amerikali
Üye
SU İttifakı, yazan Abraham Verghese
Abraham Verghese, modern edebiyat ortamında ilginç bir yere sahiptir. Kariyerinin ortasında Iowa Yazarlar Atölyesi’nde eğitim almayı seçen bir doktor olarak, her iki alanda da mükemmeldi. Stanford Tıp Fakültesi’nde Tıp Teorisi ve Uygulaması Profesörüdür, klinik pratiğine devam etmektedir, Ulusal Beşeri Bilimler Madalyası kazanmıştır, teknokratik bir uygulamada insan unsurunun önemi hakkında geniş çapta konuşmaktadır ve hem kurgu hem de kurgu dışı için ödüller almıştır. Son romanı, Kesme için Taş, iki yıldan fazla bir süredir o gazetenin en çok satanlar listesinde yer aldı.
Onu birden fazla paralel kariyere sahip bir adam olarak düşünmek cazip geliyor, ancak tüm çalışmaları tutarlı, derin bir ahlaki zihin mimarisine dayanıyor. Daha gençken önemli ölçüde acı çekti – daha önceki romanlarında ve kurgusal olmayan eserlerinde kronikleştirdiği deneyimler – nazik ve olağanüstü şefkatli olmaya kararlı bir romantik, gerçek bir hümanist oldu. Ciddiyetin genellikle şüpheciliği varsaydığı bir zamanda, iyilikseverlik konusunda ciddidir. Kendi en iyi benliğini yansıtarak, başkalarının en iyi benliklerini ortaya çıkarmayı umuyor.
Tutarlı bir şekilde bu tür yüksek ilkelerle çalışmak zordur, onları başkalarına açıklamak daha da zordur ve en zoru da diğerlerinden onlara yükselmelerini istemektir. Açıkça iyi kalpli insanların alçakgönüllülüğü kibirli görünebilir ve Verghese kamuya yaptığı açıklamalarda ara sıra yorucu, küçümseyici bir ton kullanır. Yeni romanı The Covenant of Water, neredeyse tamamen iyi insanlara (birçok korkunç şeyin başına gelen) odaklanıyor ve insanların karmaşıklıkları göz önüne alındığında, lütfun bolluğu bazen gerçekçi değil ve hatta küstah geliyor, sanki yazarın kendisi bağlayıcıymış gibi. sıradan insanların ulaşamayacağı standartlar. Kitabın birçok kahramanı arasında kötü niyet ve hatta kararsızlığın olmaması rahatsız edici olabilir. Bu, ince psikolojik içgörülerle dolu bir roman değil ve ne karakterler açısından ne de onlar hakkında mizahtan yoksun.
Ancak, muhteşem, muhteşem, sürükleyici ve kesinlikle büyüleyici. Verghese’nin gerilim konusunda bir yeteneği var ve dili kolay kavrayışı sizi anlatının içinden o kadar zahmetsizce çekiyor ki on yıllar boyunca ve her sayfada ilerlediğinizi neredeyse hiç fark etmiyorsunuz. Kitap 1900 yılında, Hindistan’ın güneybatısındaki Kerala eyaletinde 12 yaşındaki bir kızın istenmeyen görücü usulü evliliğe hazırlanmasıyla başlıyor. 1977’de bu kızın doktorunun torununun şok edici bir keşif yapmasıyla sona erer. Aile, MS 1. yüzyılda St. Thomas tarafından ilk kez dönüştürülenlerin torunları olan Hintli Hıristiyanlardan oluşur. Zor ama genellikle neşeli hayatlar sürüyorlar ve görünüşte imkansız zorluklara rağmen, yavaş yavaş dünyada yollarını buluyorlar. Bir konu özeti yüz sayfa sürer ve eğlenceyi bozar, ama bu ailenin bir süvari alayı içinde sevdiğini ve acı çektiğini bilelim.
Kitabın üslubu bazen eğitici: Burada çok sayıda doktor var ve cerrahi prosedürleri, anatomik yapıları ve tıbbi prosedürleri oldukça detaylı bir şekilde öğreniyoruz. Verghese’nin tıpla ilgili her şey üzerine yazıları özellikle beceriklidir; insan vücuduna ilişkin derin anlayışı belki de en büyük gücüdür. Pek çok tıp uzmanının kişiliği tamamen çok yönlü olmasa da, doktor olarak kimlikleri öyledir. Ayrıca Hindistan hakkında, bazılarını zaten biliyor olabileceğimiz çok şey öğreniyoruz: kast sistemi; 20. yüzyılın toplumsal çalkantıları; yiyecek çeşitliliği; mimarlık, tarım ve aile yapısı hakkında bilgi; toplumdaki inancın yeri; sosyalizme son dönüş.
Amy Tan’ın Asya’daki en erişilebilir sevimli özelliklerini seçerek röntgenci bir ilgiye hitap eden The Joy Luck Club gibi, bu roman da küçük bir Amerikan çiftlik kasabasında bulunabilecek köriyi çağrıştırıyor: yerel standartlara göre egzotik, hiçbir şekilde yanlış değil ama yerliler için çok tonda. Bazı açıklamalar, daha sıradan bir okuyucuya neredeyse patronluk taslıyor gibi görünebilir. Hindistan görüşü, örneğin A Uygun Bir Çocuk’ta Vikram Seth tarafından elde edilen kederli yakınlığa ulaşmıyor. Bu popülist bir yazı, olay örgüsünde iddialı ama karakterde değil ve insanlardan çok arketiplerle dolu. Bu, birçok yönden, Verghese’nin ilham kaynakları arasında cızırtılı ama şimdi daha tarihsel bir hikaye anlatma yöntemi olan Charles Dickens’ın da eseriydi.
Ama neden karmaşıklığın kinizm gerektirdiğini varsaymalıyız? Bazen iyi insanların başına iyi şeyler gelmesi, modern kurmacanın sert dünyasında meyvelerini vermiş olan bayağılığın ara vermesi tatmin edicidir. İnsanlar Verghese’nin karakterleri kadar iyi olmayabilir ama Philip Roth’un veya Saul Bellow’unkiler kadar da kötü değiller. Çirkinlik güzellikten daha doğru değil, zalimlik nezaketten daha gerçek değil. Bazen dünyanın hakaretleri basittir: ölen bir çocuk, yangın, hastalık, sel. Kötülüğün dışında keskin gerçekler vardır.
Bu kitap, Kesme Taşı’nın ardından en çok satanlar listesine girebilir ve orada uzun süre kalabilir. Salman Rüşdi’nin “Geceyarısı Çocukları”nda özetlediği Hindistan’ın karanlık ve fantastik karmaşıklıklarını ve onun uydurma mistik duygulara yönelik ara sıra yaptığı jestleri sunmuyor. Yine de, Güney Asya kültürüyle çok az bağlantısı olan insanları başka türlü erişemeyecekleri güzelliklere maruz bırakacaktır. Bölünme, ırkçılık ve Asya karşıtı nefret çağında bu, kurgunun neler yapabileceğine dair anlayışımızı değiştirmek ya da dünyanın en büyük demokrasisinin Narendra Modi’nin seçilmesiyle nasıl ortaya çıktığını açıklamak kadar önemli bir başarı. Hindu milliyetçiliğinin İslam karşıtı yüzü. Kitabı açan görücü usulü evlilik mutludur; çoğu değil ve Hindistan kırsalındaki kadınların durumu genellikle sorunlu olmaya devam ediyor; ancak bu, bu tür evliliklerin en az romantizme dayalı evlilikler kadar başarılı olduğu gerçeğini baltalamamalıdır.
İşin püf noktası, kitabı gerçekçilik olarak değil, fabl olarak okumaktır. Onu yazma dürtüsü, Verghese’nin annesinin meraklı torunu için yazdığı bir defterle başladı ve The Covenant of Water’ın önceki bölümleri, duygusal anıların rahatlatıcı pusuna sahip. Kitap daha yakın zamanlara, Verghese’nin hâlâ hayatta olduğu ve sorunlu bir dünyanın farkındalığını ifade etmeye başlasa bile, olay örgüsü o kadar uç noktalarla ve beklenmedik tesadüflerle dolu, o kadar sofistike, dramaya o kadar yakın ki, gerçek hissetme Ama buna gerek yok. Verghese bize bir zamanlar var olan ya da hiç var olmayan Cochin ve Travancore’a ve hikayeleri kederle dolu ama yine de garip bir şekilde rahatlatıcı bir aileye erişim sağladı.
Hintli gurbetçilerin yazdığı büyük Hindistan romanlarını okumak genellikle travmatiktir. Bu, Jhumpa Lahiri’nin The Namesake veya Arundhati Roy’un The God of Small Things düzeyinde edebi bir başarı değil; Yine de, mutlu bir şekilde üzerinde aylar geçirir ve bittiğinde ağlardım. Verghese’nin karakterlerine tam olarak inanmasam da, onları ne kadar sevdiği ve böylece okuyucuya onları sevdirdiği beni etkiliyor. Şu anda Kerala’ya gitmeyi özlüyorum; Kendi büyükannem kadar Big Ammachi için de özlem duyuyorum. Umuttan asla sapmayan bir tonda çok fazla trajediyi anlatan bir kitapla daha iyi bir dünya.
Andrew Solomon, The Noonday Demon ve Far From the Tree kitaplarının yazarıdır.
SU ANLAŞMASI | Abraham Verghese tarafından | 724 sayfa | Koru Basın | 30 dolar
Abraham Verghese, modern edebiyat ortamında ilginç bir yere sahiptir. Kariyerinin ortasında Iowa Yazarlar Atölyesi’nde eğitim almayı seçen bir doktor olarak, her iki alanda da mükemmeldi. Stanford Tıp Fakültesi’nde Tıp Teorisi ve Uygulaması Profesörüdür, klinik pratiğine devam etmektedir, Ulusal Beşeri Bilimler Madalyası kazanmıştır, teknokratik bir uygulamada insan unsurunun önemi hakkında geniş çapta konuşmaktadır ve hem kurgu hem de kurgu dışı için ödüller almıştır. Son romanı, Kesme için Taş, iki yıldan fazla bir süredir o gazetenin en çok satanlar listesinde yer aldı.
Onu birden fazla paralel kariyere sahip bir adam olarak düşünmek cazip geliyor, ancak tüm çalışmaları tutarlı, derin bir ahlaki zihin mimarisine dayanıyor. Daha gençken önemli ölçüde acı çekti – daha önceki romanlarında ve kurgusal olmayan eserlerinde kronikleştirdiği deneyimler – nazik ve olağanüstü şefkatli olmaya kararlı bir romantik, gerçek bir hümanist oldu. Ciddiyetin genellikle şüpheciliği varsaydığı bir zamanda, iyilikseverlik konusunda ciddidir. Kendi en iyi benliğini yansıtarak, başkalarının en iyi benliklerini ortaya çıkarmayı umuyor.
Tutarlı bir şekilde bu tür yüksek ilkelerle çalışmak zordur, onları başkalarına açıklamak daha da zordur ve en zoru da diğerlerinden onlara yükselmelerini istemektir. Açıkça iyi kalpli insanların alçakgönüllülüğü kibirli görünebilir ve Verghese kamuya yaptığı açıklamalarda ara sıra yorucu, küçümseyici bir ton kullanır. Yeni romanı The Covenant of Water, neredeyse tamamen iyi insanlara (birçok korkunç şeyin başına gelen) odaklanıyor ve insanların karmaşıklıkları göz önüne alındığında, lütfun bolluğu bazen gerçekçi değil ve hatta küstah geliyor, sanki yazarın kendisi bağlayıcıymış gibi. sıradan insanların ulaşamayacağı standartlar. Kitabın birçok kahramanı arasında kötü niyet ve hatta kararsızlığın olmaması rahatsız edici olabilir. Bu, ince psikolojik içgörülerle dolu bir roman değil ve ne karakterler açısından ne de onlar hakkında mizahtan yoksun.
Ancak, muhteşem, muhteşem, sürükleyici ve kesinlikle büyüleyici. Verghese’nin gerilim konusunda bir yeteneği var ve dili kolay kavrayışı sizi anlatının içinden o kadar zahmetsizce çekiyor ki on yıllar boyunca ve her sayfada ilerlediğinizi neredeyse hiç fark etmiyorsunuz. Kitap 1900 yılında, Hindistan’ın güneybatısındaki Kerala eyaletinde 12 yaşındaki bir kızın istenmeyen görücü usulü evliliğe hazırlanmasıyla başlıyor. 1977’de bu kızın doktorunun torununun şok edici bir keşif yapmasıyla sona erer. Aile, MS 1. yüzyılda St. Thomas tarafından ilk kez dönüştürülenlerin torunları olan Hintli Hıristiyanlardan oluşur. Zor ama genellikle neşeli hayatlar sürüyorlar ve görünüşte imkansız zorluklara rağmen, yavaş yavaş dünyada yollarını buluyorlar. Bir konu özeti yüz sayfa sürer ve eğlenceyi bozar, ama bu ailenin bir süvari alayı içinde sevdiğini ve acı çektiğini bilelim.
Kitabın üslubu bazen eğitici: Burada çok sayıda doktor var ve cerrahi prosedürleri, anatomik yapıları ve tıbbi prosedürleri oldukça detaylı bir şekilde öğreniyoruz. Verghese’nin tıpla ilgili her şey üzerine yazıları özellikle beceriklidir; insan vücuduna ilişkin derin anlayışı belki de en büyük gücüdür. Pek çok tıp uzmanının kişiliği tamamen çok yönlü olmasa da, doktor olarak kimlikleri öyledir. Ayrıca Hindistan hakkında, bazılarını zaten biliyor olabileceğimiz çok şey öğreniyoruz: kast sistemi; 20. yüzyılın toplumsal çalkantıları; yiyecek çeşitliliği; mimarlık, tarım ve aile yapısı hakkında bilgi; toplumdaki inancın yeri; sosyalizme son dönüş.
Amy Tan’ın Asya’daki en erişilebilir sevimli özelliklerini seçerek röntgenci bir ilgiye hitap eden The Joy Luck Club gibi, bu roman da küçük bir Amerikan çiftlik kasabasında bulunabilecek köriyi çağrıştırıyor: yerel standartlara göre egzotik, hiçbir şekilde yanlış değil ama yerliler için çok tonda. Bazı açıklamalar, daha sıradan bir okuyucuya neredeyse patronluk taslıyor gibi görünebilir. Hindistan görüşü, örneğin A Uygun Bir Çocuk’ta Vikram Seth tarafından elde edilen kederli yakınlığa ulaşmıyor. Bu popülist bir yazı, olay örgüsünde iddialı ama karakterde değil ve insanlardan çok arketiplerle dolu. Bu, birçok yönden, Verghese’nin ilham kaynakları arasında cızırtılı ama şimdi daha tarihsel bir hikaye anlatma yöntemi olan Charles Dickens’ın da eseriydi.
Ama neden karmaşıklığın kinizm gerektirdiğini varsaymalıyız? Bazen iyi insanların başına iyi şeyler gelmesi, modern kurmacanın sert dünyasında meyvelerini vermiş olan bayağılığın ara vermesi tatmin edicidir. İnsanlar Verghese’nin karakterleri kadar iyi olmayabilir ama Philip Roth’un veya Saul Bellow’unkiler kadar da kötü değiller. Çirkinlik güzellikten daha doğru değil, zalimlik nezaketten daha gerçek değil. Bazen dünyanın hakaretleri basittir: ölen bir çocuk, yangın, hastalık, sel. Kötülüğün dışında keskin gerçekler vardır.
Bu kitap, Kesme Taşı’nın ardından en çok satanlar listesine girebilir ve orada uzun süre kalabilir. Salman Rüşdi’nin “Geceyarısı Çocukları”nda özetlediği Hindistan’ın karanlık ve fantastik karmaşıklıklarını ve onun uydurma mistik duygulara yönelik ara sıra yaptığı jestleri sunmuyor. Yine de, Güney Asya kültürüyle çok az bağlantısı olan insanları başka türlü erişemeyecekleri güzelliklere maruz bırakacaktır. Bölünme, ırkçılık ve Asya karşıtı nefret çağında bu, kurgunun neler yapabileceğine dair anlayışımızı değiştirmek ya da dünyanın en büyük demokrasisinin Narendra Modi’nin seçilmesiyle nasıl ortaya çıktığını açıklamak kadar önemli bir başarı. Hindu milliyetçiliğinin İslam karşıtı yüzü. Kitabı açan görücü usulü evlilik mutludur; çoğu değil ve Hindistan kırsalındaki kadınların durumu genellikle sorunlu olmaya devam ediyor; ancak bu, bu tür evliliklerin en az romantizme dayalı evlilikler kadar başarılı olduğu gerçeğini baltalamamalıdır.
İşin püf noktası, kitabı gerçekçilik olarak değil, fabl olarak okumaktır. Onu yazma dürtüsü, Verghese’nin annesinin meraklı torunu için yazdığı bir defterle başladı ve The Covenant of Water’ın önceki bölümleri, duygusal anıların rahatlatıcı pusuna sahip. Kitap daha yakın zamanlara, Verghese’nin hâlâ hayatta olduğu ve sorunlu bir dünyanın farkındalığını ifade etmeye başlasa bile, olay örgüsü o kadar uç noktalarla ve beklenmedik tesadüflerle dolu, o kadar sofistike, dramaya o kadar yakın ki, gerçek hissetme Ama buna gerek yok. Verghese bize bir zamanlar var olan ya da hiç var olmayan Cochin ve Travancore’a ve hikayeleri kederle dolu ama yine de garip bir şekilde rahatlatıcı bir aileye erişim sağladı.
Hintli gurbetçilerin yazdığı büyük Hindistan romanlarını okumak genellikle travmatiktir. Bu, Jhumpa Lahiri’nin The Namesake veya Arundhati Roy’un The God of Small Things düzeyinde edebi bir başarı değil; Yine de, mutlu bir şekilde üzerinde aylar geçirir ve bittiğinde ağlardım. Verghese’nin karakterlerine tam olarak inanmasam da, onları ne kadar sevdiği ve böylece okuyucuya onları sevdirdiği beni etkiliyor. Şu anda Kerala’ya gitmeyi özlüyorum; Kendi büyükannem kadar Big Ammachi için de özlem duyuyorum. Umuttan asla sapmayan bir tonda çok fazla trajediyi anlatan bir kitapla daha iyi bir dünya.
Andrew Solomon, The Noonday Demon ve Far From the Tree kitaplarının yazarıdır.
SU ANLAŞMASI | Abraham Verghese tarafından | 724 sayfa | Koru Basın | 30 dolar