dunyadan
Aktif Üye
DEVRİMCİ BAHAR: Alevler İçinde Avrupa ve Yeni Bir Dünya İçin Mücadele, 1848-1849yazan Christopher Clark
Ocak 1848’de Palermo’nun duvarlarında, kralın doğum gününe denk gelecek bir devrimi ilan eden gizemli bir poster asıldı. Aslında, herhangi bir isyan planlanmamıştı, ancak bir isyana göz atmak için merkez meydanlarda toplanan meraklı kalabalık, askerler kamusal alanları boşaltmak için ilerlerken gerçek bir isyana zemin hazırladı.
Her yerde olduğu gibi burada da eski rejim tamamen hazırlıksız değildi: İspanya’nın Bourbon kralı II. Ferdinand popüler olmadığında, bunu telafi edecek çok sayıda gemisi, topu ve askeri vardı. Cambridge tarihçisi Christopher Clark, yeni kitabı Devrimci Bahar’da “Ayaklanmayla ilgili en tuhaf şey” diye yazıyor.,” “nihayetinde başarılı olduğudur.” Toplumsal direniş yelpazesi – Palermo soyluları ve liberal savunuculardan silahlı zanaatkarlar ve köylülere kadar Tayfa – tamamen askeri bir çözümü uygulanamaz hale getirdi. Protestolar Napoli’ye sıçrarken, Ferdinand geri çekiliyor gibi göründü ve bir anayasa sözü verdi.
Aylarca, kıtadaki krallıklar, isyancılar temel siyasi hakları yüceltecek ve monarşik otoriteyi dizginleyecek anayasaların hazırlanmasını talep ederken sarsıldı. Clark, “Tek bir konu yoktu,” diye açıklıyor, “demokrasi, temsil, sosyal eşitlik, iş organizasyonu, cinsiyet ilişkileri, din, devlet iktidarı biçimleri hakkında çok sayıda soru vardı.”
Clark, görgü tanıklarının anlatımlarını kullanarak isyanları sokak düzeyinde tasvir ediyor ve bu materyali çarpıcı bir kıtalararası tabloya dönüştürüyor. Feodal düzenin geri çekilmesiyle birlikte yeni siyasi biçimler ortaya çıktı. Clark’ın kitabı aracılığıyla bir gözlemci olarak dolaşan bir figür olan Karl Marx, 1848’in başlarında Friedrich Engels ile birlikte Komünist Manifesto’yu yazdı. Yeni ulus-devletler ortaya çıkmak için mücadele ettikçe, mücadele sınırların ötesine yayıldı. Clark, “Gerçekleşmiş olan tek gerçek Avrupa devrimiydi” diye yazıyor Clark.
Yeni bir tür devrimin yakın olduğunun en açık göstergesi, Palermo’daki ve 900 mil ötedeki ayaklanmadan birkaç hafta sonra geldi. Şubat ayında Parisliler, Boulevard des Capucines üzerindeki Dışişleri Bakanlığı’na akın etti. Fransız piyadeleri paniğe kapıldı ve silahlarını ateşledi. Şehir genelinde 1000’den fazla barikat kuruldu. “Stratejik noktaları güvence altına almak için gönderilen ordu birlikleri, göstericiler ellerinden silah çekerken kendilerini kalabalıklar arasında boğulurken buldular.” Kral Louis-Philippe tacını bırakıp kaçtı.
Devrimci dalga, Fransız başkentinden yenilenmiş bir enerjiyle çıktı. Ren Nehri’ni geçerek Münih, Berlin ve Viyana’ya ulaştı ve Avrupa’nın merkezi omurgasını aşmakla kalmadı, Milano ve Venedik’e de ulaştı. Bu bölgedeki büyük krizlerden kaçınan devletler bile – Danimarka, Belçika, Hollanda ve Piedmont – bunu ancak güçlü siyasi ve sosyal reformlar sayesinde yapabildi.
Clark’a göre basın, bu kıvılcımı Avrupa’ya yayan ve haberleri okuyan – veya duyan – kasaba halkının olayları bağlantılı olarak anlamasını sağlayan araçtı. Paris’ten gelen hikayeler protestocuları Berlin sokaklarına taşıdı; Şansölye Metternich’in Viyana’da düştüğü haberi Prusya sarayını sarstı. Gönderiler okyanusları aştı. Martinik ve Guadeloupe’da köle isyanları, Fransa’da çökmekte olan bir monarşiye ilişkin raporlardan ek bir destek aldı.
1848 devrimleri önceden örgütlenmemişti. Clark, “olgunlaşmamış, çok odaklı, sosyal açıdan derin” olduklarını ve eski rejimlere olan güvenin azalmasıyla ve basın özgürlüğü ile toplanma özgürlüğünün “heterojen hoşnutsuz unsurları” feodal gücün birleşmesine karşı kışkırtabilecek konular haline gelmesiyle ortaya çıktıklarını yazıyor.
Kış sonunda polisi ve orduyu şaşırtan kendiliğindenlik, isyanların örgütlenmesini ve yönetilmesini zorlaştırdı. Bu devrimciler çok az konuda anlaştılar. Ilımlılar anayasal bir monarşiyi savunurken, radikaller ve sosyalistler genel erkek oy hakkı ve garantili işler sağlayacak devlet destekli “ulusal atölyelerin” kurulması için bastırdılar.
Kentli anayasacıları en savunmasız kılan şey, kırdan soyutlanmaları ve her yerde çoğunluğu oluşturan köylülüğün şikayetleriydi. Şehirlerde de uyumsuzluk vardı. Zengin liberaller anayasaları tasarladılar; çalışan yoksullar onlar için savaştı. Ancak çıkarları farklıydı. Haziran 1848’de, Paris’te, 100.000’den fazla insanın hayatta kalmak için bağlı olduğu ulusal atölyeleri kapatma kararına isyan ettiklerinde, binlercesi öldürüldü.
Milliyetçi retorik radikalleri harekete geçirebilirdi, ama aynı zamanda geçici olarak geride kalan Habsburglar, Hohenzollernler ve Bourbonlar yararına aralarındaki işbirliğini sınırlamak için de kullanıldı – Almanları Çekler ve Polonyalılarla ve Macarları Hırvatlar ve Rumenlerle karşı karşıya getirdi.
Karşı devrimler hızla geldi. Ayaklanmalar ivme kaybetti ve anayasalar parçalandı. Fransa’da radikaller, Nisan ayındaki genel seçimlerde başarısız oldu; Orta Avrupa’da, Mayıs ayında Innsbruck’a gitmek üzere Viyana’dan kaçmak zorunda kalan Habsburglar, Haziran ayında üstünlüğü yeniden ele geçirdiler ve Prag’ı ve kuzey İtalya’nın bazı kısımlarını yeniden ele geçirdiler.
Dış müdahale nihayet devrimci baharın üzerindeki perdeyi çekti. 1849’da, İmparator Franz Joseph Varşova’da Çar I. Nicholas’ın önünde diz çöküp ona “modern toplumu kesin bir ölümden” kurtarması için yalvardıktan sonra, Rus askerleri Avusturya adına Macar Devrimi’ni bastırmak için akın etti. Nisan ayında Fransa, kendi anayasasını ihlal ederek, Papa Pius IX adına kısa ömürlü Roma Cumhuriyeti’ni fethetmek için 10.000 adam gönderdi. liberal devlet adamı Alexis de Tocqueville’in desteğiyle ezilecek.
Clark, devrimlerin başarısız olmadığını vurguluyor. Ona göre, Portekiz’den Prusya’ya eyaletleri çok daha aktif olmaya teşvik ettiler – demiryolları ve telgraf yatırımlarını yönlendirdiler ve ekonomik kalkınmayı ve halk sağlığını teşvik etmek için istatistik ofisleri ve bakanlıklar kurdular. Avusturya İmparatorluğu’nda serflik asla geri dönmedi. Kraliyet bakanları artık eskisinden “çok daha geniş bir sosyal ve ekonomik çıkar yelpazesini” hesaba katmak zorundaydı.
Clark’ın kitabı, devrimlerin yaşanmış deneyimlerini tasvir etmede büyük bir başarıdır. İzleyiciler, neredeyse farkına bile varmadan katılımcı oldular. Clark, Berlin’de birkaç gün içinde, radikal bir hukuk öğrencisinin Tiergarten’da ilk konuşmasını yaptığını, süvarilerin kadınları dövdüğünü ve Café Volpi’nin önünde bir çocuğu öldürdüğünü gördüğünü, barikatlarda işçilerle yan yana dövüştüğünü ve bir orta tarafından yakalandığını söylüyor. -sınıftaki ailenin dört gözü gizli – sayvanlı yatak “karanlıkta, daire aranırken memurların botlarının gıcırtılarını ve döşeme tahtalarının gıcırtılarını dinliyor.”
Şiirler, romanlar, anılar ve resimlerle dolu Devrimci Bahar, Clark’ı renk, ses ve elbiseye çekmiştir. Fırçalanmış burjuva silindir şapkalardan üç renkli kokartlı Frig şapkalarına ve öğrenci isyancılar arasında popüler olan uzun kırmızı tüylü siyah Calabria şapkalarına kadar, burada kişi başına düşen şapka sayısı diğer 1848 hesaplarından daha fazla olmalıdır.
Ayrıntıların ve bakış açılarının bu kaleydoskopik birikimi, siyasi bir fenomen olarak 1848 anlayışımızı büyük ölçüde zenginleştiriyorsa, diğer konuları arka plan gürültüsüne indirger. Sanayileşmenin başlangıcına ve kapitalizmin yükselişine eşlik eden tarımsal yaşamın kesintiye uğraması ve yaşam standartlarındaki düşüşün, hoşnutsuzluğun büyüklüğü ve eşzamanlılığı ile çok ilgisi vardı.
Clark, bu dramada yer alan oyuncular için Fransız Devrimi’nin hayaletimsi varlığını kabul ediyor, ancak karşılaştırmalar daha çok bugünü yansıtmakla ilgili. On yıl önceki Arap Baharı ve Wall Street’i İşgal Et’ten 6 Ocak’a kadar uzanan -“yanlış planlanmış, dağınık, düzensiz ve çelişkilerle dolu”- protestolar 1840’ların havasına uyabilir, ancak onlardan çıkarılan sonuçlar Rezonanslar biraz fazla mutlu.
1848 civarında hakim olan başarısızlık duygusu, sonraki dönemde döşenen demiryolu hatlarını saymakla ortadan kaldırılamaz. Sonuç olarak kapatılan yollar da aynı derecede önemliydi. Clark’ın yazdığı gibi, devrimler liberallerin ve solcuların “birbirlerini dinlemek” konusundaki başarısızlıkları değildi. Marx, 1848’de liberallerin aradığı özgürlükleri göz ardı etmedi, ancak sosyalistlerin bunların ötesine geçmesi gerektiğini hissetti. İşçi ayaklanmalarından korkan liberaller, “aile, iş, mülkiyet, kamu düzeni”ni, kısacası muhafazakarlığı savundular. Ekonomik liberalleşmenin siyasi doğayla ilgili riskler olmaksızın ilerlediğinden memnundular.
Alexander Zevin, New York Şehir Üniversitesi’nde Tarih Profesörü ve Liberalism at Large: The World Göre The Economist kitabının yazarıdır.
DEVRİMCİ BAHAR: Alevler İçinde Avrupa ve Yeni Bir Dünya İçin Mücadele, 1848-1849 | Christopher Clark tarafından | Resimli | 872 sayfa | taç | 40 dolar
Ocak 1848’de Palermo’nun duvarlarında, kralın doğum gününe denk gelecek bir devrimi ilan eden gizemli bir poster asıldı. Aslında, herhangi bir isyan planlanmamıştı, ancak bir isyana göz atmak için merkez meydanlarda toplanan meraklı kalabalık, askerler kamusal alanları boşaltmak için ilerlerken gerçek bir isyana zemin hazırladı.
Her yerde olduğu gibi burada da eski rejim tamamen hazırlıksız değildi: İspanya’nın Bourbon kralı II. Ferdinand popüler olmadığında, bunu telafi edecek çok sayıda gemisi, topu ve askeri vardı. Cambridge tarihçisi Christopher Clark, yeni kitabı Devrimci Bahar’da “Ayaklanmayla ilgili en tuhaf şey” diye yazıyor.,” “nihayetinde başarılı olduğudur.” Toplumsal direniş yelpazesi – Palermo soyluları ve liberal savunuculardan silahlı zanaatkarlar ve köylülere kadar Tayfa – tamamen askeri bir çözümü uygulanamaz hale getirdi. Protestolar Napoli’ye sıçrarken, Ferdinand geri çekiliyor gibi göründü ve bir anayasa sözü verdi.
Aylarca, kıtadaki krallıklar, isyancılar temel siyasi hakları yüceltecek ve monarşik otoriteyi dizginleyecek anayasaların hazırlanmasını talep ederken sarsıldı. Clark, “Tek bir konu yoktu,” diye açıklıyor, “demokrasi, temsil, sosyal eşitlik, iş organizasyonu, cinsiyet ilişkileri, din, devlet iktidarı biçimleri hakkında çok sayıda soru vardı.”
Clark, görgü tanıklarının anlatımlarını kullanarak isyanları sokak düzeyinde tasvir ediyor ve bu materyali çarpıcı bir kıtalararası tabloya dönüştürüyor. Feodal düzenin geri çekilmesiyle birlikte yeni siyasi biçimler ortaya çıktı. Clark’ın kitabı aracılığıyla bir gözlemci olarak dolaşan bir figür olan Karl Marx, 1848’in başlarında Friedrich Engels ile birlikte Komünist Manifesto’yu yazdı. Yeni ulus-devletler ortaya çıkmak için mücadele ettikçe, mücadele sınırların ötesine yayıldı. Clark, “Gerçekleşmiş olan tek gerçek Avrupa devrimiydi” diye yazıyor Clark.
Yeni bir tür devrimin yakın olduğunun en açık göstergesi, Palermo’daki ve 900 mil ötedeki ayaklanmadan birkaç hafta sonra geldi. Şubat ayında Parisliler, Boulevard des Capucines üzerindeki Dışişleri Bakanlığı’na akın etti. Fransız piyadeleri paniğe kapıldı ve silahlarını ateşledi. Şehir genelinde 1000’den fazla barikat kuruldu. “Stratejik noktaları güvence altına almak için gönderilen ordu birlikleri, göstericiler ellerinden silah çekerken kendilerini kalabalıklar arasında boğulurken buldular.” Kral Louis-Philippe tacını bırakıp kaçtı.
Devrimci dalga, Fransız başkentinden yenilenmiş bir enerjiyle çıktı. Ren Nehri’ni geçerek Münih, Berlin ve Viyana’ya ulaştı ve Avrupa’nın merkezi omurgasını aşmakla kalmadı, Milano ve Venedik’e de ulaştı. Bu bölgedeki büyük krizlerden kaçınan devletler bile – Danimarka, Belçika, Hollanda ve Piedmont – bunu ancak güçlü siyasi ve sosyal reformlar sayesinde yapabildi.
Clark’a göre basın, bu kıvılcımı Avrupa’ya yayan ve haberleri okuyan – veya duyan – kasaba halkının olayları bağlantılı olarak anlamasını sağlayan araçtı. Paris’ten gelen hikayeler protestocuları Berlin sokaklarına taşıdı; Şansölye Metternich’in Viyana’da düştüğü haberi Prusya sarayını sarstı. Gönderiler okyanusları aştı. Martinik ve Guadeloupe’da köle isyanları, Fransa’da çökmekte olan bir monarşiye ilişkin raporlardan ek bir destek aldı.
1848 devrimleri önceden örgütlenmemişti. Clark, “olgunlaşmamış, çok odaklı, sosyal açıdan derin” olduklarını ve eski rejimlere olan güvenin azalmasıyla ve basın özgürlüğü ile toplanma özgürlüğünün “heterojen hoşnutsuz unsurları” feodal gücün birleşmesine karşı kışkırtabilecek konular haline gelmesiyle ortaya çıktıklarını yazıyor.
Kış sonunda polisi ve orduyu şaşırtan kendiliğindenlik, isyanların örgütlenmesini ve yönetilmesini zorlaştırdı. Bu devrimciler çok az konuda anlaştılar. Ilımlılar anayasal bir monarşiyi savunurken, radikaller ve sosyalistler genel erkek oy hakkı ve garantili işler sağlayacak devlet destekli “ulusal atölyelerin” kurulması için bastırdılar.
Kentli anayasacıları en savunmasız kılan şey, kırdan soyutlanmaları ve her yerde çoğunluğu oluşturan köylülüğün şikayetleriydi. Şehirlerde de uyumsuzluk vardı. Zengin liberaller anayasaları tasarladılar; çalışan yoksullar onlar için savaştı. Ancak çıkarları farklıydı. Haziran 1848’de, Paris’te, 100.000’den fazla insanın hayatta kalmak için bağlı olduğu ulusal atölyeleri kapatma kararına isyan ettiklerinde, binlercesi öldürüldü.
Milliyetçi retorik radikalleri harekete geçirebilirdi, ama aynı zamanda geçici olarak geride kalan Habsburglar, Hohenzollernler ve Bourbonlar yararına aralarındaki işbirliğini sınırlamak için de kullanıldı – Almanları Çekler ve Polonyalılarla ve Macarları Hırvatlar ve Rumenlerle karşı karşıya getirdi.
Karşı devrimler hızla geldi. Ayaklanmalar ivme kaybetti ve anayasalar parçalandı. Fransa’da radikaller, Nisan ayındaki genel seçimlerde başarısız oldu; Orta Avrupa’da, Mayıs ayında Innsbruck’a gitmek üzere Viyana’dan kaçmak zorunda kalan Habsburglar, Haziran ayında üstünlüğü yeniden ele geçirdiler ve Prag’ı ve kuzey İtalya’nın bazı kısımlarını yeniden ele geçirdiler.
Dış müdahale nihayet devrimci baharın üzerindeki perdeyi çekti. 1849’da, İmparator Franz Joseph Varşova’da Çar I. Nicholas’ın önünde diz çöküp ona “modern toplumu kesin bir ölümden” kurtarması için yalvardıktan sonra, Rus askerleri Avusturya adına Macar Devrimi’ni bastırmak için akın etti. Nisan ayında Fransa, kendi anayasasını ihlal ederek, Papa Pius IX adına kısa ömürlü Roma Cumhuriyeti’ni fethetmek için 10.000 adam gönderdi. liberal devlet adamı Alexis de Tocqueville’in desteğiyle ezilecek.
Clark, devrimlerin başarısız olmadığını vurguluyor. Ona göre, Portekiz’den Prusya’ya eyaletleri çok daha aktif olmaya teşvik ettiler – demiryolları ve telgraf yatırımlarını yönlendirdiler ve ekonomik kalkınmayı ve halk sağlığını teşvik etmek için istatistik ofisleri ve bakanlıklar kurdular. Avusturya İmparatorluğu’nda serflik asla geri dönmedi. Kraliyet bakanları artık eskisinden “çok daha geniş bir sosyal ve ekonomik çıkar yelpazesini” hesaba katmak zorundaydı.
Clark’ın kitabı, devrimlerin yaşanmış deneyimlerini tasvir etmede büyük bir başarıdır. İzleyiciler, neredeyse farkına bile varmadan katılımcı oldular. Clark, Berlin’de birkaç gün içinde, radikal bir hukuk öğrencisinin Tiergarten’da ilk konuşmasını yaptığını, süvarilerin kadınları dövdüğünü ve Café Volpi’nin önünde bir çocuğu öldürdüğünü gördüğünü, barikatlarda işçilerle yan yana dövüştüğünü ve bir orta tarafından yakalandığını söylüyor. -sınıftaki ailenin dört gözü gizli – sayvanlı yatak “karanlıkta, daire aranırken memurların botlarının gıcırtılarını ve döşeme tahtalarının gıcırtılarını dinliyor.”
Şiirler, romanlar, anılar ve resimlerle dolu Devrimci Bahar, Clark’ı renk, ses ve elbiseye çekmiştir. Fırçalanmış burjuva silindir şapkalardan üç renkli kokartlı Frig şapkalarına ve öğrenci isyancılar arasında popüler olan uzun kırmızı tüylü siyah Calabria şapkalarına kadar, burada kişi başına düşen şapka sayısı diğer 1848 hesaplarından daha fazla olmalıdır.
Ayrıntıların ve bakış açılarının bu kaleydoskopik birikimi, siyasi bir fenomen olarak 1848 anlayışımızı büyük ölçüde zenginleştiriyorsa, diğer konuları arka plan gürültüsüne indirger. Sanayileşmenin başlangıcına ve kapitalizmin yükselişine eşlik eden tarımsal yaşamın kesintiye uğraması ve yaşam standartlarındaki düşüşün, hoşnutsuzluğun büyüklüğü ve eşzamanlılığı ile çok ilgisi vardı.
Clark, bu dramada yer alan oyuncular için Fransız Devrimi’nin hayaletimsi varlığını kabul ediyor, ancak karşılaştırmalar daha çok bugünü yansıtmakla ilgili. On yıl önceki Arap Baharı ve Wall Street’i İşgal Et’ten 6 Ocak’a kadar uzanan -“yanlış planlanmış, dağınık, düzensiz ve çelişkilerle dolu”- protestolar 1840’ların havasına uyabilir, ancak onlardan çıkarılan sonuçlar Rezonanslar biraz fazla mutlu.
1848 civarında hakim olan başarısızlık duygusu, sonraki dönemde döşenen demiryolu hatlarını saymakla ortadan kaldırılamaz. Sonuç olarak kapatılan yollar da aynı derecede önemliydi. Clark’ın yazdığı gibi, devrimler liberallerin ve solcuların “birbirlerini dinlemek” konusundaki başarısızlıkları değildi. Marx, 1848’de liberallerin aradığı özgürlükleri göz ardı etmedi, ancak sosyalistlerin bunların ötesine geçmesi gerektiğini hissetti. İşçi ayaklanmalarından korkan liberaller, “aile, iş, mülkiyet, kamu düzeni”ni, kısacası muhafazakarlığı savundular. Ekonomik liberalleşmenin siyasi doğayla ilgili riskler olmaksızın ilerlediğinden memnundular.
Alexander Zevin, New York Şehir Üniversitesi’nde Tarih Profesörü ve Liberalism at Large: The World Göre The Economist kitabının yazarıdır.
DEVRİMCİ BAHAR: Alevler İçinde Avrupa ve Yeni Bir Dünya İçin Mücadele, 1848-1849 | Christopher Clark tarafından | Resimli | 872 sayfa | taç | 40 dolar