amerikali
Üye
Y2K: 2000'ler Nasıl Her Şeye Dönüştü (Asla Olmayan Gelecek Hakkında Yazılar)kaydeden Colette Shade
Artık kültürel ve politik analistler 1990'ları detaylı bir şekilde analiz ettiklerine göre, daha yakın tarihe bakmanın zamanı geldi.
Y2K, 20. yüzyıldan 21. yüzyıla geçişin bilgisayar sistemlerini kargaşaya sürükleyeceğine, uçakların gökten düşmesine ve bankaların çökmesine neden olacağına dair tuhaf, neredeyse İncil'deki korkuydu. Gazeteci Colette Shade, ince, çevik ve derinden iç karartıcı anı yazılarından oluşan yeni kitabında, bu üç sembolün yalnızca 2000 yılını değil, aynı zamanda kendi tanınabilir, balon benzeri duyarlılığıyla bütün bir dönemi tanımladığını öne sürüyor: 1997'den 1997'deki mali krize kadar. 2008, Bankaların aslında yaptım hata.
Shade'in birçok alıntısından biri olan eleştirmen John Patrick Leary'ye göre “yalın” ve “çevik” yazmak benim için biraz trol bir davranış çünkü bunlar “geç kapitalist beden dili” terimleridir. Onun kendi basit ama gezici düzyazısı kışkırtıcı bir şekilde Clinton'un Rusya'daki ekonomi politikalarından kendi yeme bozukluğuna doğru yön değiştiriyor; Körfez Savaşı'ndan balıkgözü mercekle çekilen gösterişli rap videolarına kadar.
Starbucks'ın Seattle'daki çılgın kahvehaneden nasıl Amerika'nın can damarı haline geldiğini yazıyor: tek kullanımlık bardaklara ve iş anlaşmazlıklarına öfkeli (geçen hafta, bir zamanlar “üçüncü yer” olma sözü veren şirket, açılışının iptal edildiğini duyurdu). kapı politikası).
Ve ilericilerin değişim yaratma konusundaki modası geçmiş yaklaşımı için buna “Şablon” adını veriyor: ahlaki yanlış, basında çıkan haberler, protesto, hükümetin tepkisi. “Bu lanet yay adalete teslim edilmeli!” Trump'ın ilk seçimine verdiği görünüşte etkisiz tepki hakkında şaka yapıyor. “Bu da neydi öyle?!”
Bir meslektaşının haklı olarak söylediği gibi “Martin Amis'in adı” olan Shade, 1988'de doğdu ve bu da onu tarihin en pazarlama zihniyetli neslinin, yani Y kuşağının tam ortasında gösteriyor. Henüz gelişme çağında dergilerin bombardımanına uğradılar Ve TV Ve internet; akıllı telefonlar olmadan kafaları hâlâ merakla reklam panolarına doğru eğilmişti. Carson'ları Johnny değil Daly'ydi ve internette dans eden bebekler ve hamsterlar onları eğlendiriyordu.
Grubunun en yıpranmış cümleleri karşısında öfkeleniyor; büyük büyükanne ve büyükbabasının Güney Kaliforniya'daki 10 dönümlük avokado çiftliğinin satışından bahsediyor ve bu da onun üniversiteye gitmesine yardımcı oluyor, ancak o rezil tosttan bahsetmiyor. Burada tartışılan pembe, Paris Hilton'un Barbie'sinden türetilen “aldatıcı maksimalizm”dir ve Pantone tarafından yorulmadan desteklenen denatüre Tumblr “soluk kızılcık” rengine kadar uzanmaz.
Shade'in ebeveynleri “Aile Bağları” türünden beyaz liberal Boomer'lardı: Annesi, Susan Faludi'nin “Backlash” filmini tavsiye eden ikinci dalga bir feministti ve babası, yeni ortaya çıkan SUV'ları “aptal çirkin araçlar” olarak kınayan bir çevre mühendisiydi.
Yazarın amcası Paul, yeni kurulan şirketlere yatırım yapan, 45 yaşında emekli olan ve aynı zamanda Nokia hisselerini vererek ve bunları tam olarak ne zaman satması gerektiği konusunda tavsiyelerde bulunarak üniversite boyunca ona yardımcı olan Stanford'dan ayrılmış bir kişiydi. Gelir eşitsizliğiyle ilgili ilk imalarından birinde, onu San Francisco'daki Embarcadero turuna çıkarıyor ve ekşi mayalı ekmek kasesiyle pikap futbolu oynuyorlar. Evsiz bir adam, “Herkesin yemeğiyle oynamaya gücü yetmez” diye yakınıyor.
Paul Amca, dönemin sahte sınırsız barış ve refah vaadini, neoliberalizm ve meritokrasinin sözde zaferini, Francis Fukuyama'nın “tarihin sonu”nun, “coşkulu ve coşkulu” ulusal bir ruh hali yaratmak için World Wide Web adı verilen bu canlı yeni şeyle çarpışmasını kişileştirdi. çılgın ve umut dolu.” Shade'in anlatımında 11 Eylül, Chuck Klosterman ve diğerlerinin iddia ettiği gibi 1990'ların sonu değil, karanlık bir bölümdü. ulusal zaferciliğin devam eden tarihi.
Nispeten ayrıcalıklı bir kişinin barışçıl ve müreffeh bir dönemde reşit olmasının kroniği olan “Y2K” rahatsız edicidir. Shade kuşları gözlemlemeyi seviyordu ama aynı zamanda çevirmeli modemin vızıltısını da dikkatle dinliyordu. Yağmur ormanı temalı dördüncü doğum günü partisinde, çantalarda plastik ağaç kurbağaları vardı ve tonlarca başka plastik eşya (kelebek saç tokaları, iMac'ler, şişirilebilir sandalyeler) çocukluğunun rüya dünyasında süzülüyor.
13 yaşındayken bir AOL sohbet odasına girer ve “lisede olduğunu söyleyen bir adam” hemen onunla tanışmak ister. Gerçek erkek sınıf arkadaşları tarafından kendisine porno gönderildiğini anlatan hikayeyi okumak, Girls Gone Wild reklamlarını izlemek ve zalim dedikodu bloglarını okumak sizde Amish'e gitmek istemeye neden oluyor.
Shade yalnızca Y2K estetiğini tanımlasaydı bu kitap hızla geri kalanlar yığınına atılırdı. Anlatı sıçramalarından bazıları, modemin bağlanmaya çalışması gibi bocalıyor. (Aaliyah'nın Bahamalar'daki uçağının düşmesi, İkiz Kuleler'e yapılacak saldırının habercisi ancak hipnotize olmuş bir gencin hayal gücünde olabilir.)
Ancak yazıları canlı bir siyasi öfkeyle nabız gibi atıyor: iklim değişikliği hakkında (bunun düşüncesi onu bir süreliğine neredeyse intihara sürükledi); kendisine ve “rahat beyaz” meslektaşlarına öğretilen ırkçılık sona erdi; ve mantar gibi çoğalan medyanın, Ebu Garib fotoğrafları gibi tarihsel açıdan önemli görüntüleri olması gerekenden çok daha şeffaf hale getirmesi hakkında.
Ne yapılmalı? Shade'in bir cevabı yok, Trump 2.0 için yeni bir şablon yok. Ancak kolektif geçmişimizin çöp yığınına geri döndüğünde vücut parıltısından çok daha fazlasını kusuyor.
Y2K: 2000'ler Nasıl Her Şeye Dönüştü (Asla Var Olmayan Gelecek Hakkında Yazılar) | kaydeden Colette Shade | Dey Caddesi | 256 s. | 29,99$
Artık kültürel ve politik analistler 1990'ları detaylı bir şekilde analiz ettiklerine göre, daha yakın tarihe bakmanın zamanı geldi.
Y2K, 20. yüzyıldan 21. yüzyıla geçişin bilgisayar sistemlerini kargaşaya sürükleyeceğine, uçakların gökten düşmesine ve bankaların çökmesine neden olacağına dair tuhaf, neredeyse İncil'deki korkuydu. Gazeteci Colette Shade, ince, çevik ve derinden iç karartıcı anı yazılarından oluşan yeni kitabında, bu üç sembolün yalnızca 2000 yılını değil, aynı zamanda kendi tanınabilir, balon benzeri duyarlılığıyla bütün bir dönemi tanımladığını öne sürüyor: 1997'den 1997'deki mali krize kadar. 2008, Bankaların aslında yaptım hata.
Shade'in birçok alıntısından biri olan eleştirmen John Patrick Leary'ye göre “yalın” ve “çevik” yazmak benim için biraz trol bir davranış çünkü bunlar “geç kapitalist beden dili” terimleridir. Onun kendi basit ama gezici düzyazısı kışkırtıcı bir şekilde Clinton'un Rusya'daki ekonomi politikalarından kendi yeme bozukluğuna doğru yön değiştiriyor; Körfez Savaşı'ndan balıkgözü mercekle çekilen gösterişli rap videolarına kadar.
Starbucks'ın Seattle'daki çılgın kahvehaneden nasıl Amerika'nın can damarı haline geldiğini yazıyor: tek kullanımlık bardaklara ve iş anlaşmazlıklarına öfkeli (geçen hafta, bir zamanlar “üçüncü yer” olma sözü veren şirket, açılışının iptal edildiğini duyurdu). kapı politikası).
Ve ilericilerin değişim yaratma konusundaki modası geçmiş yaklaşımı için buna “Şablon” adını veriyor: ahlaki yanlış, basında çıkan haberler, protesto, hükümetin tepkisi. “Bu lanet yay adalete teslim edilmeli!” Trump'ın ilk seçimine verdiği görünüşte etkisiz tepki hakkında şaka yapıyor. “Bu da neydi öyle?!”
Bir meslektaşının haklı olarak söylediği gibi “Martin Amis'in adı” olan Shade, 1988'de doğdu ve bu da onu tarihin en pazarlama zihniyetli neslinin, yani Y kuşağının tam ortasında gösteriyor. Henüz gelişme çağında dergilerin bombardımanına uğradılar Ve TV Ve internet; akıllı telefonlar olmadan kafaları hâlâ merakla reklam panolarına doğru eğilmişti. Carson'ları Johnny değil Daly'ydi ve internette dans eden bebekler ve hamsterlar onları eğlendiriyordu.
Grubunun en yıpranmış cümleleri karşısında öfkeleniyor; büyük büyükanne ve büyükbabasının Güney Kaliforniya'daki 10 dönümlük avokado çiftliğinin satışından bahsediyor ve bu da onun üniversiteye gitmesine yardımcı oluyor, ancak o rezil tosttan bahsetmiyor. Burada tartışılan pembe, Paris Hilton'un Barbie'sinden türetilen “aldatıcı maksimalizm”dir ve Pantone tarafından yorulmadan desteklenen denatüre Tumblr “soluk kızılcık” rengine kadar uzanmaz.
Shade'in ebeveynleri “Aile Bağları” türünden beyaz liberal Boomer'lardı: Annesi, Susan Faludi'nin “Backlash” filmini tavsiye eden ikinci dalga bir feministti ve babası, yeni ortaya çıkan SUV'ları “aptal çirkin araçlar” olarak kınayan bir çevre mühendisiydi.
Yazarın amcası Paul, yeni kurulan şirketlere yatırım yapan, 45 yaşında emekli olan ve aynı zamanda Nokia hisselerini vererek ve bunları tam olarak ne zaman satması gerektiği konusunda tavsiyelerde bulunarak üniversite boyunca ona yardımcı olan Stanford'dan ayrılmış bir kişiydi. Gelir eşitsizliğiyle ilgili ilk imalarından birinde, onu San Francisco'daki Embarcadero turuna çıkarıyor ve ekşi mayalı ekmek kasesiyle pikap futbolu oynuyorlar. Evsiz bir adam, “Herkesin yemeğiyle oynamaya gücü yetmez” diye yakınıyor.
Paul Amca, dönemin sahte sınırsız barış ve refah vaadini, neoliberalizm ve meritokrasinin sözde zaferini, Francis Fukuyama'nın “tarihin sonu”nun, “coşkulu ve coşkulu” ulusal bir ruh hali yaratmak için World Wide Web adı verilen bu canlı yeni şeyle çarpışmasını kişileştirdi. çılgın ve umut dolu.” Shade'in anlatımında 11 Eylül, Chuck Klosterman ve diğerlerinin iddia ettiği gibi 1990'ların sonu değil, karanlık bir bölümdü. ulusal zaferciliğin devam eden tarihi.
Nispeten ayrıcalıklı bir kişinin barışçıl ve müreffeh bir dönemde reşit olmasının kroniği olan “Y2K” rahatsız edicidir. Shade kuşları gözlemlemeyi seviyordu ama aynı zamanda çevirmeli modemin vızıltısını da dikkatle dinliyordu. Yağmur ormanı temalı dördüncü doğum günü partisinde, çantalarda plastik ağaç kurbağaları vardı ve tonlarca başka plastik eşya (kelebek saç tokaları, iMac'ler, şişirilebilir sandalyeler) çocukluğunun rüya dünyasında süzülüyor.
13 yaşındayken bir AOL sohbet odasına girer ve “lisede olduğunu söyleyen bir adam” hemen onunla tanışmak ister. Gerçek erkek sınıf arkadaşları tarafından kendisine porno gönderildiğini anlatan hikayeyi okumak, Girls Gone Wild reklamlarını izlemek ve zalim dedikodu bloglarını okumak sizde Amish'e gitmek istemeye neden oluyor.
Shade yalnızca Y2K estetiğini tanımlasaydı bu kitap hızla geri kalanlar yığınına atılırdı. Anlatı sıçramalarından bazıları, modemin bağlanmaya çalışması gibi bocalıyor. (Aaliyah'nın Bahamalar'daki uçağının düşmesi, İkiz Kuleler'e yapılacak saldırının habercisi ancak hipnotize olmuş bir gencin hayal gücünde olabilir.)
Ancak yazıları canlı bir siyasi öfkeyle nabız gibi atıyor: iklim değişikliği hakkında (bunun düşüncesi onu bir süreliğine neredeyse intihara sürükledi); kendisine ve “rahat beyaz” meslektaşlarına öğretilen ırkçılık sona erdi; ve mantar gibi çoğalan medyanın, Ebu Garib fotoğrafları gibi tarihsel açıdan önemli görüntüleri olması gerekenden çok daha şeffaf hale getirmesi hakkında.
Ne yapılmalı? Shade'in bir cevabı yok, Trump 2.0 için yeni bir şablon yok. Ancak kolektif geçmişimizin çöp yığınına geri döndüğünde vücut parıltısından çok daha fazlasını kusuyor.
Y2K: 2000'ler Nasıl Her Şeye Dönüştü (Asla Var Olmayan Gelecek Hakkında Yazılar) | kaydeden Colette Shade | Dey Caddesi | 256 s. | 29,99$