amerikali
Aktif Üye
Muhafazakar ülkesinin kadınlar için darlıklarını yok etmeye katkıda bulunan Portekizli bir feminist yazar olan Maria Teresa Horta, 4 Şubat'ta Lizbon'daki evinde öldü. 87 yaşındaydı.
Ölümü Facebook'ta yayıncısı Dom Quijote tarafından duyuruldu. Portekiz Başbakanı Luis Karadağ X'e haraç ödedi ve ona “kadınların yerini tanıma mücadelesinin önemli bir örneği ve önemli bir örneği” olarak adlandırdı.
Bayan Horta, “Novas Cartas Portuguesas” (“Yeni Portekizli Mektuplar”) ortaklaşa yazan “Three Maria” olarak bilinen ünlü yazarların hayatta kalan son üyesiydi. Portekiz'deki kadınlar ezilen bir kadın cinselliği dünyası açarken, kadınların sorunları hakkında birbirlerine yazdıkları bir mektup koleksiyonu, ülkenin diktatörlüğünü öfkelendirdi ve ahlaksızlık ve kötüye kullanım özgürlüğü özgürlüğü için tutuklanmalarına ve kovuşturmalarına yol açtı.
Temmuz dergisini Temmuz 1973'te, “Dünyanın dört bir yanındaki feministler ve özgür bir basının ustaları için, Portekizli kadınlara karşı polis önlemleri, Haziran 1972'de yavaş yavaş uluslararası bir protesto hareketinin odağı olan bir öfkeydi.”
Üç Maria'nın karısı Horta, Maria Isabel Barreno (1939-2016) ve Maria Velho da Costa (1938-2020) -Tişakkâr feminist halk kahramanlarına daldı ve kitabın şöhreti, Portekiz diktatörlüğü altındaki baskının farkında oldu. Simone de Beauvoir, Marguerite Duras ve Adrienne Rich, kamu desteğini açıklayan yazarlar arasındaydı. Ulusal Kadınlar Örgütü, davayı ilk uluslararası feminist şey haline getirmeye oy verdi.
Dava, Bayan Horta'nın tartışmalı ilk fırçası değildi.
1967'de “Minha Senhora De Mim” (“Benim Leydi”) (“Benim Leydi”) atılımının yayınlanmasından sonra “sokakta dövüldü” (“My Lady of Me”), ona söyledi Biyografi Patrícia Reis 2019'da. Kitap “bir şey” istedi “. Bu ülkede derinden kök saldı, “dedi:” Kadın cinselliğinin sessizliği. “
Portekiz gizli polisinin kapısına sık sık vuruşlar hayatlarının bir parçası oldu.
Çalışmasının konuları çifte baskı olarak tanımladığı bir kişiden büyüdü: Portekiz'in egemen toplumunda bir kadın olmak ve bir polis devletinde büyümek.
“Faşist bir ülkede, bir ülkede, özgürlük, zulüm, hapishaneler, işkence ülkesinde doğdum,” dedi 2018'de bir İtalyan röportajcıya. “
Ayrıca Portekiz'in geleneksel maço kültüründe kadınların bastırılmasını da ifade etmeyecekti. “Kadınlar bir doktor, bir avukat, bir işçi, bir çiftçi vb. İnsanlar, kocalarıyla cinsel eylemde yatakta gerçekleşen şiddeti dikkate almazlar. “
1971'de bu işler, Bayan Horta'ya her hafta iki arkadaş ve diğer yazarlar olan Bayan Barreno ve Bayan Da Costa ile tanışmaları için ilham verdi.
Portekiz manastırında yazılan genç bir kadın tarafından onu terk eden Fransız süvari memuruna yazıldığı iddia edilen 17. yüzyıldan kalma “Portekizli Rahibe Mektupları” ndan ilham aldılar. Bilim adamları şimdi çalışmanın kurgu olduğuna inanıyorlar, ancak üç marias ile pent -yukarı özlem ve hayal kırıklığının güçlü ifadesi bulundu.
Kitaptaki rahibe gibi, 30'ların başında kadın olarak, rahibelerle evlenen, evli ve Lizbon'da Lizbon'da Lizbon'da çocuklarla birlikte, talihsizliklerini ifade etmek için birbirlerine mektuplar ve şiirler kullandılar. Starer Katolikliği ve Afrika'daki sömürge savaşlarını kötü değerlendirdi.
Yazıları “yeni Portekizli mektuplar” olarak yayınladıklarında, polisin ne yazdığını asla açıklamaya yemin ettiler.
Neal Ascherson, 1975'ten itibaren “Three Marias” başlığıyla İngilizce çevirinin incelemesinde New York Kitapları İncelemesinde “Görüşleri ve doğaları çok uzaktı.” “En havalı Maria Isabel, Maria Teresa, Maria Fátima, Sosyal ve psikolojik analizler yönünde saf feminizmden uzaklaşan.”
Garip melez – Bay Ascherson buna “büyük ve karmaşık bir çelenk” olarak adlandırıldı – kadınların bulunduğu kadınların durumu hakkında ezilen öfke ile yerine getirildi.
Harflerden biri, “Salonlarda üç oturmamızı ve günlerimizi birçok sessizlik, geleneği dikte eden birçok yumuşak kelime ve jestle hasta olarak görmemizi istediler.” “Ama burada ya da Beja'da olsun, kalmayı reddettik, sessiz veya yüzsüzüz ve aniden alışkanlıklarımızdan çıkarılıyoruz.”
Başka bir mektup şöyle diyor: “Onları seçme hakkını da kazandık.”
Bay Ascherson kitabı “sık sık çılgın, hoşgörü ve düz” bulsa da, “Tam olarak nerede, kitap hala ısırıyor” ve “erotik olduğu yerde ne sergici ne de utangaç. Ruha duygularla dokun. “
Bazı Portekizli yorumcular, yazar Nuno de Sampayo başkentte Lizbon gazetesine getirdiğinde “cesur, cesur ve şiddetli” olarak memnuniyetle karşıladı. Zor bir resepsiyon tahmin ettiler.
Başbakan Marcello Caetano yazarları hapse atmaya çalıştı ve onlara “vatansever olmayan ülkeyi şekillendiren kadınlar” adını verdi.
25 Mayıs 1972'de devlet basın sansürü kitabı yasakladı. Ertesi gün Lizbon'daki ceza polisine gönderildi. Yazarların süreci 1973'te açıldığında, kalabalık o kadar büyüktü ki yargıç mahkeme salonunu emretti.
Mayıs 1974'te, tutuklanmasından neredeyse iki yıl sonra ve Portekiz diktatörlüğünün devrilmesinden iki hafta sonra üç Marias beraat etti.
Yargıç Artur Lopes, davayı denetleyen Cardoso, ani bir dönüşüm haline geldi ve “ne pornografik ya da ahlaksız” kitabını açıkladı. ” Aynı yazarlara göre diğer sanat eserleri.
Maria Teresa de Mascarenhas Horta Barros, 20 Mayıs 1937'de Lizbon'da, önde gelen bir doktor ve diktatörlüğü destekleyen muhafazakar Jorge Augusto da Silva Horta'nın kızı olarak doğdu. Büyükannesi, Portekizli paçalı hareketinde öne çıktı.
Maria, Filipa de Lencastre Lisesi'ni ziyaret etti, Lizbon Üniversitesi Sanat Fakültesi'ni tamamladı ve ilk şiir kitabını 23 yaşında yayınladı. Neredeyse 30 ve 10 roman daha yazacaktı.
Aynı zamanda çeşitli gazetelerin ve bir başkentin edebi editörlerinin eleştirmen ve muhabiriydi.
1980'lerde Portekiz Komünist Partisi'ne bağlı olan Feminist Mulheres dergisi üzerinde çalıştı. (1975'ten 1989'a kadar partinin bir üyesiydi.)
Tür ne olursa olsun – şiir, kurgu veya gazetecilik – bir kamu görevi yazmayı düşündü.
“Bir şairin yükümlülüğü bir fildişi kulede olamaz. İzole olmak değil, insanlar arasında olmak, ”dedi 2014'te Guernica'ya çevrimiçi dergiye.“ Bir gazeteci olarak asla izole değil. Günlük bir gazetede gazeteciydim ve her gün sokağa gittim. Her gün insanlarla temasım vardı. “
Ülkesinin en iyi literatür fiyatlarının çoğunu kazandı, ancak hükümetin haklarına itirazlar koyduğu için Dinis Ödülü'nü kabul etmeyi reddettiğinde 2012 için yaptı.
Oğlu Luis Jorge Horta de Barros ve iki torun tarafından hayatta kaldı. Kocası gazeteci Luis de Barros, O Diário gazetesinin eski editörü 2019'da öldü.
2014'te Guernica'ya “İnsanlar bana neden feminist olduğumu soruyor” dedi.
Kirsten Noyes Ve Daphné Anglès Araştırma katkıda bulundu.
Ölümü Facebook'ta yayıncısı Dom Quijote tarafından duyuruldu. Portekiz Başbakanı Luis Karadağ X'e haraç ödedi ve ona “kadınların yerini tanıma mücadelesinin önemli bir örneği ve önemli bir örneği” olarak adlandırdı.
Bayan Horta, “Novas Cartas Portuguesas” (“Yeni Portekizli Mektuplar”) ortaklaşa yazan “Three Maria” olarak bilinen ünlü yazarların hayatta kalan son üyesiydi. Portekiz'deki kadınlar ezilen bir kadın cinselliği dünyası açarken, kadınların sorunları hakkında birbirlerine yazdıkları bir mektup koleksiyonu, ülkenin diktatörlüğünü öfkelendirdi ve ahlaksızlık ve kötüye kullanım özgürlüğü özgürlüğü için tutuklanmalarına ve kovuşturmalarına yol açtı.
Temmuz dergisini Temmuz 1973'te, “Dünyanın dört bir yanındaki feministler ve özgür bir basının ustaları için, Portekizli kadınlara karşı polis önlemleri, Haziran 1972'de yavaş yavaş uluslararası bir protesto hareketinin odağı olan bir öfkeydi.”
Üç Maria'nın karısı Horta, Maria Isabel Barreno (1939-2016) ve Maria Velho da Costa (1938-2020) -Tişakkâr feminist halk kahramanlarına daldı ve kitabın şöhreti, Portekiz diktatörlüğü altındaki baskının farkında oldu. Simone de Beauvoir, Marguerite Duras ve Adrienne Rich, kamu desteğini açıklayan yazarlar arasındaydı. Ulusal Kadınlar Örgütü, davayı ilk uluslararası feminist şey haline getirmeye oy verdi.
Dava, Bayan Horta'nın tartışmalı ilk fırçası değildi.
1967'de “Minha Senhora De Mim” (“Benim Leydi”) (“Benim Leydi”) atılımının yayınlanmasından sonra “sokakta dövüldü” (“My Lady of Me”), ona söyledi Biyografi Patrícia Reis 2019'da. Kitap “bir şey” istedi “. Bu ülkede derinden kök saldı, “dedi:” Kadın cinselliğinin sessizliği. “
Portekiz gizli polisinin kapısına sık sık vuruşlar hayatlarının bir parçası oldu.
Çalışmasının konuları çifte baskı olarak tanımladığı bir kişiden büyüdü: Portekiz'in egemen toplumunda bir kadın olmak ve bir polis devletinde büyümek.
“Faşist bir ülkede, bir ülkede, özgürlük, zulüm, hapishaneler, işkence ülkesinde doğdum,” dedi 2018'de bir İtalyan röportajcıya. “
Ayrıca Portekiz'in geleneksel maço kültüründe kadınların bastırılmasını da ifade etmeyecekti. “Kadınlar bir doktor, bir avukat, bir işçi, bir çiftçi vb. İnsanlar, kocalarıyla cinsel eylemde yatakta gerçekleşen şiddeti dikkate almazlar. “
1971'de bu işler, Bayan Horta'ya her hafta iki arkadaş ve diğer yazarlar olan Bayan Barreno ve Bayan Da Costa ile tanışmaları için ilham verdi.
Portekiz manastırında yazılan genç bir kadın tarafından onu terk eden Fransız süvari memuruna yazıldığı iddia edilen 17. yüzyıldan kalma “Portekizli Rahibe Mektupları” ndan ilham aldılar. Bilim adamları şimdi çalışmanın kurgu olduğuna inanıyorlar, ancak üç marias ile pent -yukarı özlem ve hayal kırıklığının güçlü ifadesi bulundu.
Kitaptaki rahibe gibi, 30'ların başında kadın olarak, rahibelerle evlenen, evli ve Lizbon'da Lizbon'da Lizbon'da çocuklarla birlikte, talihsizliklerini ifade etmek için birbirlerine mektuplar ve şiirler kullandılar. Starer Katolikliği ve Afrika'daki sömürge savaşlarını kötü değerlendirdi.
Yazıları “yeni Portekizli mektuplar” olarak yayınladıklarında, polisin ne yazdığını asla açıklamaya yemin ettiler.
Neal Ascherson, 1975'ten itibaren “Three Marias” başlığıyla İngilizce çevirinin incelemesinde New York Kitapları İncelemesinde “Görüşleri ve doğaları çok uzaktı.” “En havalı Maria Isabel, Maria Teresa, Maria Fátima, Sosyal ve psikolojik analizler yönünde saf feminizmden uzaklaşan.”
Garip melez – Bay Ascherson buna “büyük ve karmaşık bir çelenk” olarak adlandırıldı – kadınların bulunduğu kadınların durumu hakkında ezilen öfke ile yerine getirildi.
Harflerden biri, “Salonlarda üç oturmamızı ve günlerimizi birçok sessizlik, geleneği dikte eden birçok yumuşak kelime ve jestle hasta olarak görmemizi istediler.” “Ama burada ya da Beja'da olsun, kalmayı reddettik, sessiz veya yüzsüzüz ve aniden alışkanlıklarımızdan çıkarılıyoruz.”
Başka bir mektup şöyle diyor: “Onları seçme hakkını da kazandık.”
Bay Ascherson kitabı “sık sık çılgın, hoşgörü ve düz” bulsa da, “Tam olarak nerede, kitap hala ısırıyor” ve “erotik olduğu yerde ne sergici ne de utangaç. Ruha duygularla dokun. “
Bazı Portekizli yorumcular, yazar Nuno de Sampayo başkentte Lizbon gazetesine getirdiğinde “cesur, cesur ve şiddetli” olarak memnuniyetle karşıladı. Zor bir resepsiyon tahmin ettiler.
Başbakan Marcello Caetano yazarları hapse atmaya çalıştı ve onlara “vatansever olmayan ülkeyi şekillendiren kadınlar” adını verdi.
25 Mayıs 1972'de devlet basın sansürü kitabı yasakladı. Ertesi gün Lizbon'daki ceza polisine gönderildi. Yazarların süreci 1973'te açıldığında, kalabalık o kadar büyüktü ki yargıç mahkeme salonunu emretti.
Mayıs 1974'te, tutuklanmasından neredeyse iki yıl sonra ve Portekiz diktatörlüğünün devrilmesinden iki hafta sonra üç Marias beraat etti.
Yargıç Artur Lopes, davayı denetleyen Cardoso, ani bir dönüşüm haline geldi ve “ne pornografik ya da ahlaksız” kitabını açıkladı. ” Aynı yazarlara göre diğer sanat eserleri.
Maria Teresa de Mascarenhas Horta Barros, 20 Mayıs 1937'de Lizbon'da, önde gelen bir doktor ve diktatörlüğü destekleyen muhafazakar Jorge Augusto da Silva Horta'nın kızı olarak doğdu. Büyükannesi, Portekizli paçalı hareketinde öne çıktı.
Maria, Filipa de Lencastre Lisesi'ni ziyaret etti, Lizbon Üniversitesi Sanat Fakültesi'ni tamamladı ve ilk şiir kitabını 23 yaşında yayınladı. Neredeyse 30 ve 10 roman daha yazacaktı.
Aynı zamanda çeşitli gazetelerin ve bir başkentin edebi editörlerinin eleştirmen ve muhabiriydi.
1980'lerde Portekiz Komünist Partisi'ne bağlı olan Feminist Mulheres dergisi üzerinde çalıştı. (1975'ten 1989'a kadar partinin bir üyesiydi.)
Tür ne olursa olsun – şiir, kurgu veya gazetecilik – bir kamu görevi yazmayı düşündü.
“Bir şairin yükümlülüğü bir fildişi kulede olamaz. İzole olmak değil, insanlar arasında olmak, ”dedi 2014'te Guernica'ya çevrimiçi dergiye.“ Bir gazeteci olarak asla izole değil. Günlük bir gazetede gazeteciydim ve her gün sokağa gittim. Her gün insanlarla temasım vardı. “
Ülkesinin en iyi literatür fiyatlarının çoğunu kazandı, ancak hükümetin haklarına itirazlar koyduğu için Dinis Ödülü'nü kabul etmeyi reddettiğinde 2012 için yaptı.
Oğlu Luis Jorge Horta de Barros ve iki torun tarafından hayatta kaldı. Kocası gazeteci Luis de Barros, O Diário gazetesinin eski editörü 2019'da öldü.
2014'te Guernica'ya “İnsanlar bana neden feminist olduğumu soruyor” dedi.
Kirsten Noyes Ve Daphné Anglès Araştırma katkıda bulundu.