amerikali
Üye
Siyahların tarihiyle ilgili kitapların yasaklandığı ve bu ulusun ırkçı geçmişiyle ilgili müfredatın sorgulandığı bir zamanda siyahi tarihi nasıl kutlayabiliriz? Florida Valisi Ron DeSantis, Afro-Amerikan Etütleri alanındaki yeni Gelişmiş Yerleştirme kursunu eyaletin devlet okullarından yasakladığında. Milletvekilleri, eğitimcilerin sistemik ırkçılık hakkında ders vermemesini veya öğrencilerin “rahatsızlık, suçluluk” hissetmelerine, sıkıntı, endişe veya herhangi başka bir akıl hastalığı türü.” Kendi işim genellikle yasal yasakların merkezinde yer aldığından, “öğrenci”den önceki “beyaz” kelimesinin bu yasalarda nasıl ima edildiği konusunda çok düşündüm. takip eden siyahi çocuklar değil öğretilen, Siyah çocukların, halkının büyük ölçüde bulunmadığı bir Amerikan hikayesinde kendilerini ararken yaşadıkları sıkıntı, Beyaz Saray’da yaşayan büyük beyaz adamlar hakkında öğrendikleri, ancak inşa eden köleleştirilmiş Afrikalılar hakkında değil. BT?
Bu Kara Tarih Ayı, iki resimli kitap, Biz Buradayız ve Bir Amerikan Hikayesi, edebiyat ortamına özel bir aciliyetle giriyor. Her ikisi de Siyahi çocuklara kendi hikayelerinin – halklarının mücadele ve mücadele, direniş ve dayanıklılık, neşe ve çaba dolu hikayeleri – gerçekten de açıklamaya değer olduğuna dair güvence veriyor; siyasi meydan okumaların, siyahların erdemleriyle değil, onlara meydan okuyan insanlarla ilgili olduğunu. Ve tüm çocuklara (artı yetişkinlere), dünyamızı anlamak için Siyahların benzersiz deneyimlerini anlamayı bu kadar gerekli kılan şeyin ne olduğu konusunda bir fikir veriyorlar.
BURADAYIZ (Orchard, 40 s., 18.99$, 4 ila 8 yıl)Tami Charles tarafından yazılan ve Caldecott Onur Ödülü Sahibi Bryan Collier tarafından çizilen – Charles’ın o zamanlar 5 yaşındaki oğlunun sorularını yanıtlamak için yaratılan, 2020’deki işbirliklerine eşlik eden All Beri You Matter – eski bir mirasla başlar. erken astronomi ve Afrika’nın matematiğe ve bilimsel bilgiye katkılarına yönelik imalar ve ardından bu geçmişi hip-hop yaratmaktan siyah yaşamlar için yürüyüşe kadar Afrika doğumlu insanların modern yenilikleri ve emekleriyle harmanlıyor.
İspanyolca ve diğer dillerdeki kelimelerle zenginleştirilmiş hikaye anlatımıyla Collier’ın bereketli, mücevher tonlu imgeleriyle yan yana getirilen kitap, “çok diyalektik, çok diyalektik, Ah-çok entelektüel”, “bir kalp, uma alma…bir esprit…çok lenguas” olan biri.
“Biz Buradayız” birçok yönden siyahi çocuklara yazılmış bir aşk mektubu gibi hissettiriyor ve yazarın notuna ulaştığınızda bunun nedeni anlaşılıyor.
Charles, kitabı kaybettiği kızına ithaf ediyor ve buna, küçük kızına öğreteceği halkının tarihine batmış bir “kutlama” diyor.
Kitabın son sayfalarında bir annenin çocuğuna, karanlığı pek çok kez azaltan bir dünya için onu kuşatan bir zırh fısıldadığı duyuluyor: “Çünkü sen ve ben, biz her zaman kahramandık. Oturup tavır alanlar, uçalım diye koşanlar… Yani hiç şaşmamalı yavrucuğum, biz tüm bunları ve daha fazlasını… Ne derlerse desinler… Çünkü… Bir şey zamanı geldiğinde, dünyaya hükmetme sırası size geldiğinde insanlar hayrete düşecek ve gücünüzü sorgulayacaklar.”
Siyah Tarih Ayı’nın var olmasının nedeni budur: başkalarını dışlamak için değil, Siyahların katkılarına bu ülkenin tarihinin büyük bir bölümünde itiraz edildiği ve Amerika’nın anlatısının dışında bırakıldığı için. Çünkü çok fazla siyahi çocuk, insanlarının ve dolayısıyla kendilerinin bir şekilde bir şeyleri kaçırdığı duygusuyla büyüyor.
Şair ve Newbery Madalyası Sahibi Kwame Alexander BİR AMERİKAN TARİHİ (Little, Brown, 56 sayfa, 18,99$, 4-8 yaş) bu zamanlara doğrudan bir yanıt gibi geliyor ve soruyor: “Demir Zincirlere Sarılmış Bakır Düşler” hikayesini nasıl anlatıyorsunuz? Alexander, öğrencilerine köleliğin acımasız tarihini dürüstçe nasıl öğreteceğiyle boğuşan siyahi bir öğretmen aracılığıyla siyah Amerikalıların tarihini anlatıyor.
Alexander’ın serbest şiiri ve illüstratörü Dare Coulter’ın heykeli resim ve çizimle birleştiren fantastik çok katmanlı imgeleri, köleliğin ve faillerinin vahşetini ve insanlık dışılığını tasvir etmede acımasızdır. Geçmişin renkli görüntüleri arasına serpiştirilmiş, sarı zemin üzerine karakalem çizimler bizi çağdaş bir sınıfa ve henüz tarihlerini olduğu gibi görmeleri öğretilmemiş öğrencilerin düşünce süreçlerine taşıyor.
Köleliğin dehşetini anlatan birkaç sayfadan sonra, haykırışla birlikte eller havaya kalkar, “Ama insanları satamazsın.” Başka bir çift sayfada, öğrenciler başları öne eğik oturuyorlar. “Bu çok üzücü. Gerçekten çok üzücü Bayan Simmons.” diyorlar, İskender zor hikayeler öğretmeye çalışan her yetişkine şu soruyu soruyor: “Bu hikayeyi nasıl anlatırsın ve dünya için ağlamak istemezsin?”
Bir Amerikan Hikayesi tam da bu, Siyah Amerika’nın değil Amerika’nın hikayesi, hepimizin sahiplenmesi gereken bir hikaye. Çocukların, özgürlük idealleri üzerine kurulu, genellikle ikiyüzlü ve çelişkili bir ulus hakkındaki gerçeği onlara nasıl öğreteceklerini keşfettiklerinde, yetişkinlerin yaşadıkları zorluklara ve rahatsızlıklara saygı gösterirken, geçmişimizle dürüstçe hesaplaşabilecek kapasitede olduklarını kabul eden bir kitaptır. köleliğin barbarca uygulaması olarak. Bu, çocuklarımızı korumanın en iyi yolunun gerçeği onlardan saklamak olduğuna inananlara karşı bir argüman.
Öğrencilerine köle gemilerinin bağırsaklarındaki ıstırabı, kardeşleri satılırken annelerinin iniltileriyle uyanan küçük kızları öğrettikten sonra öğretmen duraksadı. Bir hata yapıp yapmadığını, bu hikayenin çok acı verici olup olmadığını merak ediyor.
“Bunu sana okumamalıydım. Çok üzgünüm çocuklar.”
Çocukların tepkisi, ülke çapındaki gençlerle köleliğin mirasını tartışırken duyduğum tepkileri yansıtıyor.
“Ama bize zor olsa bile her zaman doğruyu söylememizi söylemez misiniz Bayan Simmons? Kötü bir şey yaptığımda babam hep ‘Geçmişi değiştiremezsin ama gelecekte daha iyisini yapabilirsin’ der.”
Bu Kara Tarih Ayı, iki resimli kitap, Biz Buradayız ve Bir Amerikan Hikayesi, edebiyat ortamına özel bir aciliyetle giriyor. Her ikisi de Siyahi çocuklara kendi hikayelerinin – halklarının mücadele ve mücadele, direniş ve dayanıklılık, neşe ve çaba dolu hikayeleri – gerçekten de açıklamaya değer olduğuna dair güvence veriyor; siyasi meydan okumaların, siyahların erdemleriyle değil, onlara meydan okuyan insanlarla ilgili olduğunu. Ve tüm çocuklara (artı yetişkinlere), dünyamızı anlamak için Siyahların benzersiz deneyimlerini anlamayı bu kadar gerekli kılan şeyin ne olduğu konusunda bir fikir veriyorlar.
BURADAYIZ (Orchard, 40 s., 18.99$, 4 ila 8 yıl)Tami Charles tarafından yazılan ve Caldecott Onur Ödülü Sahibi Bryan Collier tarafından çizilen – Charles’ın o zamanlar 5 yaşındaki oğlunun sorularını yanıtlamak için yaratılan, 2020’deki işbirliklerine eşlik eden All Beri You Matter – eski bir mirasla başlar. erken astronomi ve Afrika’nın matematiğe ve bilimsel bilgiye katkılarına yönelik imalar ve ardından bu geçmişi hip-hop yaratmaktan siyah yaşamlar için yürüyüşe kadar Afrika doğumlu insanların modern yenilikleri ve emekleriyle harmanlıyor.
İspanyolca ve diğer dillerdeki kelimelerle zenginleştirilmiş hikaye anlatımıyla Collier’ın bereketli, mücevher tonlu imgeleriyle yan yana getirilen kitap, “çok diyalektik, çok diyalektik, Ah-çok entelektüel”, “bir kalp, uma alma…bir esprit…çok lenguas” olan biri.
“Biz Buradayız” birçok yönden siyahi çocuklara yazılmış bir aşk mektubu gibi hissettiriyor ve yazarın notuna ulaştığınızda bunun nedeni anlaşılıyor.
Charles, kitabı kaybettiği kızına ithaf ediyor ve buna, küçük kızına öğreteceği halkının tarihine batmış bir “kutlama” diyor.
Kitabın son sayfalarında bir annenin çocuğuna, karanlığı pek çok kez azaltan bir dünya için onu kuşatan bir zırh fısıldadığı duyuluyor: “Çünkü sen ve ben, biz her zaman kahramandık. Oturup tavır alanlar, uçalım diye koşanlar… Yani hiç şaşmamalı yavrucuğum, biz tüm bunları ve daha fazlasını… Ne derlerse desinler… Çünkü… Bir şey zamanı geldiğinde, dünyaya hükmetme sırası size geldiğinde insanlar hayrete düşecek ve gücünüzü sorgulayacaklar.”
Siyah Tarih Ayı’nın var olmasının nedeni budur: başkalarını dışlamak için değil, Siyahların katkılarına bu ülkenin tarihinin büyük bir bölümünde itiraz edildiği ve Amerika’nın anlatısının dışında bırakıldığı için. Çünkü çok fazla siyahi çocuk, insanlarının ve dolayısıyla kendilerinin bir şekilde bir şeyleri kaçırdığı duygusuyla büyüyor.
Şair ve Newbery Madalyası Sahibi Kwame Alexander BİR AMERİKAN TARİHİ (Little, Brown, 56 sayfa, 18,99$, 4-8 yaş) bu zamanlara doğrudan bir yanıt gibi geliyor ve soruyor: “Demir Zincirlere Sarılmış Bakır Düşler” hikayesini nasıl anlatıyorsunuz? Alexander, öğrencilerine köleliğin acımasız tarihini dürüstçe nasıl öğreteceğiyle boğuşan siyahi bir öğretmen aracılığıyla siyah Amerikalıların tarihini anlatıyor.
Alexander’ın serbest şiiri ve illüstratörü Dare Coulter’ın heykeli resim ve çizimle birleştiren fantastik çok katmanlı imgeleri, köleliğin ve faillerinin vahşetini ve insanlık dışılığını tasvir etmede acımasızdır. Geçmişin renkli görüntüleri arasına serpiştirilmiş, sarı zemin üzerine karakalem çizimler bizi çağdaş bir sınıfa ve henüz tarihlerini olduğu gibi görmeleri öğretilmemiş öğrencilerin düşünce süreçlerine taşıyor.
Köleliğin dehşetini anlatan birkaç sayfadan sonra, haykırışla birlikte eller havaya kalkar, “Ama insanları satamazsın.” Başka bir çift sayfada, öğrenciler başları öne eğik oturuyorlar. “Bu çok üzücü. Gerçekten çok üzücü Bayan Simmons.” diyorlar, İskender zor hikayeler öğretmeye çalışan her yetişkine şu soruyu soruyor: “Bu hikayeyi nasıl anlatırsın ve dünya için ağlamak istemezsin?”
Bir Amerikan Hikayesi tam da bu, Siyah Amerika’nın değil Amerika’nın hikayesi, hepimizin sahiplenmesi gereken bir hikaye. Çocukların, özgürlük idealleri üzerine kurulu, genellikle ikiyüzlü ve çelişkili bir ulus hakkındaki gerçeği onlara nasıl öğreteceklerini keşfettiklerinde, yetişkinlerin yaşadıkları zorluklara ve rahatsızlıklara saygı gösterirken, geçmişimizle dürüstçe hesaplaşabilecek kapasitede olduklarını kabul eden bir kitaptır. köleliğin barbarca uygulaması olarak. Bu, çocuklarımızı korumanın en iyi yolunun gerçeği onlardan saklamak olduğuna inananlara karşı bir argüman.
Öğrencilerine köle gemilerinin bağırsaklarındaki ıstırabı, kardeşleri satılırken annelerinin iniltileriyle uyanan küçük kızları öğrettikten sonra öğretmen duraksadı. Bir hata yapıp yapmadığını, bu hikayenin çok acı verici olup olmadığını merak ediyor.
“Bunu sana okumamalıydım. Çok üzgünüm çocuklar.”
Çocukların tepkisi, ülke çapındaki gençlerle köleliğin mirasını tartışırken duyduğum tepkileri yansıtıyor.
“Ama bize zor olsa bile her zaman doğruyu söylememizi söylemez misiniz Bayan Simmons? Kötü bir şey yaptığımda babam hep ‘Geçmişi değiştiremezsin ama gelecekte daha iyisini yapabilirsin’ der.”