dunyadan
Aktif Üye
Mansfield’ın durugörü yeteneklerini ekleyin. Zamanla Garnett’i eleştirenler onu vahşi (erkek) Rus ruhunun bilgiç ve düzenli bir zalimi olarak tasvir ettiler.Nabokov, Gogol çevirilerini “her zaman dayanılmaz derecede suskun” olarak tanımladı. Sovyet yazar Kornei Chukovsky, Dostoyevski’nin “sözdizimi spazmlarını” “bir volkan değil, İngiliz tarzı biçilmiş düz bir çim” sunarak yumuşattığından şikayet etti.
Garnett’in dar görüşlü olabileceği doğru. Stepniak ile ilk tanıştığında, özellikle bir şey onu dehşete düşürdü. Yayınlanmamış bir anı defterine “Dehşete kapılıyorum,” diye yazdı, “Öğle yemeğinde düzenli olarak British Museum’un okuma odasından kitaplar taşıdığını öğrendim ve ona bunun bir suç olduğunu hissettiremedim, çünkü o …” dedi. onları hep geri aldı. Ancak Garnett’in tıpkı bir korse gibi düğmeli Viktorya dönemi kitap kurdu imajı, onun gerçek şeklini gizler. Bir sosyalist olarak Garnett, tercüman rolünü kelimenin tam anlamıyla devrimci olarak gördü: bir sızma eylemi, sınır ötesi yıkıcı bilgi kaçakçılığı olarak.
Kırım Savaşı’ndan yeni çıkmış İngilizler, Rusya’yı otokratik bir rejime ve ona itaat eden kaba sabalara ev sahipliği yapan çarların ülkesi olarak görüyordu. Stepniak, edebiyatın şüpheciler ve muhaliflerle dolu bir Rusya’yı, aynı dili konuşmayan birçok sesten oluşan bir ulusu ortaya çıkarabileceğine inanıyordu. Garnett’te hem sayfadaki kelimelere hem de ötesinde inşa etmek istediği dünyaya sadık kalabilen bir tercüman buldu.
Garnett, Constance Black’i 1861’de Brighton’da orta sınıf bir ailenin çocuğu olarak dünyaya getirdi; aynı yıl II. Alexander serfliği kaldırdı ve bu onu çeviri tarihinde bir tür hızlandırılmış kursa soktu; 1895’te Ivan Turgenev’in esaret altında yaşayan Rus köylülerini anlatan unutulmaz kurgusal portresi A Sportsman’s Sketches’ı (1852) tercüme etti. Rusya’da serfliğin kaldırılması, devrimi savuşturmak için tasarlanmış bir dizi reformun parçasıydı. Ancak ülkenin radikal gençliği sadece reformlarla yetinmedi: anarşist ve sosyalisttiler, örgütlü ve silahlıydılar. 1878’de 19 yaşındaki Vera Zasulich, Avrupa’yı şok eden bir olay olan St. Petersburg valisini vurarak öldürdü. Stepniak, “Yeraltı Rusya” adlı kitabı için Zasulich’in bir profilini yazdı. (1882), ülkenin yeni devrimcileri üzerine bir çalışma. İngiltere’de “Yeraltı Rusya” büyük bir hit oldu ve çevrildiği yılda üç baskı yaptı. Bütün millet bu dinamit sevdalısı radikal gençlere ve geldikleri ülkeye hayran kaldı.
Garnett, 1884’te Londra’ya geldi; kız kardeşi Clementina zaten sol çevrelerdeydi (Karl’ın en küçük kızı Eleanor Marx ile arkadaştı). Kendi kuşağının çoğu gibi, Garnett de Fabian Society ve William Morris’in Socialist League gibi radikal sosyal kulüplere katıldı. Londra’nın fakir Doğu Yakası’nda – binlerce Rus-Yahudi göçmenin pogromlardan kaçtıktan sonra yerleştiği yerden çok da uzak olmayan bir yerde – kütüphaneci olarak işe girdi ve daha sonra düşündüğü gibi, “ilginç bir yeni … Son derece romantik görünen bir hayata” başladı. . Kısa süre sonra gelecek vadeden bir edebiyat eleştirmeni ve editör olan Edward Garnett ile tanıştı. Edward, iş devrimci siyasete geldiğinde kız arkadaşından daha şüpheciydi. Constance’ın 1991 tarihli bir biyografisi şöyle diyor: Çiftin torunu Richard Garnett, “genç aşıkların toprağın kamulaştırılması konusunda tartıştığını” yazıyor.
Garnett’in dar görüşlü olabileceği doğru. Stepniak ile ilk tanıştığında, özellikle bir şey onu dehşete düşürdü. Yayınlanmamış bir anı defterine “Dehşete kapılıyorum,” diye yazdı, “Öğle yemeğinde düzenli olarak British Museum’un okuma odasından kitaplar taşıdığını öğrendim ve ona bunun bir suç olduğunu hissettiremedim, çünkü o …” dedi. onları hep geri aldı. Ancak Garnett’in tıpkı bir korse gibi düğmeli Viktorya dönemi kitap kurdu imajı, onun gerçek şeklini gizler. Bir sosyalist olarak Garnett, tercüman rolünü kelimenin tam anlamıyla devrimci olarak gördü: bir sızma eylemi, sınır ötesi yıkıcı bilgi kaçakçılığı olarak.
Kırım Savaşı’ndan yeni çıkmış İngilizler, Rusya’yı otokratik bir rejime ve ona itaat eden kaba sabalara ev sahipliği yapan çarların ülkesi olarak görüyordu. Stepniak, edebiyatın şüpheciler ve muhaliflerle dolu bir Rusya’yı, aynı dili konuşmayan birçok sesten oluşan bir ulusu ortaya çıkarabileceğine inanıyordu. Garnett’te hem sayfadaki kelimelere hem de ötesinde inşa etmek istediği dünyaya sadık kalabilen bir tercüman buldu.
Garnett, Constance Black’i 1861’de Brighton’da orta sınıf bir ailenin çocuğu olarak dünyaya getirdi; aynı yıl II. Alexander serfliği kaldırdı ve bu onu çeviri tarihinde bir tür hızlandırılmış kursa soktu; 1895’te Ivan Turgenev’in esaret altında yaşayan Rus köylülerini anlatan unutulmaz kurgusal portresi A Sportsman’s Sketches’ı (1852) tercüme etti. Rusya’da serfliğin kaldırılması, devrimi savuşturmak için tasarlanmış bir dizi reformun parçasıydı. Ancak ülkenin radikal gençliği sadece reformlarla yetinmedi: anarşist ve sosyalisttiler, örgütlü ve silahlıydılar. 1878’de 19 yaşındaki Vera Zasulich, Avrupa’yı şok eden bir olay olan St. Petersburg valisini vurarak öldürdü. Stepniak, “Yeraltı Rusya” adlı kitabı için Zasulich’in bir profilini yazdı. (1882), ülkenin yeni devrimcileri üzerine bir çalışma. İngiltere’de “Yeraltı Rusya” büyük bir hit oldu ve çevrildiği yılda üç baskı yaptı. Bütün millet bu dinamit sevdalısı radikal gençlere ve geldikleri ülkeye hayran kaldı.
Garnett, 1884’te Londra’ya geldi; kız kardeşi Clementina zaten sol çevrelerdeydi (Karl’ın en küçük kızı Eleanor Marx ile arkadaştı). Kendi kuşağının çoğu gibi, Garnett de Fabian Society ve William Morris’in Socialist League gibi radikal sosyal kulüplere katıldı. Londra’nın fakir Doğu Yakası’nda – binlerce Rus-Yahudi göçmenin pogromlardan kaçtıktan sonra yerleştiği yerden çok da uzak olmayan bir yerde – kütüphaneci olarak işe girdi ve daha sonra düşündüğü gibi, “ilginç bir yeni … Son derece romantik görünen bir hayata” başladı. . Kısa süre sonra gelecek vadeden bir edebiyat eleştirmeni ve editör olan Edward Garnett ile tanıştı. Edward, iş devrimci siyasete geldiğinde kız arkadaşından daha şüpheciydi. Constance’ın 1991 tarihli bir biyografisi şöyle diyor: Çiftin torunu Richard Garnett, “genç aşıkların toprağın kamulaştırılması konusunda tartıştığını” yazıyor.