dunyadan
Aktif Üye
CROOK MANİFESTOSUColson Whitehead tarafından
The Harlem Shuffle adlı romanının dünyasına geri dönen Colson Whitehead’in Crook Manifesto’su göz kamaştırıcı bir inceleme, soygunun, hilekarlığın ve yavaş oyunun muhteşem ve karmaşık bir anatomisidir. Burada kesinlikle bir suç unsuru var ama Whitehead’in önceki kitaplarında olduğu gibi türün bir önemi yok. Burada tek bir mahallenin mekaniğini belirli bir dönüm noktasında incelemek için polisiye romanı bir mercek olarak kullanıyor. Doğru anladı: müzik, enerji, kaybın acı verici hesabı. Üç zaman diliminde yapılandırılmış – 1971, 1973 ve son olarak Amerika’nın iki yüzüncü yılı, 1976 – “Crook Manifesto” bu dünyaya dair hicivini zevkle ateşliyor ve aynı zamanda yerin ve insanlarının özüne vuruyor.
Bu, gelecek nesil bu dünyayı inşa eden bazı keskin içgüdüleri kaybederken, kefaret olmadan hayatta kalmanın hikayesidir. Whitehead’in kahramanı, mobilya satıcısı ve fırsatçı küçük suçlu Ray Carney, son tanıştığımızdan daha yaşlı. “İkincil ekonomi”deki işinden emekli oldu. Ancak başarılı mobilya mağazasının penceresinin dışında Harlem, değişim ve baskı konusunda huzursuzdur.
Kara Panterler ve Kara Kurtuluş Ordusu’nun varlığı, mahalleli ile sokaklarda acımasızca yürüyen beyaz polisler arasındaki yüzyıllardır süren mücadeleye yeni bir boyut kazandırdı. Carney mağazasının camından her şeyi algılıyor: araba motorlarının uğultusu, bağırışlar ve alaylar, siyah adamların duvarlara yapıştırılıp beyaz polisler tarafından aranma pozları, öldürülen polis memurlarıyla ilgili manşetler. Sirenler konuşmaları yarıda kesti; İnsanlar, Harlem denen güçlü ses ve koku akışının içinden geçerler.
Carney beladan uzak durmak ister, ancak gençlik kaygısı nedeniyle ona kaybettiği kızı, uzun zaman önce tükenen bir gösteri olan Jackson 5 için bilet ister. Whitehead, komik ve ölümcül bir yolculuğa çıkmak için ebeveyn kaybının acı tatlı girdabını kullanır. Buradan, Carney bir zamanlar sahip olduğu ve yeniden canlandırmak için pahalıya mal olan bağlantılarından yararlanır. Suçluların evlerine rastlar, evrak çantasında sıcak mücevherler taşır ve bir poker oyununu soymak zorunda kalır.
Carney, New York City’de kabus gibi bir pompalı tüfek yolculuğuna çıkarken, istifa etmiş ve gözlemci, bir katılımcı ve bir rehinedir. Yolculuktaki kaptanı ve teröristi, Carney ve arkadaşlarının Harlem’de oynadığı ve polisin kendi çocukluk mahallesi olan Hell’s Kitchen’da oynadığı sokak oyunu Ringolevio hakkında konuşmayı bırakmayan yozlaşmış beyaz bir polistir. Polis ne kadar çok konuşursa, Carney o kadar çok bir çıkış yolu bulmaya çalışır. Gönülsüz bir itirafçı olur ve kadim bir gerçeğe tanık olur: kimse kaçamaz. Don Kişot benzeri maceralar aracılığıyla, Libra’yı bir perspektife oturtmak ve onun kim olduğuna, Harlem’in ne olduğuna dair yeni bir tür versiyon yaratmak için art arda gelen bir dizi trajedi sahnelenir.
Whitehead dili büküyor. Sınırları zorlayan bir şehrin ve sakinlerinin seslerini yumuşatır. Carney’nin kafasındaki dil yalnızca – artan ceset yığınına ve karşı karşıya olduğu yolsuzluğa rağmen – 4 Temmuz’daki Bicentenary için yaptığı reklam etrafında dönerken, eski zaman uygulayıcıları geçmiş vahşetin kesinliğini gözlemlediğinden, o sert bir şekilde komik olabilir. ve bu tatilin Harlem’i ve bir sonraki kanepelerini arayan müşterileri için gerçekten ne anlama geldiğini. Diğer zamanlarda, Whitehead karakterlerine böylesine derin bir pişmanlık ve teslimiyetin sesini ifade etmeleri için sakinlik ve alan sağlar: hapsedilme, içlerinden bile aleyhlerine birikmiş tüm olasılıklar.
Bir karakter görev bilinciyle yasadışı bir yangın çıkarmak için kullanacağı terebentin ararken, “Sanki yeniden çocukmuş ve hüznünün şeklini yeni anlamaya başlıyor gibiydi,” diyor. “O zamanlar bile ritmimi kaybettim, yüksek binalar arasında kayboldum.”
Whitehead’in adamları bağlantılarla mücadele ediyor, gönül yaralarını ve sevdiklerini kaybettiklerini göğüslerine yakın bir yerde taşıyorlar. Travmatik geçmiş deneyimlerden alınan adları ve lakapları var: Zippo, Corky. Sadakate değer verirler ama yine de çok az güvenleri vardır. Sokakları, yasadışı anlaşmaları, gölgeli muhasebeyi ve becerileri (kundakçılık, kasayı bozma, koruma) bölüyorsunuz ve ardından oyuncular farklılaşıp taraf değiştirdikçe güç değişiyor. Uzmanlık alanlarına hapsolmuş, Amerika’yı yöneten yozlaşmış şirketler gibi iş yapıyorlar.
Sanatçı ve bağımsız kundakçılar, Whitehead’in “Misfit Census” adlı eserinden “çılgınca adamlar” girin, tarif edilemez bir şeye tutkuyla bağlılar: tamamen yeni bir şey yaratmak. Bir kere, bu karanlık bir tiyatroda muhteşem bir film — Harlem, Nefertiti TNT’de çekilmiş, biyografisinde aksini söyleyen New Jersey banliyösünden bir aktrisin oynadığı bir blaxploitation filmi. Seküler kundakçı için perdelere, uğruna para biriktirdiğiniz kanepeye ya da terk edilmiş bir binanın boş, ham kemiklerine çarpan ateşin uğultusu. Hepimizin hayalleri var.
Ancak yangınlar, Carney için anlamadığı bir dönüm noktası, onun için bile alışılmadık bir eylem dürtüsü haline gelir:
“Bu gece buradaydı çünkü tanımadığı bir çocuk ateşe yakalandı ve Carney’nin koluna bir kıvılcım çarptı. İntikam – kim? Genç? Kötü adamları cezalandırmak için mi? Hangileri – sayılamayacak kadar çok şey vardı. Şehir yandı. Kibrit ve gaz bidonları olan hasta adamlar yüzünden değil, şehrin kendisi hasta olduğu, ateş beklediği ve onun için yalvardığı için yandı. Sirenler her gece duyulabilirdi. Pierce yıllarca yanlış yönlendirilmiş siyaseti suçladı, ancak Carney bu dar teşhisi reddetti: İnsanlar hakkında anladığı kadarıyla, bugünün karmaşası ve vahşeti eskisinin en son versiyonuydu. Aynı böcekler, farklı yüz. Bütün bunlar aktarıldı.”
Tüm keskin içgüdülerine ve sokak eğitimine meydan okuyan tek bir hareketle Carney, Harlem’i şimdiye kadar tanıdığı tüm yönleriyle ortaya koyuyor – babasından aldığı eğitim, kayınpederinin hırsları, ayaklarını yere sağlam basamaması evim dediği bu yerde. Romanın sonunda, Carney için bir af notu var, belki de korkunç beyaz polis kaçakçısının aklındaki ada tatili değil, hepimizin arzulayabileceği farklı türden bir barış: kendi seçimlerimiz ve sevilme hayallerimizle hayatta kalmak. , sevdiğimiz tek bir yere.
Walter Mosley’in son romanı Every Man a King’dir.
CROOK MANİFESTOSU | Colson Whitehead tarafından | 319 sayfa | çift etiket | 29 dolar
The Harlem Shuffle adlı romanının dünyasına geri dönen Colson Whitehead’in Crook Manifesto’su göz kamaştırıcı bir inceleme, soygunun, hilekarlığın ve yavaş oyunun muhteşem ve karmaşık bir anatomisidir. Burada kesinlikle bir suç unsuru var ama Whitehead’in önceki kitaplarında olduğu gibi türün bir önemi yok. Burada tek bir mahallenin mekaniğini belirli bir dönüm noktasında incelemek için polisiye romanı bir mercek olarak kullanıyor. Doğru anladı: müzik, enerji, kaybın acı verici hesabı. Üç zaman diliminde yapılandırılmış – 1971, 1973 ve son olarak Amerika’nın iki yüzüncü yılı, 1976 – “Crook Manifesto” bu dünyaya dair hicivini zevkle ateşliyor ve aynı zamanda yerin ve insanlarının özüne vuruyor.
Bu, gelecek nesil bu dünyayı inşa eden bazı keskin içgüdüleri kaybederken, kefaret olmadan hayatta kalmanın hikayesidir. Whitehead’in kahramanı, mobilya satıcısı ve fırsatçı küçük suçlu Ray Carney, son tanıştığımızdan daha yaşlı. “İkincil ekonomi”deki işinden emekli oldu. Ancak başarılı mobilya mağazasının penceresinin dışında Harlem, değişim ve baskı konusunda huzursuzdur.
Kara Panterler ve Kara Kurtuluş Ordusu’nun varlığı, mahalleli ile sokaklarda acımasızca yürüyen beyaz polisler arasındaki yüzyıllardır süren mücadeleye yeni bir boyut kazandırdı. Carney mağazasının camından her şeyi algılıyor: araba motorlarının uğultusu, bağırışlar ve alaylar, siyah adamların duvarlara yapıştırılıp beyaz polisler tarafından aranma pozları, öldürülen polis memurlarıyla ilgili manşetler. Sirenler konuşmaları yarıda kesti; İnsanlar, Harlem denen güçlü ses ve koku akışının içinden geçerler.
Carney beladan uzak durmak ister, ancak gençlik kaygısı nedeniyle ona kaybettiği kızı, uzun zaman önce tükenen bir gösteri olan Jackson 5 için bilet ister. Whitehead, komik ve ölümcül bir yolculuğa çıkmak için ebeveyn kaybının acı tatlı girdabını kullanır. Buradan, Carney bir zamanlar sahip olduğu ve yeniden canlandırmak için pahalıya mal olan bağlantılarından yararlanır. Suçluların evlerine rastlar, evrak çantasında sıcak mücevherler taşır ve bir poker oyununu soymak zorunda kalır.
Carney, New York City’de kabus gibi bir pompalı tüfek yolculuğuna çıkarken, istifa etmiş ve gözlemci, bir katılımcı ve bir rehinedir. Yolculuktaki kaptanı ve teröristi, Carney ve arkadaşlarının Harlem’de oynadığı ve polisin kendi çocukluk mahallesi olan Hell’s Kitchen’da oynadığı sokak oyunu Ringolevio hakkında konuşmayı bırakmayan yozlaşmış beyaz bir polistir. Polis ne kadar çok konuşursa, Carney o kadar çok bir çıkış yolu bulmaya çalışır. Gönülsüz bir itirafçı olur ve kadim bir gerçeğe tanık olur: kimse kaçamaz. Don Kişot benzeri maceralar aracılığıyla, Libra’yı bir perspektife oturtmak ve onun kim olduğuna, Harlem’in ne olduğuna dair yeni bir tür versiyon yaratmak için art arda gelen bir dizi trajedi sahnelenir.
Whitehead dili büküyor. Sınırları zorlayan bir şehrin ve sakinlerinin seslerini yumuşatır. Carney’nin kafasındaki dil yalnızca – artan ceset yığınına ve karşı karşıya olduğu yolsuzluğa rağmen – 4 Temmuz’daki Bicentenary için yaptığı reklam etrafında dönerken, eski zaman uygulayıcıları geçmiş vahşetin kesinliğini gözlemlediğinden, o sert bir şekilde komik olabilir. ve bu tatilin Harlem’i ve bir sonraki kanepelerini arayan müşterileri için gerçekten ne anlama geldiğini. Diğer zamanlarda, Whitehead karakterlerine böylesine derin bir pişmanlık ve teslimiyetin sesini ifade etmeleri için sakinlik ve alan sağlar: hapsedilme, içlerinden bile aleyhlerine birikmiş tüm olasılıklar.
Bir karakter görev bilinciyle yasadışı bir yangın çıkarmak için kullanacağı terebentin ararken, “Sanki yeniden çocukmuş ve hüznünün şeklini yeni anlamaya başlıyor gibiydi,” diyor. “O zamanlar bile ritmimi kaybettim, yüksek binalar arasında kayboldum.”
Whitehead’in adamları bağlantılarla mücadele ediyor, gönül yaralarını ve sevdiklerini kaybettiklerini göğüslerine yakın bir yerde taşıyorlar. Travmatik geçmiş deneyimlerden alınan adları ve lakapları var: Zippo, Corky. Sadakate değer verirler ama yine de çok az güvenleri vardır. Sokakları, yasadışı anlaşmaları, gölgeli muhasebeyi ve becerileri (kundakçılık, kasayı bozma, koruma) bölüyorsunuz ve ardından oyuncular farklılaşıp taraf değiştirdikçe güç değişiyor. Uzmanlık alanlarına hapsolmuş, Amerika’yı yöneten yozlaşmış şirketler gibi iş yapıyorlar.
Sanatçı ve bağımsız kundakçılar, Whitehead’in “Misfit Census” adlı eserinden “çılgınca adamlar” girin, tarif edilemez bir şeye tutkuyla bağlılar: tamamen yeni bir şey yaratmak. Bir kere, bu karanlık bir tiyatroda muhteşem bir film — Harlem, Nefertiti TNT’de çekilmiş, biyografisinde aksini söyleyen New Jersey banliyösünden bir aktrisin oynadığı bir blaxploitation filmi. Seküler kundakçı için perdelere, uğruna para biriktirdiğiniz kanepeye ya da terk edilmiş bir binanın boş, ham kemiklerine çarpan ateşin uğultusu. Hepimizin hayalleri var.
Ancak yangınlar, Carney için anlamadığı bir dönüm noktası, onun için bile alışılmadık bir eylem dürtüsü haline gelir:
“Bu gece buradaydı çünkü tanımadığı bir çocuk ateşe yakalandı ve Carney’nin koluna bir kıvılcım çarptı. İntikam – kim? Genç? Kötü adamları cezalandırmak için mi? Hangileri – sayılamayacak kadar çok şey vardı. Şehir yandı. Kibrit ve gaz bidonları olan hasta adamlar yüzünden değil, şehrin kendisi hasta olduğu, ateş beklediği ve onun için yalvardığı için yandı. Sirenler her gece duyulabilirdi. Pierce yıllarca yanlış yönlendirilmiş siyaseti suçladı, ancak Carney bu dar teşhisi reddetti: İnsanlar hakkında anladığı kadarıyla, bugünün karmaşası ve vahşeti eskisinin en son versiyonuydu. Aynı böcekler, farklı yüz. Bütün bunlar aktarıldı.”
Tüm keskin içgüdülerine ve sokak eğitimine meydan okuyan tek bir hareketle Carney, Harlem’i şimdiye kadar tanıdığı tüm yönleriyle ortaya koyuyor – babasından aldığı eğitim, kayınpederinin hırsları, ayaklarını yere sağlam basamaması evim dediği bu yerde. Romanın sonunda, Carney için bir af notu var, belki de korkunç beyaz polis kaçakçısının aklındaki ada tatili değil, hepimizin arzulayabileceği farklı türden bir barış: kendi seçimlerimiz ve sevilme hayallerimizle hayatta kalmak. , sevdiğimiz tek bir yere.
Walter Mosley’in son romanı Every Man a King’dir.
CROOK MANİFESTOSU | Colson Whitehead tarafından | 319 sayfa | çift etiket | 29 dolar