amerikali
Aktif Üye
Kötü doğaAriel Mut tarafından
Birçok insan için, 40 yaşında terminal kanseri teşhisi konan önceliklerin derhal yeniden değerlendirilmesine yol açabilir. Ariel Coage'ın ilk romanı “Kötü Doğa” nın anlatıcısı Hester için, Manhattan'daki işinizi hemen ülkeden geçip babasını öldürmek için bıraktığınız anlamına gelir.
Kova listenizdeki tek nesne ve aynı zamanda bitmemiş bir iş: annesini evinden sürekli çıkışıyla kötüye kullanmasını önlemek için onu bir BB silahı ile vurduğunda 13 yaşında ilk denemeniz. O zamandan beri ilişkisi, Hester'ın hayatta olduğunu ve bu nedenle hala öldürüldüğünü doğrulamak için zaman zaman interneti kontrol etmesiydi. Anti “yeme, dua eden, aşk” dan daha “kötü doğa” yı hayal edin.
Beyaz kadınların kişisel kriz turları, hem anılar hem de kurgu, belirli sözleşmeleri takip etme eğilimindedir: seyahat ederken, yıkıcı mesajlara yanıt olarak ciddi, duygusal kendini gözlemlemeye bölünen kahramanlar. Bu kadınlar aptal olma eğilimindedir. Günlerini holdinginin EPA ihlalleri hakkında yerleşimlerle geçiren Hester-A avukatı-Jaguar e türüyle doğrudan bu beklentilere gider ve daha sonra arabayı tekrar yapmak için başka bir şekilde atar.
Bir çıkışın (gerçek) sürücü koltuğuna beklenmedik bir kahraman getirmek takdire şayan bir performanstır ve cesaret, karakterinin, acerbic mizahının ve tek çizginin acımasız benliğinden çeker, bu da yüksek sesle okumanın cazip olduğu o kadar komiktir. “Tümörümün neler olduğunu merak ettim,” diye düşünüyor. “Göğsüm, yoksul ve ince olan o kadar da olumsuz bir yerdi.
Planladığı doğrusal yolu hızla ifade eden yolculuğu sırasında Hester kişisel büyümeye karşı bağışık değildir, ancak “kötü doğa” sosyal eleştiriler için – özellikle Amerikan bireyciliği ve kolektife verdiği zarar için canlandırıcı bir şekilde daha fazladır. New York'tan ayrılmadan önce, şu anki misyonu eyalette “temizlik” toplamak ve sanatsal fotoğraflarla kimyasal hasarını belgelemek olan radikal bir çevreci (ve bazen ekoteröristler hakkında) John adında bir otostop çekti.
John, Batı'ya yönelik bu yerlerin birçoğunda Hester'ı yönetir ve ahlaksız, tüylü tüketiciliği için beklenmedik ama ikna edici bir film haline gelir: o, materyalizmi önleyen, kişilerarası bakımı gösteren ve birisini vurmaya çığlık atabilecek herhangi bir insan eyleminin çevresel etkisi hakkında bir aniklopedik olan “bir tür etik deha” dır. John, Hester'ın uzun süredir keskin, ancak zorlukları zorla incelemesini talep ederek, onu zenginleştirdiği aynı tür işlerin somut sonuçlarıyla yüzleşmeye zorladı ve kendi gibi tedavi edilemez hastalıklarla bağlantısı.
Bazen hesterler için de dolaşmamız gerekir: liseden beri arkadaşı olmayan ve chlamydia'yı duygulardan daha fazla yakalamayı tercih eden “köpüklü ve sürekli” bir kurumsal santral. “Altıncı hafta boyunca kabul ettiğim her adamı önleme politikası vardı,” diyor erken ve “aralarında birçok sınır sınırıyla” yattı.
Ancak Hester'ın önceki yaşamıyla ilgili incelemeleri yoluyla, Cesaret “kötü doğasının” kaynağını ustaca aydınlatır: babasının yoksulluğuna ve fiziksel istismarına karışan travmatik bir eğitim. Böyle bir ataerkil başarı modeline olan bağlılığınızın – servet birikimi lehine duygusal gelişim ve kişisel bağlantının ahlaki olarak üzücü bir yol olduğu açıktır – kendinizi kendi çocukluğunuzun acılarınızdan korumanın bir yoludur. “Herkesin bir noktada geçmişlerinden kaçmalarına izin verecek türden bir para istemek için büyüdüğünü düşündüm.” Başka bir deyişle, kurban olmamak için Hester kitaptaki en eski hileyi kullanıyor: bunun yerine kötü adam oluyorlar.
Sadece John'un kendisine karşı korunmaya çalıştığı bir sır teşhis edecek kadar yakın olabiliyorsa, o kadar değil: Yalnızdır.
Ölmeye istekli olurken başa çıkmak özellikle acı verici bir gerçektir. Başa çıkma stratejileri için, yolculuğunda ödeme telefonu onkologları çağırıyor. Onu aşmak ya da onu suistimalle suçlamak veya Oklahoma'daki Quapaw-Land'deki Blebbach yataklarıyla ilgili bir vahiy sağlamak. “Dünya o kadar kolay yapmasaydı böyle olur muyum?” Umutsuzca doktora neredeyse manik sorar. “Her zaman böyle miydim?” 911'i aramaya başlayarak cevap verir.
Amerika'da yaşamak, fiziksel ve etik olarak zehirlenmek kolaydır. Kötüye kullanım acı çeker ve daha sonra hasarın dolaşımını sürdürür. Maliyetleri çok az dikkate alarak refahı avlayın. Ama “kötü doğa” Kendi katmanlığını yaptığımızı gösterir. Ölümcül toplumumuzun bir yayından kaldırılması kadar karmaşık bir şekilde karmaşık olabilir, roman aynı zamanda aidiyet için mülk alışverişi için acil bir çağrıdır. Hester, kapitalizmin nihayet en çok fayda sağladığı görünenleri yok ettiğinin kanıtıdır.
Kötü doğa | Ariel Mut tarafından | Keman | 290 s. | 28.99 $
Birçok insan için, 40 yaşında terminal kanseri teşhisi konan önceliklerin derhal yeniden değerlendirilmesine yol açabilir. Ariel Coage'ın ilk romanı “Kötü Doğa” nın anlatıcısı Hester için, Manhattan'daki işinizi hemen ülkeden geçip babasını öldürmek için bıraktığınız anlamına gelir.
Kova listenizdeki tek nesne ve aynı zamanda bitmemiş bir iş: annesini evinden sürekli çıkışıyla kötüye kullanmasını önlemek için onu bir BB silahı ile vurduğunda 13 yaşında ilk denemeniz. O zamandan beri ilişkisi, Hester'ın hayatta olduğunu ve bu nedenle hala öldürüldüğünü doğrulamak için zaman zaman interneti kontrol etmesiydi. Anti “yeme, dua eden, aşk” dan daha “kötü doğa” yı hayal edin.
Beyaz kadınların kişisel kriz turları, hem anılar hem de kurgu, belirli sözleşmeleri takip etme eğilimindedir: seyahat ederken, yıkıcı mesajlara yanıt olarak ciddi, duygusal kendini gözlemlemeye bölünen kahramanlar. Bu kadınlar aptal olma eğilimindedir. Günlerini holdinginin EPA ihlalleri hakkında yerleşimlerle geçiren Hester-A avukatı-Jaguar e türüyle doğrudan bu beklentilere gider ve daha sonra arabayı tekrar yapmak için başka bir şekilde atar.
Bir çıkışın (gerçek) sürücü koltuğuna beklenmedik bir kahraman getirmek takdire şayan bir performanstır ve cesaret, karakterinin, acerbic mizahının ve tek çizginin acımasız benliğinden çeker, bu da yüksek sesle okumanın cazip olduğu o kadar komiktir. “Tümörümün neler olduğunu merak ettim,” diye düşünüyor. “Göğsüm, yoksul ve ince olan o kadar da olumsuz bir yerdi.
Planladığı doğrusal yolu hızla ifade eden yolculuğu sırasında Hester kişisel büyümeye karşı bağışık değildir, ancak “kötü doğa” sosyal eleştiriler için – özellikle Amerikan bireyciliği ve kolektife verdiği zarar için canlandırıcı bir şekilde daha fazladır. New York'tan ayrılmadan önce, şu anki misyonu eyalette “temizlik” toplamak ve sanatsal fotoğraflarla kimyasal hasarını belgelemek olan radikal bir çevreci (ve bazen ekoteröristler hakkında) John adında bir otostop çekti.
John, Batı'ya yönelik bu yerlerin birçoğunda Hester'ı yönetir ve ahlaksız, tüylü tüketiciliği için beklenmedik ama ikna edici bir film haline gelir: o, materyalizmi önleyen, kişilerarası bakımı gösteren ve birisini vurmaya çığlık atabilecek herhangi bir insan eyleminin çevresel etkisi hakkında bir aniklopedik olan “bir tür etik deha” dır. John, Hester'ın uzun süredir keskin, ancak zorlukları zorla incelemesini talep ederek, onu zenginleştirdiği aynı tür işlerin somut sonuçlarıyla yüzleşmeye zorladı ve kendi gibi tedavi edilemez hastalıklarla bağlantısı.
Bazen hesterler için de dolaşmamız gerekir: liseden beri arkadaşı olmayan ve chlamydia'yı duygulardan daha fazla yakalamayı tercih eden “köpüklü ve sürekli” bir kurumsal santral. “Altıncı hafta boyunca kabul ettiğim her adamı önleme politikası vardı,” diyor erken ve “aralarında birçok sınır sınırıyla” yattı.
Ancak Hester'ın önceki yaşamıyla ilgili incelemeleri yoluyla, Cesaret “kötü doğasının” kaynağını ustaca aydınlatır: babasının yoksulluğuna ve fiziksel istismarına karışan travmatik bir eğitim. Böyle bir ataerkil başarı modeline olan bağlılığınızın – servet birikimi lehine duygusal gelişim ve kişisel bağlantının ahlaki olarak üzücü bir yol olduğu açıktır – kendinizi kendi çocukluğunuzun acılarınızdan korumanın bir yoludur. “Herkesin bir noktada geçmişlerinden kaçmalarına izin verecek türden bir para istemek için büyüdüğünü düşündüm.” Başka bir deyişle, kurban olmamak için Hester kitaptaki en eski hileyi kullanıyor: bunun yerine kötü adam oluyorlar.
Sadece John'un kendisine karşı korunmaya çalıştığı bir sır teşhis edecek kadar yakın olabiliyorsa, o kadar değil: Yalnızdır.
Ölmeye istekli olurken başa çıkmak özellikle acı verici bir gerçektir. Başa çıkma stratejileri için, yolculuğunda ödeme telefonu onkologları çağırıyor. Onu aşmak ya da onu suistimalle suçlamak veya Oklahoma'daki Quapaw-Land'deki Blebbach yataklarıyla ilgili bir vahiy sağlamak. “Dünya o kadar kolay yapmasaydı böyle olur muyum?” Umutsuzca doktora neredeyse manik sorar. “Her zaman böyle miydim?” 911'i aramaya başlayarak cevap verir.
Amerika'da yaşamak, fiziksel ve etik olarak zehirlenmek kolaydır. Kötüye kullanım acı çeker ve daha sonra hasarın dolaşımını sürdürür. Maliyetleri çok az dikkate alarak refahı avlayın. Ama “kötü doğa” Kendi katmanlığını yaptığımızı gösterir. Ölümcül toplumumuzun bir yayından kaldırılması kadar karmaşık bir şekilde karmaşık olabilir, roman aynı zamanda aidiyet için mülk alışverişi için acil bir çağrıdır. Hester, kapitalizmin nihayet en çok fayda sağladığı görünenleri yok ettiğinin kanıtıdır.
Kötü doğa | Ariel Mut tarafından | Keman | 290 s. | 28.99 $