından | Simon ve Schuster | 415 s. | 28,99$
İncil’de, Sodom’a baktığı için tuz sütununa dönüşen Lut’un karısından daha zalim çok az karakter vardır. Şair Anna Akhmatova “yere kök salmış hızlı bacaklarının” yasını tuttu; Kurt Vonnegut eleştirisi hakkında şunları yazdı: “Onu bu yüzden seviyorum, çünkü çok insaniydi.” Naomi Alderman’ın “Gelecek”i, birçok büyük bilim kurgu romanı gibi, semboliği somut, kimyasal gerçekliğe dönüştürüyor. Romanın başında bir kadın, paramanyetik tuzlardan yapılmış kimyasal bir soğutucuyla donarak öldürülür: Bilgi çağının Lot kadını.
Alderman’ın Sodom’u bizim kutuplaşmış, plütokratik dünyamızdır. Bazı isimler değiştirildi – Bezos veya Musk yerine, şüpheli teknoloji zorbalarımız olarak Lenk Sketlish, Zimri Nommik ve Ellen Bywater var – ancak baskı noktaları aynı: Yapay zeka, algoritmalar, ölümcül salgınlar ve iklim değişikliğinin varoluşsal tehdidi. Her şey giderek sorumsuzlaşan milyarder sınıfının yükselişiyle ilgili. İlahi irade olsun ya da olmasın, Dünya “Gelecek”te ateşli bir yıkıma doğru hızla ilerliyor.
Bu, Alderman’ın önceki romanı “Güç”ten farklı olmayan bir hesaplaşmanın zeminini hazırlıyor; bu roman, kadınların ellerinden elektriği çekme yeteneğini kazanıp isyan etmek için faillerle ve diktatörlerle savaşmaya başlamasıyla ortaya çıkan küresel paradigma değişimini tasvir ediyor. The Future’ı yazmaya Kovid-19 salgınından iki yıl önce ve ChatGPT’nin yaratılmasından dört yıldan fazla bir süre önce başlayan Alderman’ın zamanın ruhunu tahmin etme konusunda açıkça bir yeteneği var. Harvey Weinstein’a yönelik ilk iddiaların ortaya atıldığı ay Amerika Birleşik Devletleri’nde yayınlanan “The Power” kadınlarının hissettiği akkor, baş döndürücü coşku, o zamanlar yeni ortaya çıkan #MeToo döneminin korkusunu ve umudunu temsil ediyor gibiydi. asıl noktaya ulaşmak için.
Ancak yaklaşımı açıkça devrimci olmaktan çok reformist olan Alderman’ın yeni romanında böyle bir doruğa ulaşılamıyor. Genç kadınların önderlik ettiği aşağıdan yukarıya bir toplumsal hareket yerine, “Gelecek”teki değişim yukarıdan aşağıya doğru gelir ve tamamen teknoloji devlerine yakın, iyi niyetli küçük bir grup tarafından kontrol edilir: aile üyeleri, bir kişisel asistan, bir kişisel asistan. Kötü efendilerini sabote etmek için gizlice pozisyonlarını kullanan hoşnutsuz eski CEO.
Aşağıda, ustanın aletlerini kullanarak ustanın evini yıkmaya yönelik şüpheli bir girişim yer alıyor. Alderman’ın suikastlar, ıssız ada sığınakları ve makine öğrenimi peygamberleriyle dolu çarpık, eğlenceli bir anlatı yaratma konusunda yadsınamaz bir yeteneği var. Ancak tüm komplo gerilimine rağmen, “Gelecek” büyük ölçüde bir tür kurgu döngüsüne sarılmış bir teknokrasi manifestosu gibi okunuyor. Jargon dolu konuşmalar her yerde, “sorunu çözebilecek tek kişinin teknoloji çalışanları olduğunu” savunuyor ve “kurumsal sorumluluktaki büyümenin” rehberliğinde “kanıtlanmış ve ölçeklenebilir” çözümleri savunuyor. Vox .com açıklayıcısı. Romanın eko-ütopya vizyonu, bir grup zengin insanı biraz daha az çirkin bir grup zengin insanla değiştirmekten biraz fazlasını içeriyor gibi görünüyor.
Kitap sadece dogmatizminden değil, aynı zamanda homojenliğinden de zarar görüyor. “Güç” gibi, anlatıyı hepsi farklı yaşam deneyimleri, ırkları ve cinsel yönelimleri olan birden fazla karaktere yayıyor. Bu, önceki romanın en büyük güçlü yanlarından biriydi: Devrimi birçok açıdan, sadece iktidar açısından değil, aynı zamanda suiistimaller açısından da göstererek, Alderman rahatsız edici ama sarsılmaz bir belirsizlik ortaya çıkardı. Buna karşılık, “Gelecek” karakterlerin serbest dolaylı konuşması ile Alderman’ın sosyal medya veya insan psikolojisi hakkındaki kendi ahlaki açıklamaları arasındaki çizgiyi bulanıklaştırıyor. Romanın sahte kültürel çeşitliliğini – burada bir parça Hong Kong mülteci travması, şurada bir parça Londra çokkültürlülüğü – sonuçta Alderman’ın esprili, tuhaf tonu hakim olduğunda simgesellikten başka bir şey olarak görmek zor.
Kitabın en etkileyici niteliği, ultra bilgisayarlı geleceğimize dair canlı, somut vizyonudur. Ölümcül, çekirge benzeri insansız hava araçları ve iz bırakmayan füzeleri içeren askeri teknolojileri Pentagon’un yüzünü kızartacaktır. Alderman’ın kriptografi tarihinden İncil yorumlarına kadar her şey hakkındaki ansiklopedik bilgisi, romana akıllı, bilimsel bir ciddiyet kazandırıyor.
Ancak burada didaktik de devreye giriyor. İnsan ve makine arasındaki fark gibi tekno-etik bir ikilemin kışkırtıcı hayaleti ortaya çıkar çıkmaz, yüzeysel, özselleştirici bir şakayla etkisiz hale getirilir ve huşu veya huşu dolu tefekküre çok az yer bırakılır. Bilim kurgu yazarı Arthur C. Clarke’ın belirttiği gibi “yeterince gelişmiş herhangi bir teknoloji sihirden ayırt edilemezse”, o zaman Alderman onu tekrar teknolojiye dönüştürmekte ısrar ediyor gibi görünüyor. Bu, onların gerçek mitolojiye yaklaşımları için bile geçerlidir: Sodom ve Gomorrah, küçük çevrimiçi tartışmalar için bir üreme alanı haline gelir, etiğin altın kuralı, “son derece değerli bir sosyal teknolojiye” indirgenir ve bir kadını bir tuz sütununa dönüştürmek, daha da büyük bir saçmalıktır. Şiir olarak bir Pun.
İnsanın empati ve merak kapasitesini doğruladığını iddia etse de Gelecek bir makine gibi inşa edilmiştir: Hesaplayıcı, doktriner ve özünde içi boş.
GELECEK | Naomi Alderman tarafından | Simon ve Schuster | 415 s. | 28,99$