dunyadan
Aktif Üye
Yıkıcı sel felaketlerinin Libya’nın kıyı kenti Derna’nın büyük bölümünü sular altında bırakmasından sonraki günlerde Mahbuba Halife, Libyalılar tarafından “Şairler Şehri” olarak bilinen memleketi onuruna bir şiir yazdı.
Bölge sakinleri ve uzmanlar, Derna’nın eteklerinde 11 Eylül’de patlayan, şehre sağanak yağmur suyu gönderen ve tüm mahalleleri denize sürükleyen yaşlanan barajlar gibi, şehrin de onlarca yıldır Libyalı yetkililer tarafından ihmal edildiğini söylüyor.
Yetkililer, bu muamelenin, bölgeyi kontrol eden çeşitli yetkililerin, bölge sakinlerinin kontrole direnme eğilimleri nedeniyle verdikleri bir ceza olduğunu söylediler.
Sel, şehrin büyük bir bölümünü yok ederek su ve topraktan bir duvarla ikiye bölerek binlerce sakininin ölümüne neden olmakla kalmadı, aynı zamanda Libya kültürünün beşiğini de yok etti.
Libya’nın kuzeydoğu kıyısında bir zamanlar yemyeşil bir sahil kasabası olan Derna, 15. yüzyılın sonlarında İspanyol Engizisyonu’ndan kaçan Müslümanlar tarafından eski bir Yunan kolonisinin kalıntıları üzerine inşa edildi. Endülüs İspanya’sının kültür ve mimarisini de beraberlerinde getirmişler ve şehir farklı dinlerin ve milletlerin karıştığı bir yer haline gelmiş.
Libya’nın ilk tiyatrosu buradaydı ve burada kültür merkezleri, tartışma ve münazaraların yapıldığı kafeler, zor zamanlarda bile entelektüel ruhu canlı tutan kitapçılar vardı.
Ancak bölge sakinleri, selin bu gelenekleri temsil eden pek çok kültürel ve dini yapıyı yok ettiğini söyledi – bölge sakinlerinin güncel meseleleri tartıştığı bir kültür merkezinin yanı sıra camiler, kiliseler ve bir sinagog gibi.
Dernalı bir kalkınma çalışanı olan İslam Azouz, Derna mirası olarak adlandırdığı şeyin yok olmasından yakındı. “Eski şehir, sokakları, kiliseleri, ibadethaneleri, camileri” dedi, “selde her şey yok oldu.”
Bayan Khalifa, şehrin sakinlerinin asi doğasını yansıtan entelektüel ve kültürel geleneklerinin, sel baskınları çoğunu yok edene kadar yetkililerin defalarca baskılarına dayandığını söyledi.
“Derna halkı her zaman asi olduğu için yanlışı kabul etmiyor” dedi. “Liderlerin yaptığı şeylerden biri de Derna’ya baskı yapmaktı.”
Bu açıkça konuşma geleneği, Pazartesi günü yüzlerce Derna sakininin harap olmuş kentte barajların çökmesinden sorumlu olanların görevden alınmasını talep eden bir protesto mitinginde toplanmasıyla sergilendi.
Birçoğu selin şehir merkezine taşıdığı çamurlu, kayalık toprakta ayakta dururken, diğerleri hala ayakta olan bir caminin çatısında oturuyordu. Bazıları yardım ve kurtarma çalışmalarının bir parçası gibi görünüyordu ve beyaz koruyucu giysiler ve yüksek görünürlüklü yelekler giyiyorlardı.
Libyalılar, felaketin ve devasa boyutunun, Libya’ya atfedilen ihmal ve kötü yönetimden kaynaklandığını söylemelerine rağmen, felaketin suçunu reddeden Libya parlamentosu başkanı Aguila Saleh’e atıfta bulunarak, “Aguila, dışarı, dışarı” diye bağırdılar. devlet. Daha sonra “Libya, Libya” diye bağırdılar.
Protestolar devam ederken şehirle iletişim saatlerce kesildi ve yetkililer hesap verme talebiyle protestocuları ve aktivistleri tutukladı.
Türkiye’de yaşayan Derna yerlisi 28 yaşındaki Jawhar Ali, “Şehir her koşulda zulmü reddetti” dedi.
Carnegie Uluslararası Barış Vakfı’nın Orta Doğu programı kıdemli araştırmacısı ve “The The Yanan Kıyılar: Yeni Libya Savaşının İçinde”.
Onlarca yıl sonra, 1990’larda şehirdeki bazı kişiler, aynı dağları üs olarak kullanarak Albay Muammer Kaddafi’nin diktatörlük yönetimine karşı silaha sarıldı. Wehrey, Albay Kaddafi hükümetinin şehre ve halkına karşı daha sert bir baskıyla karşılık verdiğini söyledi.
2000’li yıllarda Derna’dan bazı gençler Amerikan askeri işgaline karşı ayaklanmaya katılmak üzere Irak’a gitti.
Arap Baharı devrimi Şubat 2011’de Libya’ya geldiğinde Derna, katılan ilk şehirlerden biriydi ve Albay Kaddafi’nin devrilmesi için güçlü bir kampanya yürüttü.
2011 yılında Albay Kaddafi’nin NATO önderliğindeki askeri müdahalenin desteğiyle isyancılar tarafından devrilmesinin ardından, çeşitli silahlı grupların kontrolü yıllarca sürdü.
2015 yılında yerel militanlar Derna’da İslam Devleti terör örgütünün yerel bir kolunu mağlup edip bölgeden uzaklaştırmıştı.
Derna bir süreliğine Doğu Libya’da dönek komutan ve eski CIA ajanı Halife Hefter’in kontrolü altında olmayan tek şehir olarak kaldı.
Sayın Hefter, IŞİD’e karşı savaşma bahanesiyle Derna’yı kontrol eden güçleri, şehri kuşatarak ve topçu ve hava saldırılarıyla bombalayarak yenmeye çalıştı. Yıllar süren çatışmalardan sonra Sayın Hefter’in Libya Ulusal Ordusu 2018’de burayı ele geçirdi.
Eski Birleşmiş Milletler özel elçisi Stephanie Williams, daha sonra Derna’ya yaptığı ziyareti hatırladığını söyledi. Gördüklerinin kendisine Irak’ın Musul kentinde gördüğü yıkımı hatırlattığını söyledi; Musul’un bir kısmı 2017’de IŞİD’le mücadele için yaklaşık dokuz ay süren bir kampanyanın ardından harabeye dönmüştü.
O zamandan bu yana Sayın Hafter, direnişinden dolayı Derna’yı cezalandırmaya çalıştı. Ordusu şehri sıkı bir şekilde kontrol ediyor ve Meclis Başkanı Salih Bey’in yeğeni olan bir belediye başkanını atadı.
Dernalı yazar Bayan Khalifa, çocukluğunda şehrin kültür ve direniş mekânı kimliğinin nasıl iç içe geçtiğini hatırlıyor.
1960’lı yıllarda şehir tiyatrosunda ünlü oyuncularla birlikte bir oyuna katıldığını söyledi. Eserden elde edilen gelir, Fransız işgaline karşı Cezayir direnişini desteklemeye gitti.
O tiyatronun Sayın Hefter’in güçlerinin saldırıları sonucu yıkıldığını söyledi.
Selden birkaç gün önce Dernalı şair Mostafa Trablsi, şehrin dışında beliren barajlar, ihmalleri ve yıkılma tehlikesiyle ilgili entelektüel tartışma ve sanatın merkezi olan Derna Kültür Evi’nde bir toplantıya katıldı.
10 Eylül’de Facebook sayfasında barajla ilgili korkularını ifade eden ve bir “alarm” uyarısını ifade eden “Yağmur” başlıklı bir şiir yayınladı.
Derna kültür merkezi yıkıldı.
Türkiye’de yaşayan eski sakinlerden Ali Bey, Trablsi Bey’in Facebook’ta paylaştığı şiirlere atıfta bulunarak, “Şehre boşuna şairler şehri denmiyor” dedi. “Felaketimizde bile şiir bir rol oynadı.”
Sel mağdurlarını arama çalışmaları molozlar arasında ve denizde devam ederken, bazı sakinler bu kadar ayakta kalmayı başaran şehirde kültürün yeniden canlandığını söylüyor.
Bayan Khalifa, entelektüel ve kültürel aydınlar da dahil olmak üzere Derna’nın önemli isimleri hakkında bir kitap yazmayı planladığını ancak bunun için bu yas dönemi bitene kadar beklemesi gerektiğini söyledi. Her gün kaybettiği arkadaşlarının ve ailelerinin haberlerini getiriyor.
Selde aralarında kuzenleri ve ailelerinin de bulunduğu en az 49 akrabanın öldüğünü söyledi. Çarşamba günü iki öğretmeninin öldüğünü öğrendi.
Şiiri onun derin üzüntüsünü yansıtıyor. Bitiyor:
Libyalı bir yazar ve şair olan Bayan Khalifa için bu, entelektüel ve kültürel bir merkez olarak tarihe sahip olan ve işgale ve otoriter güçlere karşı uzun bir isyan geleneğine sahip bir şehrin yasını tutmanın en dokunaklı yoluydu.
Bölge sakinleri ve uzmanlar, Derna’nın eteklerinde 11 Eylül’de patlayan, şehre sağanak yağmur suyu gönderen ve tüm mahalleleri denize sürükleyen yaşlanan barajlar gibi, şehrin de onlarca yıldır Libyalı yetkililer tarafından ihmal edildiğini söylüyor.
Yetkililer, bu muamelenin, bölgeyi kontrol eden çeşitli yetkililerin, bölge sakinlerinin kontrole direnme eğilimleri nedeniyle verdikleri bir ceza olduğunu söylediler.
Sel, şehrin büyük bir bölümünü yok ederek su ve topraktan bir duvarla ikiye bölerek binlerce sakininin ölümüne neden olmakla kalmadı, aynı zamanda Libya kültürünün beşiğini de yok etti.
Libya’nın kuzeydoğu kıyısında bir zamanlar yemyeşil bir sahil kasabası olan Derna, 15. yüzyılın sonlarında İspanyol Engizisyonu’ndan kaçan Müslümanlar tarafından eski bir Yunan kolonisinin kalıntıları üzerine inşa edildi. Endülüs İspanya’sının kültür ve mimarisini de beraberlerinde getirmişler ve şehir farklı dinlerin ve milletlerin karıştığı bir yer haline gelmiş.
Libya’nın ilk tiyatrosu buradaydı ve burada kültür merkezleri, tartışma ve münazaraların yapıldığı kafeler, zor zamanlarda bile entelektüel ruhu canlı tutan kitapçılar vardı.
Ancak bölge sakinleri, selin bu gelenekleri temsil eden pek çok kültürel ve dini yapıyı yok ettiğini söyledi – bölge sakinlerinin güncel meseleleri tartıştığı bir kültür merkezinin yanı sıra camiler, kiliseler ve bir sinagog gibi.
Dernalı bir kalkınma çalışanı olan İslam Azouz, Derna mirası olarak adlandırdığı şeyin yok olmasından yakındı. “Eski şehir, sokakları, kiliseleri, ibadethaneleri, camileri” dedi, “selde her şey yok oldu.”
Bayan Khalifa, şehrin sakinlerinin asi doğasını yansıtan entelektüel ve kültürel geleneklerinin, sel baskınları çoğunu yok edene kadar yetkililerin defalarca baskılarına dayandığını söyledi.
“Derna halkı her zaman asi olduğu için yanlışı kabul etmiyor” dedi. “Liderlerin yaptığı şeylerden biri de Derna’ya baskı yapmaktı.”
Bu açıkça konuşma geleneği, Pazartesi günü yüzlerce Derna sakininin harap olmuş kentte barajların çökmesinden sorumlu olanların görevden alınmasını talep eden bir protesto mitinginde toplanmasıyla sergilendi.
Birçoğu selin şehir merkezine taşıdığı çamurlu, kayalık toprakta ayakta dururken, diğerleri hala ayakta olan bir caminin çatısında oturuyordu. Bazıları yardım ve kurtarma çalışmalarının bir parçası gibi görünüyordu ve beyaz koruyucu giysiler ve yüksek görünürlüklü yelekler giyiyorlardı.
Libyalılar, felaketin ve devasa boyutunun, Libya’ya atfedilen ihmal ve kötü yönetimden kaynaklandığını söylemelerine rağmen, felaketin suçunu reddeden Libya parlamentosu başkanı Aguila Saleh’e atıfta bulunarak, “Aguila, dışarı, dışarı” diye bağırdılar. devlet. Daha sonra “Libya, Libya” diye bağırdılar.
Protestolar devam ederken şehirle iletişim saatlerce kesildi ve yetkililer hesap verme talebiyle protestocuları ve aktivistleri tutukladı.
Türkiye’de yaşayan Derna yerlisi 28 yaşındaki Jawhar Ali, “Şehir her koşulda zulmü reddetti” dedi.
Carnegie Uluslararası Barış Vakfı’nın Orta Doğu programı kıdemli araştırmacısı ve “The The Yanan Kıyılar: Yeni Libya Savaşının İçinde”.
Onlarca yıl sonra, 1990’larda şehirdeki bazı kişiler, aynı dağları üs olarak kullanarak Albay Muammer Kaddafi’nin diktatörlük yönetimine karşı silaha sarıldı. Wehrey, Albay Kaddafi hükümetinin şehre ve halkına karşı daha sert bir baskıyla karşılık verdiğini söyledi.
2000’li yıllarda Derna’dan bazı gençler Amerikan askeri işgaline karşı ayaklanmaya katılmak üzere Irak’a gitti.
Arap Baharı devrimi Şubat 2011’de Libya’ya geldiğinde Derna, katılan ilk şehirlerden biriydi ve Albay Kaddafi’nin devrilmesi için güçlü bir kampanya yürüttü.
2011 yılında Albay Kaddafi’nin NATO önderliğindeki askeri müdahalenin desteğiyle isyancılar tarafından devrilmesinin ardından, çeşitli silahlı grupların kontrolü yıllarca sürdü.
2015 yılında yerel militanlar Derna’da İslam Devleti terör örgütünün yerel bir kolunu mağlup edip bölgeden uzaklaştırmıştı.
Derna bir süreliğine Doğu Libya’da dönek komutan ve eski CIA ajanı Halife Hefter’in kontrolü altında olmayan tek şehir olarak kaldı.
Sayın Hefter, IŞİD’e karşı savaşma bahanesiyle Derna’yı kontrol eden güçleri, şehri kuşatarak ve topçu ve hava saldırılarıyla bombalayarak yenmeye çalıştı. Yıllar süren çatışmalardan sonra Sayın Hefter’in Libya Ulusal Ordusu 2018’de burayı ele geçirdi.
Eski Birleşmiş Milletler özel elçisi Stephanie Williams, daha sonra Derna’ya yaptığı ziyareti hatırladığını söyledi. Gördüklerinin kendisine Irak’ın Musul kentinde gördüğü yıkımı hatırlattığını söyledi; Musul’un bir kısmı 2017’de IŞİD’le mücadele için yaklaşık dokuz ay süren bir kampanyanın ardından harabeye dönmüştü.
O zamandan bu yana Sayın Hafter, direnişinden dolayı Derna’yı cezalandırmaya çalıştı. Ordusu şehri sıkı bir şekilde kontrol ediyor ve Meclis Başkanı Salih Bey’in yeğeni olan bir belediye başkanını atadı.
Dernalı yazar Bayan Khalifa, çocukluğunda şehrin kültür ve direniş mekânı kimliğinin nasıl iç içe geçtiğini hatırlıyor.
1960’lı yıllarda şehir tiyatrosunda ünlü oyuncularla birlikte bir oyuna katıldığını söyledi. Eserden elde edilen gelir, Fransız işgaline karşı Cezayir direnişini desteklemeye gitti.
O tiyatronun Sayın Hefter’in güçlerinin saldırıları sonucu yıkıldığını söyledi.
Selden birkaç gün önce Dernalı şair Mostafa Trablsi, şehrin dışında beliren barajlar, ihmalleri ve yıkılma tehlikesiyle ilgili entelektüel tartışma ve sanatın merkezi olan Derna Kültür Evi’nde bir toplantıya katıldı.
10 Eylül’de Facebook sayfasında barajla ilgili korkularını ifade eden ve bir “alarm” uyarısını ifade eden “Yağmur” başlıklı bir şiir yayınladı.
Trablsi Bey, bir gün sonra şehri vuran selde hayatını kaybetti.
Derna kültür merkezi yıkıldı.
Türkiye’de yaşayan eski sakinlerden Ali Bey, Trablsi Bey’in Facebook’ta paylaştığı şiirlere atıfta bulunarak, “Şehre boşuna şairler şehri denmiyor” dedi. “Felaketimizde bile şiir bir rol oynadı.”
Sel mağdurlarını arama çalışmaları molozlar arasında ve denizde devam ederken, bazı sakinler bu kadar ayakta kalmayı başaran şehirde kültürün yeniden canlandığını söylüyor.
Bayan Khalifa, entelektüel ve kültürel aydınlar da dahil olmak üzere Derna’nın önemli isimleri hakkında bir kitap yazmayı planladığını ancak bunun için bu yas dönemi bitene kadar beklemesi gerektiğini söyledi. Her gün kaybettiği arkadaşlarının ve ailelerinin haberlerini getiriyor.
Selde aralarında kuzenleri ve ailelerinin de bulunduğu en az 49 akrabanın öldüğünü söyledi. Çarşamba günü iki öğretmeninin öldüğünü öğrendi.
Şiiri onun derin üzüntüsünü yansıtıyor. Bitiyor: