amerikali
Üye
Boyle, Ay'ın Dünya'yı oluşturan aynı kozmik enkaz bulutundan oluştuğunu açıklayarak “Ay, ikincil bir ay olmaktan çok kardeştir” diye yazıyor. Yer çekimi sadece iklimimizi istikrara kavuşturmakla kalmıyor (ayı “mevsimlerimizin kaptanı” yapıyor) aynı zamanda yaşamı da mümkün kılıyor. Gelgitlerin hükümdarı olan Ay, ilkel organizmaları ilkel Dünya'nın besin açısından zengin denizlerine çekti ve ardından onları “balıkların sudan çıktığı” kıyıya geri itti.
Ancak zarif yazı stili bir uyku öncesi hikayesi kadar uyutucu olan Boyle, Ay'ı yalnızca fiziksel olayların itici gücünden daha fazlası olarak tanımlıyor. İnsanların aralarındaki yerimizi anlamak için her zaman en yakın göksel komşularına baktıklarını söylüyor. “Ay'ın Dünya'nın ışığını yansıtması gibi” diye yazıyor, “modern bilimdeki birincil rolü bize hikayemizi anlatmaktır.”
Eski insanlar ayı zamanı yakalamak için kullandılar ve tarım ve din gibi organize sistemlerin yolunu açtılar (bunların birçoğu aya bir tanrı olarak tapıyordu). Galileo, Dünya'nın güneş sistemimizin merkezi olmadığını iddia ettiği için yargılandığında (bunu diğer şeylerin yanı sıra ayın hareketini izleyerek keşfetti), ay zaten ilahi olandan ayrılmıştı. Our Moon'a göre insanlar ayın gerçekte ne olduğu ve evrendeki yerimiz hakkında düşünmeye başladı; bu fikirler felsefi düşüncenin ve ilk bilimsel gözlemlerin temelini oluşturdu.
Bazen anlatım ana konudan o kadar uzaklaşıyor ki kendi kendime şunu sordum: Bunun ay ile ne alakası var? Ancak tıpkı bu gezegenin gökyüzümüzde belirmeye devam etmesi gibi Boyle da konusuna geri dönüyor. İster fiziksel, ister ruhsal, entelektüel veya efsanevi olsun, her zaman kurulması gereken bir bağlantı vardır.
Bizi Ay'a gitmenin yeni toprakları kolonileştirmenin bir alegorisi haline geldiği Keşif Çağı'nın ötesine, Ay'ın siyasi üstünlüğün bir işareti olduğu Apollo Çağı'na götürüyor. Boyle, ayı hiç düşünmediğim yerlerde buluyor. Ve Ay'la olan bağlantımız sürekli değişirken Ay'ın bir bilgi, merak ve etki kaynağı olmaya devam ettiğine ve sıkıcı olmaktan çok uzak olduğuna beni ikna etti.
Ancak zarif yazı stili bir uyku öncesi hikayesi kadar uyutucu olan Boyle, Ay'ı yalnızca fiziksel olayların itici gücünden daha fazlası olarak tanımlıyor. İnsanların aralarındaki yerimizi anlamak için her zaman en yakın göksel komşularına baktıklarını söylüyor. “Ay'ın Dünya'nın ışığını yansıtması gibi” diye yazıyor, “modern bilimdeki birincil rolü bize hikayemizi anlatmaktır.”
Eski insanlar ayı zamanı yakalamak için kullandılar ve tarım ve din gibi organize sistemlerin yolunu açtılar (bunların birçoğu aya bir tanrı olarak tapıyordu). Galileo, Dünya'nın güneş sistemimizin merkezi olmadığını iddia ettiği için yargılandığında (bunu diğer şeylerin yanı sıra ayın hareketini izleyerek keşfetti), ay zaten ilahi olandan ayrılmıştı. Our Moon'a göre insanlar ayın gerçekte ne olduğu ve evrendeki yerimiz hakkında düşünmeye başladı; bu fikirler felsefi düşüncenin ve ilk bilimsel gözlemlerin temelini oluşturdu.
Bazen anlatım ana konudan o kadar uzaklaşıyor ki kendi kendime şunu sordum: Bunun ay ile ne alakası var? Ancak tıpkı bu gezegenin gökyüzümüzde belirmeye devam etmesi gibi Boyle da konusuna geri dönüyor. İster fiziksel, ister ruhsal, entelektüel veya efsanevi olsun, her zaman kurulması gereken bir bağlantı vardır.
Bizi Ay'a gitmenin yeni toprakları kolonileştirmenin bir alegorisi haline geldiği Keşif Çağı'nın ötesine, Ay'ın siyasi üstünlüğün bir işareti olduğu Apollo Çağı'na götürüyor. Boyle, ayı hiç düşünmediğim yerlerde buluyor. Ve Ay'la olan bağlantımız sürekli değişirken Ay'ın bir bilgi, merak ve etki kaynağı olmaya devam ettiğine ve sıkıcı olmaktan çok uzak olduğuna beni ikna etti.