amerikali
Üye
KURT İÇİNDEkaydeden Amy Rowland
“Tarih, Acı, Utanç” döngüsü bir kez dahaAmy Rowland’ın Kuzey Karolina, Shiloh’ta geçen dokunaklı ikinci romanı Inside the Wolf’ta titriyor. Yakın zamanda New York City’deki bir üniversitede görev alması reddedilen 42 yaşındaki Rachel Ruskin, kederle dolu, “bira ve posta dışında her şeyin 20 mil ötedeki Greenvale’e gitmeyi gerektirdiği” kırsal memleketine döner. bir yıl önce kendi kendine kurşun yarasından sonra anne ve babası birlikte bir araba kazasında öldü. Rowland romanına bir pişmanlık ve kayıp kavşağında başlar.
“Bereketli yalnızlık ve başarısızlıktan sığınak” arasında gidip gelen Rachel, ailesinin “geceleri en tatlı, yasemin ve bir miktar çay yaprağı kokan” tütün tarlasında geziniyor. Çiftçiliğin ‘zor işi’ ve aile evlerini dolduran anılar. Bu iyiye işaret değil. Ülkesinin ve ruhunun sınırlarında uğursuz bir şey pusuda bekliyor.
Kızıl kurtlar küçük köylerine dönerken, Rachel çok sayıda hayaletle yüzleşmek zorundadır. 11 yaşındayken, yanlış giden bir oyun sırasında çocukluğunun en iyi arkadaşı olan “Profesör” dediği bir çocuğu yanlışlıkla öldürdü. Shiloh’a döndükten kısa bir süre sonra, başka bir kaza sonucu ölüm meydana gelir ve arkalarında başka bir ölü çocuk ve başka bir ölümcül vicdan azabı bırakır. Döngüyü kırmaya kararlı olan Rachel, geçmişiyle barışmaktan daha fazlasını yapmalıdır. Onu uzun zaman önce reddeden bir topluluğa geri dönüş yolunu bulması gerekiyor.
Otuz yıl önce, Rachel, erkek kardeşi ve profesörleri, mahallede “1939’da bir tren tarafından başı kesildiği” söylenen ve hayaleti orada görülen siyahi Joe Brooks’u aramak için evden gizlice çıktılar. gece yerel tren raylarının üzerinde Fener ışığında yürüyordu ve kafasını aradı. Gerçek şu ki linç edildi. Profesör’ün ölümünden Rachel’in değil Garland’ın sorumlu olması gerektiğine karar verildiğinde gerçek bir kez daha çarpıtıldı. Bu yalan aileyi bozar.
Rachel, ağabeyinin eski arkadaşı ve onların çocuğuyla, “Üç Küçük Domuz” olarak bilinen üç eksantrik bakire kız kardeşle ve “büyüteç gülümsemesi” olan eski bir alevle yeniden bağlantı kurarken, Rowland bağlı karakterler değil, yaşayan topluluk üyelerini kabul ediyor. dedikodu ve yerel mitoloji bir adım öne geçmek için. Brooks’un yaşayan oğlu Palmer bunu açıkça ifade ediyor: “İnsanlar babamın bir hayalet hikayesi olduğunu düşünüyor ve ben onlara onun bir erkek olduğunu hatırlatmak için buradayım.” Rachel için hikaye anlatımı bir kontrol aracıdır – ya bir kurtarma ya da bir hapishane. Aklından tekerlemeler ve folklora sürekli bir ima geçiyor, utancını taşımak için kullandığı araçlar. Değişim için çaresiz kalan Rachel, “silahlardan vazgeçmenin…akıldan vazgeçmek olduğunu” bilmesine rağmen, boşuna şehrin iyiliğine hitap etmeye çalışır.
Rowland, güneydeki küçük bir kasabada nesiller arası travmayı inceledi ve sonrasına odaklanmak için şiddetin çoğunu resmin dışında bırakmaya yönelik bilinçli bir karar verdi. Rachel sık sık gerçeği kurgudan ayırmanın gerilimi altında yıkılır ve tersler, “Geçmişi unutabilmek için mitler yaratırız.” Rachel’ın mesleki başarısızlığı, Rowland’ı bir yazarın sosyal hastalıklarla boğuşma yeteneğiyle boğuşmasına neden olur. Rachel’ın kadroya alınması reddedildiğinde – tezinin başlığı Folklordan Irksal Sanata: Güney Masallarında Beyaz Saflığın Efsanesi” idi – akıl hocalarından biri şöyle dedi: bunu yarat.” çağdaş edebi tartışmalara yanlış yönlendirilmiş bir el yazması.” Bu görev komitesinden farklı olarak Rowland, kültürün geçmişle yüzleşmek için bir araç olduğuna inanıyor.
Sanatı bölgesel olarak etiketlemek gücünü zayıflatır ve zayıflatır. Hayalet masalları, halk hikâyeleri ve romanlar keşfedilmeye değer bir hikâyeyi bünyesinde barındırır. Gerçek tartışma konusu olduğunda, sadece bizi özgür kılan hikayelerle baş başa kalabiliriz. “Kurdun İçinde” şiddetli Amerikan mirasını araştıran önemli bir Güney romanı.
Lauren LeBlanc, diğerlerinin yanı sıra The Times, The Boston Globe ve The Atlantic’te yazıları yayınlanmış bir kitap eleştirmenidir.
KURT İÇİNDE | Amy Rowland tarafından | 229 sayfa | Chapel Hill’in Algonquin Kitapları | 27 dolar
“Tarih, Acı, Utanç” döngüsü bir kez dahaAmy Rowland’ın Kuzey Karolina, Shiloh’ta geçen dokunaklı ikinci romanı Inside the Wolf’ta titriyor. Yakın zamanda New York City’deki bir üniversitede görev alması reddedilen 42 yaşındaki Rachel Ruskin, kederle dolu, “bira ve posta dışında her şeyin 20 mil ötedeki Greenvale’e gitmeyi gerektirdiği” kırsal memleketine döner. bir yıl önce kendi kendine kurşun yarasından sonra anne ve babası birlikte bir araba kazasında öldü. Rowland romanına bir pişmanlık ve kayıp kavşağında başlar.
“Bereketli yalnızlık ve başarısızlıktan sığınak” arasında gidip gelen Rachel, ailesinin “geceleri en tatlı, yasemin ve bir miktar çay yaprağı kokan” tütün tarlasında geziniyor. Çiftçiliğin ‘zor işi’ ve aile evlerini dolduran anılar. Bu iyiye işaret değil. Ülkesinin ve ruhunun sınırlarında uğursuz bir şey pusuda bekliyor.
Kızıl kurtlar küçük köylerine dönerken, Rachel çok sayıda hayaletle yüzleşmek zorundadır. 11 yaşındayken, yanlış giden bir oyun sırasında çocukluğunun en iyi arkadaşı olan “Profesör” dediği bir çocuğu yanlışlıkla öldürdü. Shiloh’a döndükten kısa bir süre sonra, başka bir kaza sonucu ölüm meydana gelir ve arkalarında başka bir ölü çocuk ve başka bir ölümcül vicdan azabı bırakır. Döngüyü kırmaya kararlı olan Rachel, geçmişiyle barışmaktan daha fazlasını yapmalıdır. Onu uzun zaman önce reddeden bir topluluğa geri dönüş yolunu bulması gerekiyor.
Otuz yıl önce, Rachel, erkek kardeşi ve profesörleri, mahallede “1939’da bir tren tarafından başı kesildiği” söylenen ve hayaleti orada görülen siyahi Joe Brooks’u aramak için evden gizlice çıktılar. gece yerel tren raylarının üzerinde Fener ışığında yürüyordu ve kafasını aradı. Gerçek şu ki linç edildi. Profesör’ün ölümünden Rachel’in değil Garland’ın sorumlu olması gerektiğine karar verildiğinde gerçek bir kez daha çarpıtıldı. Bu yalan aileyi bozar.
Rachel, ağabeyinin eski arkadaşı ve onların çocuğuyla, “Üç Küçük Domuz” olarak bilinen üç eksantrik bakire kız kardeşle ve “büyüteç gülümsemesi” olan eski bir alevle yeniden bağlantı kurarken, Rowland bağlı karakterler değil, yaşayan topluluk üyelerini kabul ediyor. dedikodu ve yerel mitoloji bir adım öne geçmek için. Brooks’un yaşayan oğlu Palmer bunu açıkça ifade ediyor: “İnsanlar babamın bir hayalet hikayesi olduğunu düşünüyor ve ben onlara onun bir erkek olduğunu hatırlatmak için buradayım.” Rachel için hikaye anlatımı bir kontrol aracıdır – ya bir kurtarma ya da bir hapishane. Aklından tekerlemeler ve folklora sürekli bir ima geçiyor, utancını taşımak için kullandığı araçlar. Değişim için çaresiz kalan Rachel, “silahlardan vazgeçmenin…akıldan vazgeçmek olduğunu” bilmesine rağmen, boşuna şehrin iyiliğine hitap etmeye çalışır.
Rowland, güneydeki küçük bir kasabada nesiller arası travmayı inceledi ve sonrasına odaklanmak için şiddetin çoğunu resmin dışında bırakmaya yönelik bilinçli bir karar verdi. Rachel sık sık gerçeği kurgudan ayırmanın gerilimi altında yıkılır ve tersler, “Geçmişi unutabilmek için mitler yaratırız.” Rachel’ın mesleki başarısızlığı, Rowland’ı bir yazarın sosyal hastalıklarla boğuşma yeteneğiyle boğuşmasına neden olur. Rachel’ın kadroya alınması reddedildiğinde – tezinin başlığı Folklordan Irksal Sanata: Güney Masallarında Beyaz Saflığın Efsanesi” idi – akıl hocalarından biri şöyle dedi: bunu yarat.” çağdaş edebi tartışmalara yanlış yönlendirilmiş bir el yazması.” Bu görev komitesinden farklı olarak Rowland, kültürün geçmişle yüzleşmek için bir araç olduğuna inanıyor.
Sanatı bölgesel olarak etiketlemek gücünü zayıflatır ve zayıflatır. Hayalet masalları, halk hikâyeleri ve romanlar keşfedilmeye değer bir hikâyeyi bünyesinde barındırır. Gerçek tartışma konusu olduğunda, sadece bizi özgür kılan hikayelerle baş başa kalabiliriz. “Kurdun İçinde” şiddetli Amerikan mirasını araştıran önemli bir Güney romanı.
Lauren LeBlanc, diğerlerinin yanı sıra The Times, The Boston Globe ve The Atlantic’te yazıları yayınlanmış bir kitap eleştirmenidir.
KURT İÇİNDE | Amy Rowland tarafından | 229 sayfa | Chapel Hill’in Algonquin Kitapları | 27 dolar