dunyadan
Aktif Üye
YABANCI CİSİM: Pandemiler, Aşılar ve Milletlerin Sağlığıkaydeden Simon Schama
Simon Schama’nın bir başka coşkulu ve bilgili öyküsünün ortaya çıkışı her zaman memnuniyetle karşılanacak bir olaydır.
Son halk sağlığı acil durumu sırasında tasarlanıp teslim edilen “Yabancı Cisimler”, yakın geçmişteki benzer acil durumları, özellikle de büyük ve kötü şöhretli kolera, çiçek hastalığı ve çeşitli türden veba salgınlarını anlatmayı amaçlıyor.
Ancak kitap özünde hem eksik hem de fazla: En kötü iki hastalıkla mücadele eden ve her iki durumda da bu hastalıkların akıllıca evine zarar vermesini engellemeyi başaran aziz ve yarı hatırlanan bir bilim adamının ince boyalı bir biyografisi. -demlenmiş aşılar.
Waldemar Mordechai Wolff Haffkine’nin bakteriyoloji dünyası dışındaki Batı’da ve Musevilik yıllıklarında nadiren anlatılan hikayesi, asaleti ve coşkusunu harekete geçiriyor ve eğer hikayeyi kitabın tamamını vermiş olsaydı Schama’nın amaçlarına daha iyi hizmet edebilirdi. açıkça hayran olduğu bir adam tarafından ithaf edilmiş olurdu.
Olduğu gibi, ana hikayeyi ağırlaştıran ve ayrıntılarını gizleyen aykırı noktalar ve süslemeler var. En azından beni kesinlikle şaşırtan tek sayfalık önsöz.
Başlangıçtaki tez, insanlığın sonunu getirecek şeyin mikroplar, basiller, virüsler, mantarlar, sporlar ve bunların akrabaları biçimindeki doğa olduğu ve aslında yalnızca bilimin kahraman uygulayıcılarının bizi kurtarabileceğidir.
Geçtiğimiz yüzyıllarda, Galen ve Jenner’in, Pasteur ve Lister’in zamanında da durum böyle olmuş olabilir. Ancak şu anda durum kesinlikle böyle değil: Hiroşima ve Nagazaki’nin yaklaşmakta olan 100. yıl dönümünü uzak ufukta gördüğümüzde ve buzulların geri çekilip okyanusların sahillere doğru ilerlediğini korkuyla izlediğimizde, bu çok açık bir şekilde ortaya çıkıyor. Kendi çöküşümüzün yazarları kendimiz olacak. Bizi zaman zaman olağanüstü derecede ölümcül bir salgınla acı bir şekilde karşılayan doğa, nükleer fisyon ve insan kaynaklı ısının bizi yok etmesini aciz bir dehşetle izleyecektir.
Bu önemsiz olmayan uyarı bir yana, Schama’nın ana karakterinin karşı konulamaz bir çekiciliği olduğu ortaya çıkıyor ve onun hakkında, açıkça yazarın kendisi ile paylaştığımız bir sevinçle bilgi ediniyoruz. Hintli bir fotoğrafçının gözünden görülen Haffkine hakkında “Aman Tanrım, o çok güzel, aşıcı” diye yazıyor. Bu güne kadar saygı duyulan bir kişiliktir.
1860 yılında Odessa’da doğdu ve gençliğinde toplumunu bitmek bilmeyen Rus pogromlarına karşı korumaya hazırdı. Zamanla İsviçre’ye ve ardından Fransa’ya taşınarak Pasteur Enstitüsü’nde eğitim gördü ve parazitlerin biyolojisi ile kısa bir flört ettikten sonra enerjisini kolera belasına harcadı. Kendini ev yapımı bir preparatla aşıladı ve nasıl çalıştığını görmek için 1893’te Hindistan’a gitti.
Bunu zekice yaptı ve bugünkü tahminlere göre icadı milyonların hayatını kurtardı. Daha sonraki en dikkate değer başarısı, beş yıl sonra hıyarcıklı vebayı ortadan kaldıracak bir aşıyla geldi.
Kendi itirafına göre bir biyolog olmayan Schama, bir veba aşısı üretmenin dikkatli yöntemini büyüleyici bir teknik hassasiyetle anlatıyor. Enfekte olmuş ve ölmekte olan kişilerin özel bölgelerinde sarkan şişmiş şişliklerden zararlı sıvıları çıkarmanın nazik ve saygılı yöntemi hakkında yazıyor; sonraki kültür süreci, sade yağla kaplı keçi suyu şişelerinde (aşılar hem Hindulara hem de Müslümanlara uygulanacağından inek veya domuz kullanılamazdı) ve ardından hazine basilini içeren, enjeksiyona hazır, elde edilen ipeksi ipliklerin bakımı yapıldı.
Haffkine’nin Hindistan’ın halk sağlığına olan muazzam katkısına rağmen, kimi zaman kibirli, kimi zaman ırkçı olan İngiliz sömürge otoriteleri sonunda bu adamdan bıktı. Enfeksiyonla baş etme yöntemleri sonuçta güç ve bombalamaya dayanıyordu: köylerin kitlesel imhası, yerlilerin sürülmesi, her şeyin kireç ve karbolik asitle boğulması. Bu tür planlar genellikle başarısız oldu ve bu onları kızdırdı Burra Sahibler bir yabancının ve dahası yabancı bir inancın coşkulu bir takipçisinin, başaramadığı yerde başarılı olabileceğini.
Ve böylece Haffkine, önce Bombay’daki laboratuvarından Kalküta’ya, sonra da imparatorluğun mücevherinden tamamen kurtuldu. 1915’te Marsilya’ya yelken açtı ve daha sonra son yıllarını geçirdiği Lozan’a gitti.
Kitap, kuşatılmış Anthony Fauci’nin sivri bir şekilde onaylanmasıyla ve Atlantik at nalı yengecine ve onun parlak mavi kanının modern aşıların üretiminde nasıl uzun zamandır bu kadar önemli bir rol oynadığına dair büyüleyici ve tamamen beklenmedik bir övgüyle bitiyor. Ancak bu hikayelerin her ikisi de sonradan akla gelen düşünceler gibi görünüyor. Schama gerçekten bazı bilim adamlarının nasıl kahramanca davrandıklarını ve böylece diğerlerinin verdiği zararı telafi ettiğini göstermek istiyorsa, o zaman bunu ayrıntılı olarak anlatacak kişi Waldemar Haffkine’dir.
Simon Winchester, Bildiğimizi Bilmek kitabının yazarıdır.
YABANCI CİSİM: Pandemiler, Aşılar ve Milletlerin Sağlığı | Simon Schama tarafından | Resimli | 477 sayfa | ECCO | 32,99$
Simon Schama’nın bir başka coşkulu ve bilgili öyküsünün ortaya çıkışı her zaman memnuniyetle karşılanacak bir olaydır.
Son halk sağlığı acil durumu sırasında tasarlanıp teslim edilen “Yabancı Cisimler”, yakın geçmişteki benzer acil durumları, özellikle de büyük ve kötü şöhretli kolera, çiçek hastalığı ve çeşitli türden veba salgınlarını anlatmayı amaçlıyor.
Ancak kitap özünde hem eksik hem de fazla: En kötü iki hastalıkla mücadele eden ve her iki durumda da bu hastalıkların akıllıca evine zarar vermesini engellemeyi başaran aziz ve yarı hatırlanan bir bilim adamının ince boyalı bir biyografisi. -demlenmiş aşılar.
Waldemar Mordechai Wolff Haffkine’nin bakteriyoloji dünyası dışındaki Batı’da ve Musevilik yıllıklarında nadiren anlatılan hikayesi, asaleti ve coşkusunu harekete geçiriyor ve eğer hikayeyi kitabın tamamını vermiş olsaydı Schama’nın amaçlarına daha iyi hizmet edebilirdi. açıkça hayran olduğu bir adam tarafından ithaf edilmiş olurdu.
Olduğu gibi, ana hikayeyi ağırlaştıran ve ayrıntılarını gizleyen aykırı noktalar ve süslemeler var. En azından beni kesinlikle şaşırtan tek sayfalık önsöz.
Başlangıçtaki tez, insanlığın sonunu getirecek şeyin mikroplar, basiller, virüsler, mantarlar, sporlar ve bunların akrabaları biçimindeki doğa olduğu ve aslında yalnızca bilimin kahraman uygulayıcılarının bizi kurtarabileceğidir.
Geçtiğimiz yüzyıllarda, Galen ve Jenner’in, Pasteur ve Lister’in zamanında da durum böyle olmuş olabilir. Ancak şu anda durum kesinlikle böyle değil: Hiroşima ve Nagazaki’nin yaklaşmakta olan 100. yıl dönümünü uzak ufukta gördüğümüzde ve buzulların geri çekilip okyanusların sahillere doğru ilerlediğini korkuyla izlediğimizde, bu çok açık bir şekilde ortaya çıkıyor. Kendi çöküşümüzün yazarları kendimiz olacak. Bizi zaman zaman olağanüstü derecede ölümcül bir salgınla acı bir şekilde karşılayan doğa, nükleer fisyon ve insan kaynaklı ısının bizi yok etmesini aciz bir dehşetle izleyecektir.
Bu önemsiz olmayan uyarı bir yana, Schama’nın ana karakterinin karşı konulamaz bir çekiciliği olduğu ortaya çıkıyor ve onun hakkında, açıkça yazarın kendisi ile paylaştığımız bir sevinçle bilgi ediniyoruz. Hintli bir fotoğrafçının gözünden görülen Haffkine hakkında “Aman Tanrım, o çok güzel, aşıcı” diye yazıyor. Bu güne kadar saygı duyulan bir kişiliktir.
1860 yılında Odessa’da doğdu ve gençliğinde toplumunu bitmek bilmeyen Rus pogromlarına karşı korumaya hazırdı. Zamanla İsviçre’ye ve ardından Fransa’ya taşınarak Pasteur Enstitüsü’nde eğitim gördü ve parazitlerin biyolojisi ile kısa bir flört ettikten sonra enerjisini kolera belasına harcadı. Kendini ev yapımı bir preparatla aşıladı ve nasıl çalıştığını görmek için 1893’te Hindistan’a gitti.
Bunu zekice yaptı ve bugünkü tahminlere göre icadı milyonların hayatını kurtardı. Daha sonraki en dikkate değer başarısı, beş yıl sonra hıyarcıklı vebayı ortadan kaldıracak bir aşıyla geldi.
Kendi itirafına göre bir biyolog olmayan Schama, bir veba aşısı üretmenin dikkatli yöntemini büyüleyici bir teknik hassasiyetle anlatıyor. Enfekte olmuş ve ölmekte olan kişilerin özel bölgelerinde sarkan şişmiş şişliklerden zararlı sıvıları çıkarmanın nazik ve saygılı yöntemi hakkında yazıyor; sonraki kültür süreci, sade yağla kaplı keçi suyu şişelerinde (aşılar hem Hindulara hem de Müslümanlara uygulanacağından inek veya domuz kullanılamazdı) ve ardından hazine basilini içeren, enjeksiyona hazır, elde edilen ipeksi ipliklerin bakımı yapıldı.
Haffkine’nin Hindistan’ın halk sağlığına olan muazzam katkısına rağmen, kimi zaman kibirli, kimi zaman ırkçı olan İngiliz sömürge otoriteleri sonunda bu adamdan bıktı. Enfeksiyonla baş etme yöntemleri sonuçta güç ve bombalamaya dayanıyordu: köylerin kitlesel imhası, yerlilerin sürülmesi, her şeyin kireç ve karbolik asitle boğulması. Bu tür planlar genellikle başarısız oldu ve bu onları kızdırdı Burra Sahibler bir yabancının ve dahası yabancı bir inancın coşkulu bir takipçisinin, başaramadığı yerde başarılı olabileceğini.
Ve böylece Haffkine, önce Bombay’daki laboratuvarından Kalküta’ya, sonra da imparatorluğun mücevherinden tamamen kurtuldu. 1915’te Marsilya’ya yelken açtı ve daha sonra son yıllarını geçirdiği Lozan’a gitti.
Kitap, kuşatılmış Anthony Fauci’nin sivri bir şekilde onaylanmasıyla ve Atlantik at nalı yengecine ve onun parlak mavi kanının modern aşıların üretiminde nasıl uzun zamandır bu kadar önemli bir rol oynadığına dair büyüleyici ve tamamen beklenmedik bir övgüyle bitiyor. Ancak bu hikayelerin her ikisi de sonradan akla gelen düşünceler gibi görünüyor. Schama gerçekten bazı bilim adamlarının nasıl kahramanca davrandıklarını ve böylece diğerlerinin verdiği zararı telafi ettiğini göstermek istiyorsa, o zaman bunu ayrıntılı olarak anlatacak kişi Waldemar Haffkine’dir.
Simon Winchester, Bildiğimizi Bilmek kitabının yazarıdır.
YABANCI CİSİM: Pandemiler, Aşılar ve Milletlerin Sağlığı | Simon Schama tarafından | Resimli | 477 sayfa | ECCO | 32,99$